«إياكم والحلف فإنه ينفق السلعة ويمحق - أحسبه قال : البركة»· 12 نتيجة

إيَّاكُم والحلِفَ في البيعِ، فإنَّهُ يُنفِّقُ، ثمَّ يَمحَقُ .

حديث: "كانَ عليٌّ رَضيَ اللهُ عنه يأتي السُّوقَ في الأيَّامِ، فيَقولُ: يا أهلَ السوقِ [اتَّقوا اللَّهَ، إيَّاكم والحَلِفَ؛ فإنَّ الحلفَ يُنَفِّقُ السِّلعةَ ويَمحو البرَكةَ، وإنَّ التَّاجرَ فاجرٌ، إلَّا مَن أخذَ الحقَّ، وأعطى الحقَّ، والسَّلامُ عليكم، ثمَّ ينصرِفُ، ثمَّ يعودُ إليهم فيقولُ لهم مثلَ مَقالتِه، قال: فإذا جاءَ إليهم يقولونَ: قد جاءَ البوذَشكم، أيشٍ يَعنونَ بذاكَ؟ قال: فجاءَ إلى سريَّتِه فقال: إنِّي إذا جئتُ أهلَ السوقِ يقولونَ: قد جاءَ بوذشكم، أيشٍ يَعنونَ بذاكَ؟ قالت: يقولونَ: عظيمُ البطنِ، قال: أسفَلُه طعامٌ، وأعلاه عِلمٌ]". .

إياكم وكثرةَ الحلِفِ في البيعِ فإنه يُنفِّقُ ثم يَمْحَقُ .

إياكم وكثرةَ الحلِفِ في البيع، فإنه ينفَق ثم يمحَق .

إيَّاكُم وكَثرةَ الحَلِفِ في البَيعِ؛ فإنَّه يُنَفِّقُ، ثُمَّ يَمحَقُ. .

إيَّاكُم وكَثرةَ الحَلِفِ في البَيعِ؛ فإنَّه يُنَفِّقُ، ثُمَّ يَمحَقُ .

إياكُمْ وكثرَةَ الْحَلِفِ فِي البيعِ ؛ فإِنَّه يُنَفِّقُ ثُمَّ يَمْحَقُ .

إيَّاكُم والطعامَ الحَارَّ ، فإنه يُذْهِبُ البَرَكَةَ ، وعليكم بالباردِ ، فإنه أَهْنَأُ وأَعْظَمُ بركةً .

إنِّي آخذٌ بحُجَزِكم أقول : إيَّاكُم وجَهنَّمَ ! إيَّاكم والحدودَ ! إيَّاكُم وجَهنَّمَ ! إيَّاكُم والحدودَ ! إيَّاكُم وجهنَّمَ ! إيَّاكُم والحدودَ ! ثلاثَ مرَّاتٍ فإذا أنا مِتُّ تركتُكم وأنا فرَطٌ لكُم على الحَوضِ ، فمن وردَ أفلَح ، ويُؤْتَى بأقوامٍ فيُؤخَذُ بهم ذات الشِّمالِ فأقولُ : يا ربِّ ! أحسَبُه قال : فيُقالُ : ما زالوا بعدَك يرتدُّونَ علَى أعقابِهم .

إياكم والجلوسَ في الصُّعُداتِ ، فإن كنتم لا بدَّ فاعلين فأعطوا الطريقَ حقَّهُ ، قيل : وما حقُّهُ ؟ قال : غضُّ البصرِ ، وردُّ السلامِ ، أحسَبُهُ قال : وإرشادُ الضالِّ .

إياكم والجلوسُ في الصعداتِ فإن كنتم لا بد فاعلينَ فأعطوا الطريقَ حقَّه قِيل وما حقُّه قال غضُّ البصرِ وردُّ السلامِ أحسبُه قال وإرشادُ الضالِّ .

إذا أكَلَ أحَدُكُم فليَلعَقْ أصابِعَه؛ فإنَّه لا يَدري في أيَّتِهنَّ البَرَكةُ. وفي روايةٍ: بهذا الإسنادِ. غيرَ أنَّه قال: وليَسلُتْ أحَدُكُمُ الصَّحفةَ، وقال: في أيِّ طَعامِكُمُ البَرَكةُ، أو يُبارَكُ لكم. .