حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن هذا القرآن كلام الله ، فلا أعرفنكم ، ما عطفتموه على أهوائكم»· 15 نتيجة

الترتيب:
ألَا إنَّ أموالَكم ودماءَكم عليكم حرامٌ كحرْمَةِ هذا البلدِ في هذا اليومِ ألَا فلا أعْرِفَنَّكُم ترجِعُون بعدي كفَّارًا يضرِبُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ ألا لِيُبَلِّغِ الشاهدُ منكم الغائِبَ وإِنِّي لَا أَدْرِي أن ألقاكم أَبَدًا بعدَ اليومِ اللَّهم اشهدْ عليهم اللَّهم هل بلَّغْتَ .
الراوي
[جد طالب بن سلمى]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] طالب بن سلمى وشيخه لم أجد من ترجمهم
قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا بني عبدِ منافٍ لا أعرفنَّكم ما منعتُم أحدًا يطوفُ بالبيتِ أن يصلِّيَ أيَّ ساعةٍ شاءَ من ليلٍ أو نهارٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/231
الحُكم
ضعيف[هو] من رواية عبد الكريم عن مجاهد فإن كان هو الجزري فهو ثقة وإن كان ابن أبي المخارق فهو ضعيف والله أعلم
إنَّ آيةً مِنَ القرآنِ خيرٌ مِن محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ، القرآنُ كلامُ اللهِ مُنزَّلٌ غيرُ مَخلوقٍ فلا يُشبَّه بغيرِه. .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 18/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاللفظ المذكور غير مأثور
«إنَّ آيةً مِن القُرآنِ خَيْرٌ مِن محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ، القُرآنُ كَلامُ اللهِ مُنزَّلٌ غَيرُ مخلوقٍ، فلا يُشَبَّهُ بغَيْرِه» .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 5 / 91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير مأثور
[ يا بني عبدِ منافٍ ] لا أعرفنَّكم ما منعتم أحدًا يطوفُ بهذا البيتِ ساعةً من ليلٍ أو نهارٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/248
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الكريم عن مجاهد فإن كان عبد الكريم هو الجزري فرجاله ثقات وإن كان هو ابن أبي المخارق فالحديث ضعيف
القرآنُ كلامُ اللهِ غيرُ مخلوقٍ ، فمَنْ قال بغيرِ هذا فقدْ كفرَ .
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة · 257
الحُكم
ضعيفقيل لا أصل له أو بأصله موضوع
القرآنُ كلامُ اللهِ غيرُ مخلوقٍ فمن قال بغيرِ هذا فقد كفر .
المحدِّث
القاوقجي
المصدر
اللؤلؤ المرصوع · 133
الحُكم
ضعيفموضوع
من شغلَهُ القُرآنُ عن ذِكري ومسأَلَتي أعطيتُه أفضَلَ ما أُعطي السَّائلينَ ، وفضلُ كلامِ اللَّهِ على سائرِ الكلامِ ، كفَضلِ اللَّهِ على خلقِهِ . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
تحفة الذاكرين · 422
الحُكم
ضعيففي إسناده محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني، وهو ضعيف
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه قال لأصحابِهِ لا أَعْرِفَنَّكُمْ تَرْجِعونَ بعدي كفارًا يضرِبُ بعضُكم رقابَ بعْضٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مبارك بن سحيم وهو متروك‏‏
إذا ذُكِرَ القرآنُ فقولوا : كلامُ اللهِ غيرُ مَخلوقٍ ، مَن قال غيرَ هذا فهوَ كافرٌ .
الراوي
عبدالله بن عبدالغافر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 7/379
الحُكم
ضعيفمنكر
يقولُ الرَّبُّ تبارك وتعالَى من شغَله القرآنُ عن مسألتي أعطيْتُه أفضلَ ما أُعطي السَّائلين وفضلُ كلامِ اللهِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/297
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
يقولُ الرَّبُّ تباركَ وتعالى : مَن شغلَه القُرآنُ عَن مَسألتي أعطيتُه أفضَلَ ما أُعطي السَّائلِينَ ، وفَضلُ كلامِ اللهِ على سائرِ الكَلامِ ، كفَضلِ اللهِ علَى خَلقِه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 860
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
أنَّ رجلَيْن اختلفا في آيةٍ من القرآنِ ، قال هذا : تلقَّيْتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وقال هذا : تلقَّيْتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فسألا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : القرآنُ يُقرأُ على سبعةِ أحرُفٍ ، فلا تُماروا في القرآنِ ، فإنَّ مراءً في القرآنِ كفرٌ .
الراوي
أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
فضائل القرآن لابن كثير · 118
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يقولُ الربُّ تباركَ وتعالى : من شغلَهُ القرآنُ عن ذكري ، ومسألتي أعطيتُهُ أفضلَ ما أُعْطِي السائلينَ ، وفضلُ كلامِ اللهِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِهِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2926
الحُكم
صحيححسن غريب
يقولُ الربُّ تباركَ وتعالى من شغلهُ القرآنُ عن ذِكري ومسألتِي أعطيتُه أفضلَ ما أعطي السائلينَ وفضلُ كلامِ اللهِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِهِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/373
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]

لا مزيد من النتائج