«إن وفد عبد القيس لما أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من القوم أو من»· 14 نتيجة

كان ابنُ عباسٍ يُقعِدُني على سريرِهِ، فقال : إنَّ وفْدِ عبدِ القيسِ لما أتوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ( مَنِ الوفدُ ) . قالوا : ربيعةُ، قال : ( مرحبًا بالوفدِ أو القومِ، غيرَ خزايا ولا ندامَى ) . قالوا : يا رسولَ اللهِ، إنَّ بيننا وبينكَ كفارُ مضرَ، فمُرْنا بأمرٍ ندخلُ بهِ الجنةَ ونخبرُ بهِ منْ وَراءَنا، فسألوا عنِ الأشربةِ، فنهاهمْ عن أربعٍ، وأمرهمْ بأربعٍ، أمرهمْ بالإيمان باللهِ، قال : ( هل تدرونَ ما الإيمانُ باللهِ ) . قالوا : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قال : ( شهادةُ ان لاّ إلهَ إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ، وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، وإقامِ الصلاةِ، وإيتاءِ الزكاةِ - وأظنُّ فيهِ - صيامَ رمضانَ، وتُؤتوا منَ المغانمِ الخمُسَ ) . ونهاهمْ عن الدُّبَّاءِ والحَنتَمِ والمُزفَّتِ والنقيرِ . وربما قال : ( المقيَّرِ ) . قال : ( احفظُوهنَّ وأبْلغوهنَّ مَنْ وَراءَكمْ ) .

كان ابنُ عباسٍ يُقعِدُني على سريرِهِ، فقال : إنَّ وفْدِ عبدِ القيسِ لما أتوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ( مَنِ الوفدُ ) . قالوا : ربيعةُ، قال : ( مرحبًا بالوفدِ أو القومِ، غيرَ خزايا ولا ندامَى ) . قالوا : يا رسولَ اللهِ ، إنَّ بيننا وبينكَ كفارُ مضرَ، فمُرْنا بأمرٍ ندخلُ بهِ الجنةَ ونخبرُ بهِ منْ وَراءَنا، فسألوا عنِ الأشربةِ، فنهاهمْ عن أربعٍ، وأمرهمْ بأربعٍ، أمرهمْ بالإيمان باللهِ، قال : ( هل تدرونَ ما الإيمانُ باللهِ ) . قالوا : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قال : ( شهادةُ ان لاّ إلهَ إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ، وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ ، وإقامِ الصلاةِ، وإيتاءِ الزكاةِ - وأظنُّ فيهِ - صيامَ رمضانَ، وتُؤتوا منَ المغانمِ الخمُسَ ) . ونهاهمْ عن الدُّبَّاءِ والحَنتَمِ والمُزفَّتِ والنقيرِ . وربما قال : ( المقيَّرِ ) . قال : ( احفظُوهنَّ وأبْلغوهنَّ مَنْ وَراءَكمْ ) .

كان ابنُ عباسٍ يُقعِدُني على سريرِهِ، فقال : إنَّ وفْدِ عبدِ القيسِ لما أتوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ( مَنِ الوفدُ ) . قالوا : ربيعةُ، قال : ( مرحبًا بالوفدِ أو القومِ، غيرَ خزايا ولا ندامَى ) . قالوا : يا رسولَ اللهِ، إنَّ بيننا وبينكَ كفارُ مضرَ، فمُرْنا بأمرٍ ندخلُ بهِ الجنةَ ونخبرُ بهِ منْ وَراءَنا، فسألوا عنِ الأشربةِ، فنهاهمْ عن أربعٍ ، وأمرهمْ بأربعٍ، أمرهمْ بالإيمان باللهِ، قال : ( هل تدرونَ ما الإيمانُ باللهِ ) . قالوا : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قال : ( شهادةُ ان لاّ إلهَ إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ، وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، وإقامِ الصلاةِ، وإيتاءِ الزكاةِ - وأظنُّ فيهِ - صيامَ رمضانَ، وتُؤتوا منَ المغانمِ الخمُسَ ) . ونهاهمْ عن الدُّبَّاءِ والحَنتَمِ والمُزفَّتِ والنقيرِ . وربما قال : ( المقيَّرِ ) . قال : ( احفظُوهنَّ وأبْلغوهنَّ مَنْ وَراءَكمْ ) .

كان ابنُ عباسٍ يُقعِدُني على سريرِهِ، فقال : إنَّ وفْدِ عبدِ القيسِ لما أتوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ( مَنِ الوفدُ ) . قالوا : ربيعةُ، قال : ( مرحبًا بالوفدِ أو القومِ، غيرَ خزايا ولا ندامَى ) . قالوا : يا رسولَ اللهِ، إنَّ بيننا وبينكَ كفارُ مضرَ، فمُرْنا بأمرٍ ندخلُ بهِ الجنةَ ونخبرُ بهِ منْ وَراءَنا، فسألوا عنِ الأشربةِ، فنهاهمْ عن أربعٍ، وأمرهمْ بأربعٍ، أمرهمْ بالإيمان باللهِ، قال : ( هل تدرونَ ما الإيمانُ باللهِ ) . قالوا : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قال : ( شهادةُ ان لاّ إلهَ إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ، وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، وإقامِ الصلاةِ، وإيتاءِ الزكاةِ - وأظنُّ فيهِ - صيامَ رمضانَ ، وتُؤتوا منَ المغانمِ الخمُسَ ) . ونهاهمْ عن الدُّبَّاءِ والحَنتَمِ والمُزفَّتِ والنقيرِ . وربما قال : ( المقيَّرِ ) . قال : ( احفظُوهنَّ وأبْلغوهنَّ مَنْ وَراءَكمْ ) .

كان ابنُ عباسٍ يُقعِدُني على سريرِهِ، فقال : إنَّ وفْدِ عبدِ القيسِ لما أتوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ( مَنِ الوفدُ ) . قالوا : ربيعةُ، قال : ( مرحبًا بالوفدِ أو القومِ، غيرَ خزايا ولا ندامَى ) . قالوا : يا رسولَ اللهِ، إنَّ بيننا وبينكَ كفارُ مضرَ، فمُرْنا بأمرٍ ندخلُ بهِ الجنةَ ونخبرُ بهِ منْ وَراءَنا، فسألوا عنِ الأشربةِ، فنهاهمْ عن أربعٍ، وأمرهمْ بأربعٍ، أمرهمْ بالإيمان باللهِ، قال : ( هل تدرونَ ما الإيمانُ باللهِ ) . قالوا : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قال : ( شهادةُ ان لاّ إلهَ إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ ، وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، وإقامِ الصلاةِ، وإيتاءِ الزكاةِ - وأظنُّ فيهِ - صيامَ رمضانَ، وتُؤتوا منَ المغانمِ الخمُسَ ) . ونهاهمْ عن الدُّبَّاءِ والحَنتَمِ والمُزفَّتِ والنقيرِ . وربما قال : ( المقيَّرِ ) . قال : ( احفظُوهنَّ وأبْلغوهنَّ مَنْ وَراءَكمْ ) .

كان ابنُ عباسٍ يُقعِدُني على سريرِهِ، فقال : إنَّ وفْدِ عبدِ القيسِ لما أتوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ( مَنِ الوفدُ ) . قالوا : ربيعةُ، قال : ( مرحبًا بالوفدِ أو القومِ، غيرَ خزايا ولا ندامَى ) . قالوا : يا رسولَ اللهِ ، إنَّ بيننا وبينكَ كفارُ مضرَ، فمُرْنا بأمرٍ ندخلُ بهِ الجنةَ ونخبرُ بهِ منْ وَراءَنا، فسألوا عنِ الأشربةِ، فنهاهمْ عن أربعٍ، وأمرهمْ بأربعٍ، أمرهمْ بالإيمان باللهِ، قال : ( هل تدرونَ ما الإيمانُ باللهِ ) . قالوا : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قال : ( شهادةُ ان لاّ إلهَ إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ ، وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ ، وإقامِ الصلاةِ، وإيتاءِ الزكاةِ - وأظنُّ فيهِ - صيامَ رمضانَ، وتُؤتوا منَ المغانمِ الخمُسَ ) . ونهاهمْ عن الدُّبَّاءِ والحَنتَمِ والمُزفَّتِ والنقيرِ . وربما قال : ( المقيَّرِ ) . قال : ( احفظُوهنَّ وأبْلغوهنَّ مَنْ وَراءَكمْ ) .

كان ابنُ عباسٍ يُقعِدُني على سريرِهِ ، فقال : إنَّ وفْدِ عبدِ القيسِ لما أتوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ( مَنِ الوفدُ ) . قالوا : ربيعةُ، قال : ( مرحبًا بالوفدِ أو القومِ، غيرَ خزايا ولا ندامَى ) . قالوا : يا رسولَ اللهِ، إنَّ بيننا وبينكَ كفارُ مضرَ، فمُرْنا بأمرٍ ندخلُ بهِ الجنةَ ونخبرُ بهِ منْ وَراءَنا، فسألوا عنِ الأشربةِ، فنهاهمْ عن أربعٍ، وأمرهمْ بأربعٍ، أمرهمْ بالإيمان باللهِ، قال : ( هل تدرونَ ما الإيمانُ باللهِ ) . قالوا : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قال : ( شهادةُ ان لاّ إلهَ إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ، وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، وإقامِ الصلاةِ، وإيتاءِ الزكاةِ - وأظنُّ فيهِ - صيامَ رمضانَ، وتُؤتوا منَ المغانمِ الخمُسَ ) . ونهاهمْ عن الدُّبَّاءِ والحَنتَمِ والمُزفَّتِ والنقيرِ . وربما قال : ( المقيَّرِ ) . قال : ( احفظُوهنَّ وأبْلغوهنَّ مَنْ وَراءَكمْ ) .

كان ابنُ عباسٍ يُقعِدُني على سريرِهِ، فقال : إنَّ وفْدِ عبدِ القيسِ لما أتوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ( مَنِ الوفدُ ) . قالوا : ربيعةُ، قال : ( مرحبًا بالوفدِ أو القومِ، غيرَ خزايا ولا ندامَى ) . قالوا : يا رسولَ اللهِ، إنَّ بيننا وبينكَ كفارُ مضرَ، فمُرْنا بأمرٍ ندخلُ بهِ الجنةَ ونخبرُ بهِ منْ وَراءَنا، فسألوا عنِ الأشربةِ، فنهاهمْ عن أربعٍ، وأمرهمْ بأربعٍ، أمرهمْ بالإيمان باللهِ ، قال : ( هل تدرونَ ما الإيمانُ باللهِ ) . قالوا : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قال : ( شهادةُ ان لاّ إلهَ إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ، وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، وإقامِ الصلاةِ، وإيتاءِ الزكاةِ - وأظنُّ فيهِ - صيامَ رمضانَ، وتُؤتوا منَ المغانمِ الخمُسَ ) . ونهاهمْ عن الدُّبَّاءِ والحَنتَمِ والمُزفَّتِ والنقيرِ . وربما قال : ( المقيَّرِ ) . قال : ( احفظُوهنَّ وأبْلغوهنَّ مَنْ وَراءَكمْ ) .

كنتُ أَقْعُدُ مع ابنِ عباسٍ، يُجْلِسُنِي على سَرِيرِهِ فقال : أَقِمْ عندي حتى أجعلَ لكَ سَهْمًا من مالي، فأَقَمْتُ معه شَهْرَيْنِ، ثم قال : إن وَفْدَ عبدِ القَيْسِ لَمَّا أَتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : مَنِ القومُ أو مَنِ الوَفْدُ ؟ قالوا : ربيعةُ . قال : مَرْحَبًا بالقومِ، أو بالوفدِ، غيرَ خَزَايَا ولا نَدَامَى فقالوا : يا رسولَ اللهِ، إنا لا نستطيعُ أن نأتِيَكَ إلا في شهرِ الحرامِ، وبينَنَا وبينَكَ هذا الحَيُّ من كفارِ مُضَرَ، فمُرْنَا بأمرٍ فَصْلٍ، نُخْبِرُ به مَن وراءَنا، وندخلُ به الجنةَ . وسأَلُوهُ عن الأشرِبةِ : فأمرهم بأربعٍ، ونهاهم عن أربعٍ، أمرهم : بالإيمانِ باللهِ وحدَه، قال : أَتَدْرُونَ ما الإيمانُ باللهِ وحدَه . قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ، قال : شهادةُ أن لا إله إلا اللهُ وأن مُحَمَّدًا رسولُ اللهِ، وإقامُ الصلاةِ، وإيتاءُ الزكاةِ ، وصيامُ رمضانَ، وأن تُعْطُوا من المَغْنَمِ الخُمُسَ . ونهاهم عن أربعٍ : عن الحَنْتَمِ والدُّبَّاءِ والنَّقِيرِ والمُزَفَّتِ . وربما قال : المُقَيَّرِ . وقال : احفَظُوهُنَّ وأَخْبِرُوا بِهِنَّ مَن وراءَكم .

كنتُ أَقْعُدُ مع ابنِ عباسٍ، يُجْلِسُنِي على سَرِيرِهِ فقال : أَقِمْ عندي حتى أجعلَ لكَ سَهْمًا من مالي، فأَقَمْتُ معه شَهْرَيْنِ، ثم قال : إن وَفْدَ عبدِ القَيْسِ لَمَّا أَتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : مَنِ القومُ أو مَنِ الوَفْدُ ؟ قالوا : ربيعةُ . قال : مَرْحَبًا بالقومِ، أو بالوفدِ، غيرَ خَزَايَا ولا نَدَامَى فقالوا : يا رسولَ اللهِ ، إنا لا نستطيعُ أن نأتِيَكَ إلا في شهرِ الحرامِ، وبينَنَا وبينَكَ هذا الحَيُّ من كفارِ مُضَرَ، فمُرْنَا بأمرٍ فَصْلٍ، نُخْبِرُ به مَن وراءَنا، وندخلُ به الجنةَ . وسأَلُوهُ عن الأشرِبةِ : فأمرهم بأربعٍ، ونهاهم عن أربعٍ، أمرهم : بالإيمانِ باللهِ وحدَه، قال : أَتَدْرُونَ ما الإيمانُ باللهِ وحدَه . قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ، قال : شهادةُ أن لا إله إلا اللهُ وأن مُحَمَّدًا رسولُ اللهِ ، وإقامُ الصلاةِ، وإيتاءُ الزكاةِ، وصيامُ رمضانَ، وأن تُعْطُوا من المَغْنَمِ الخُمُسَ . ونهاهم عن أربعٍ : عن الحَنْتَمِ والدُّبَّاءِ والنَّقِيرِ والمُزَفَّتِ . وربما قال : المُقَيَّرِ . وقال : احفَظُوهُنَّ وأَخْبِرُوا بِهِنَّ مَن وراءَكم .

كنتُ أَقْعُدُ مع ابنِ عباسٍ، يُجْلِسُنِي على سَرِيرِهِ فقال : أَقِمْ عندي حتى أجعلَ لكَ سَهْمًا من مالي، فأَقَمْتُ معه شَهْرَيْنِ، ثم قال : إن وَفْدَ عبدِ القَيْسِ لَمَّا أَتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : مَنِ القومُ أو مَنِ الوَفْدُ ؟ قالوا : ربيعةُ . قال : مَرْحَبًا بالقومِ، أو بالوفدِ، غيرَ خَزَايَا ولا نَدَامَى فقالوا : يا رسولَ اللهِ، إنا لا نستطيعُ أن نأتِيَكَ إلا في شهرِ الحرامِ، وبينَنَا وبينَكَ هذا الحَيُّ من كفارِ مُضَرَ، فمُرْنَا بأمرٍ فَصْلٍ، نُخْبِرُ به مَن وراءَنا، وندخلُ به الجنةَ . وسأَلُوهُ عن الأشرِبةِ : فأمرهم بأربعٍ، ونهاهم عن أربعٍ ، أمرهم : بالإيمانِ باللهِ وحدَه، قال : أَتَدْرُونَ ما الإيمانُ باللهِ وحدَه . قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ، قال : شهادةُ أن لا إله إلا اللهُ وأن مُحَمَّدًا رسولُ اللهِ، وإقامُ الصلاةِ، وإيتاءُ الزكاةِ، وصيامُ رمضانَ، وأن تُعْطُوا من المَغْنَمِ الخُمُسَ . ونهاهم عن أربعٍ : عن الحَنْتَمِ والدُّبَّاءِ والنَّقِيرِ والمُزَفَّتِ . وربما قال : المُقَيَّرِ . وقال : احفَظُوهُنَّ وأَخْبِرُوا بِهِنَّ مَن وراءَكم .

كنتُ أَقْعُدُ مع ابنِ عباسٍ، يُجْلِسُنِي على سَرِيرِهِ فقال : أَقِمْ عندي حتى أجعلَ لكَ سَهْمًا من مالي ، فأَقَمْتُ معه شَهْرَيْنِ، ثم قال : إن وَفْدَ عبدِ القَيْسِ لَمَّا أَتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : مَنِ القومُ أو مَنِ الوَفْدُ ؟ قالوا : ربيعةُ . قال : مَرْحَبًا بالقومِ، أو بالوفدِ، غيرَ خَزَايَا ولا نَدَامَى فقالوا : يا رسولَ اللهِ، إنا لا نستطيعُ أن نأتِيَكَ إلا في شهرِ الحرامِ، وبينَنَا وبينَكَ هذا الحَيُّ من كفارِ مُضَرَ، فمُرْنَا بأمرٍ فَصْلٍ، نُخْبِرُ به مَن وراءَنا، وندخلُ به الجنةَ . وسأَلُوهُ عن الأشرِبةِ : فأمرهم بأربعٍ، ونهاهم عن أربعٍ، أمرهم : بالإيمانِ باللهِ وحدَه، قال : أَتَدْرُونَ ما الإيمانُ باللهِ وحدَه . قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ، قال : شهادةُ أن لا إله إلا اللهُ وأن مُحَمَّدًا رسولُ اللهِ، وإقامُ الصلاةِ، وإيتاءُ الزكاةِ، وصيامُ رمضانَ، وأن تُعْطُوا من المَغْنَمِ الخُمُسَ . ونهاهم عن أربعٍ : عن الحَنْتَمِ والدُّبَّاءِ والنَّقِيرِ والمُزَفَّتِ . وربما قال : المُقَيَّرِ . وقال : احفَظُوهُنَّ وأَخْبِرُوا بِهِنَّ مَن وراءَكم .

كنتُ أَقْعُدُ مع ابنِ عباسٍ، يُجْلِسُنِي على سَرِيرِهِ فقال : أَقِمْ عندي حتى أجعلَ لكَ سَهْمًا من مالي، فأَقَمْتُ معه شَهْرَيْنِ، ثم قال : إن وَفْدَ عبدِ القَيْسِ لَمَّا أَتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : مَنِ القومُ أو مَنِ الوَفْدُ ؟ قالوا : ربيعةُ . قال : مَرْحَبًا بالقومِ، أو بالوفدِ، غيرَ خَزَايَا ولا نَدَامَى فقالوا : يا رسولَ اللهِ، إنا لا نستطيعُ أن نأتِيَكَ إلا في شهرِ الحرامِ، وبينَنَا وبينَكَ هذا الحَيُّ من كفارِ مُضَرَ، فمُرْنَا بأمرٍ فَصْلٍ، نُخْبِرُ به مَن وراءَنا، وندخلُ به الجنةَ . وسأَلُوهُ عن الأشرِبةِ : فأمرهم بأربعٍ، ونهاهم عن أربعٍ، أمرهم : بالإيمانِ باللهِ وحدَه، قال : أَتَدْرُونَ ما الإيمانُ باللهِ وحدَه . قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ، قال : شهادةُ أن لا إله إلا اللهُ وأن مُحَمَّدًا رسولُ اللهِ، وإقامُ الصلاةِ، وإيتاءُ الزكاةِ، وصيامُ رمضانَ، وأن تُعْطُوا من المَغْنَمِ الخُمُسَ . ونهاهم عن أربعٍ : عن الحَنْتَمِ والدُّبَّاءِ والنَّقِيرِ والمُزَفَّتِ . وربما قال : المُقَيَّرِ . وقال : احفَظُوهُنَّ وأَخْبِرُوا بِهِنَّ مَن وراءَكم .

كنتُ أَقْعُدُ مع ابنِ عباسٍ، يُجْلِسُنِي على سَرِيرِهِ فقال : أَقِمْ عندي حتى أجعلَ لكَ سَهْمًا من مالي، فأَقَمْتُ معه شَهْرَيْنِ، ثم قال : إن وَفْدَ عبدِ القَيْسِ لَمَّا أَتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : مَنِ القومُ أو مَنِ الوَفْدُ ؟ قالوا : ربيعةُ . قال : مَرْحَبًا بالقومِ، أو بالوفدِ، غيرَ خَزَايَا ولا نَدَامَى فقالوا : يا رسولَ اللهِ، إنا لا نستطيعُ أن نأتِيَكَ إلا في شهرِ الحرامِ، وبينَنَا وبينَكَ هذا الحَيُّ من كفارِ مُضَرَ، فمُرْنَا بأمرٍ فَصْلٍ، نُخْبِرُ به مَن وراءَنا، وندخلُ به الجنةَ . وسأَلُوهُ عن الأشرِبةِ : فأمرهم بأربعٍ، ونهاهم عن أربعٍ، أمرهم : بالإيمانِ باللهِ وحدَه ، قال : أَتَدْرُونَ ما الإيمانُ باللهِ وحدَه . قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ، قال : شهادةُ أن لا إله إلا اللهُ وأن مُحَمَّدًا رسولُ اللهِ، وإقامُ الصلاةِ، وإيتاءُ الزكاةِ، وصيامُ رمضانَ، وأن تُعْطُوا من المَغْنَمِ الخُمُسَ . ونهاهم عن أربعٍ : عن الحَنْتَمِ والدُّبَّاءِ والنَّقِيرِ والمُزَفَّتِ . وربما قال : المُقَيَّرِ . وقال : احفَظُوهُنَّ وأَخْبِرُوا بِهِنَّ مَن وراءَكم .