حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن هذا المحدودب قبر عذارى بنات إسماعيل ، وهو المكان المرتفع ، مقابل باب بني سهم»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ كرهَ أن يؤمَّهم على المكانِ المرتفعِ .
الراوي
[هزيل بن شرحبيل]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/70
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى ممَّا يَلي بابَ بَني سَهْمٍ، ليسَ بينَه وبينَ الطَّوافِ سُتْرَةٌ. .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27243
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
هذا قبرُ أبي رغالٍ ؛ وهو أبو ثقيفٍ، وكان من ثمودَ، وكان بهذا الحرمِ يدفع عنه، فلما أصابته النقمةُ التي أصابت قومَه بهذا المكان، فدُفن فيه، وآيةُ ذلك أنه دُفن معه غصنٌ من ذهبٍ، إن أنتم نبشتُم عنه أصبتُموه . قال : فابتدرهُ الناسُ معه الغصنُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4736
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ قبرَ إسماعيلَ في الحِجرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5794
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّه رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي مِمَّا يَلي بابَ بَني سَهمٍ، والنَّاسُ يَمُرُّونَ بَينَ يَدَيه وليس بَينَهما سُترةٌ. .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 77/7
الحُكم
ضعيفضعيف
رأَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي ممَّا يَلي بابَ بَني سَهْمٍ، والنَّاسُ يمرُّونَ بين يدَيْهِ، وليس بيْنَهُ وبينَ الكعبَةِ سُتْرَةٌ. .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27241
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي مما يلي بابَ بني سهمٍ والناسُ يمرُّون بين يدَيه وليس بينه وبينَ القِبلةِ شيءٌ .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/461
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار بما يدل على ذلك
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي ممَّا يلي بابَ بَني سَهْمٍ والنَّاسُ يمرُّونَ بينَ يديهِ ، ليسَ بينَهُ وبينَ القِبلةِ شيءٌ .
الراوي
المطلب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من ثلاث طرق [أحدهما] إسناده جيد [واثنان] منهما مجهول
هذا قبرُ أبي رغالٍ ، وهو أبو ثقيفٍ ؛ وكان من ثمودَ ، وكان بهذا الحرمِ يدفعُ عنهُ ، فلما خرج منهُ أصابتْه النقمةُ التي أصابت قومَه بهذا المكانِ ، فدُفِنَ فيهِ ؛ وآيةُ ذلك أنَّهُ دُفِنَ معَهُ غصنٌ من ذهبٍ إن أنتم نبشتم عنهُ أصبتموه معَه ، فابتدرَه الناسُ فاستخرجوا منهُ الغصنَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بجير بن أبي بجير لم يعرفه ابن أبي حاتم بشيء
هذا قبرُ أبي رِغَالٍ ، وهو أبو ثقيفٍ ، وكان من ثمودَ ، وكان بهذا الحَرَمِ ، فدفع عنهُ فلمَّا خرج منهُ ، أصابتْهُ النقمةُ التي أصابت قومَهُ بهذا المكانِ فدُفِنَ فيهِ ، وآيةُ ذلك أنَّهُ دُفِنَ معهُ غصنٌ من ذهبٍ إن أنتم نَبَشْتُمْ عنهُ أصبتموهُ معهُ . فابتدرَ الناسُ ، فاستخرجوا منهُ الغصنَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تحفة النبلاء · 190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله أصل من حديث جابر لكن قصة الغصن يحتمل أن تكون موقوفة
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي ممَّا يَلي بابَ بني سَهْمٍ، والنَّاسُ يمرُّونَ بينَ يدَيْهِ، ليسَ بينَه وبينَ الكعبَةِ سُتْرَةٌ. .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27242
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن المطَّلبِ بنِ أبي وَداعةَ أنَّهُ رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ يصلِّي ممَّا يلي بابَ بني سَهمٍ والنَّاسُ يمرُّونَ بينَ يديْهِ وليسَ بينَهما سُترةٌ .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مجهول
رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلِّي ممَّا يلي بابَ بني سَهمٍ، والنَّاسُ يمُرُّونَ بين يَدَيه وليس بينهما سُترةٌ. قال سفيانُ: ليس بينه وبيْن الكَعبةِ سُترةٌ .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2016
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
سمع بعضَ أهلِه يُحدِّثُ ، عن جدِّهِ ، أنَّهُ رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلِّي مما يلي بابَ بني سهمٍ ، والناسُ يمرُّونَ بين يديْهِ ، ليس بينهم سترةٌ .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/641
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتبين بروياة ابن عيينة أنها أصح من رواية ابن جريج، ولكن يصير في إسنادهما من لا يعرف

لا مزيد من النتائج