حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إياكم والكذب ، فإنه مجانب الإيمان»· 12 نتيجة

الترتيب:
إيَّاكُم والكذِبَ ،فإنَّه مُجانِبٌ للإيمانِ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
المقاصد الحسنة · 372
الحُكم
صحيحرفعه يحيى بن عبد الملك وجعفر الأحمر وعمرو بن ثابت عن إسماعيل ووقفه بعضهم وهو أصح
إيَّاكم والكذبَ , فإنه مجانِبٌ للإيمانِ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/141
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قال: إيَّاكم والكذِبَ؛ فإنَّ الكذِبَ مُجانِبُ الإيمانِ. .
الراوي
قيس بن أبي حازم
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 1/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى موقوفاً ومرفوعاً
إيَّاكم والكذبَ ، فإنَّ الكذبَ مجانبٌ للإيمانِ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2393
الحُكم
ضعيفضعيف
إيَّاكم والكَذِبَ؛ فإنَّ الكَذِبَ مُجانِبٌ للإيمانِ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 36/ 505
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف مرفوعا، والصحيح وقفه كما قال البيهقي
حديثٌ آخَرُ مِن حديثِ قيسِ بنِ أبي حازمٍ، عن أبي بكرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إيَّاكم والكذبَ؛ فإنَّه مُجانِبٌ للإيمانِ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 50
الحُكم
ضعيفرواه عن قيسٍ إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ، وبيانُ بنُ بِشرٍ، وأبو إسحاقَ السَّبيعيُّ، ومُجالِدُ بنُ سعيدٍ، وكُلُّهم وقَفه. ولم يرفَعْه إلَّا إسماعيلُ؛ فإنَّه اختُلِف عنه فيه؛ فرفَعه عنه يحيى بنُ عبدُ الملِكِ بنِ أبي غَنِيَّةَ، وجَعفَرُ بنُ زيادٍ الأحمَرُ، وعَمرُو بنُ ثابتِ بنِ أبي المِقدامِ، ووقَفه غَيرُهم عن إسماعيلَ، والصَّحيحُ منه قولُ مَن وقَفه. ورُوِي عن أبي أسامةَ، وعن يَزيدَ بنِ هارونَ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ مرفوعًا. ولا يثبُتُ رفعُه عنهما.
سَمِعْتُ أبا بَكْرٍ ، رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ : إيَّاكُم والكَذِبَ ، فإنَّ الكَذِبَ مُجانبٌ لِلإيمانِ .
الراوي
قيس بن أبي حازم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/197
الحُكم
صحيحموقوف صحيح، وروي مرفوعاً
إيَّاكُم والكذِبَ فإنَّه يجانبُ الإيمانَ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرفوعاً وموقوفا
قولُ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ إيَّاكم والْكذبَ ، فإنَّهُ يجانبُ الإيمانَ .
الراوي
[قيس بن أبي حازم]
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لأبي عبيد · 67
الحُكم
صحيحموقوفاً عليه بسند صحيح
قامَ فينا خَطيبًا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَقامي هذا عامَ أوَّلَ، ثُمَّ بَكى وقال: إيَّاكُم والكَذِبَ؛ فإنَّ الكَذِبَ مُجانِبٌ للإيمانِ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
فيض القدير · 3/ 133
الحُكم
صحيحالأصح وقفه
حَدَّثَنا قَيسٌ قال: قامَ أبو بَكرٍ فحَمِدَ اللَّهَ وأثنى عليه، (وقال): يا أيُّها النَّاسُ إنَّكُم تَقرَؤونَ هذه الآيةَ: {يا أيُّها الذينَ آمَنوا عليكُم أنفُسَكُم لا يَضُرُّكُم مَن ضَلَّ إذا اهتَدَيتُم} [المائدة: 105] إلى آخِرِ الآيةِ، وإنَّكُم تَضَعونَها على غَيرِ مَوضِعِها، وإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: (إنَّ النَّاسَ إذا رَأوا المُنكَرَ ولا يُغَيِّرونَه أوشَكَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ أن يَعُمَّهم بعِقابِه، قال: وسَمِعتُ أبا بَكرٍ يَقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، إيَّاكُم والكَذِبَ؛ فإنَّ الكَذِبَ مُجانِبُ الإيمانِ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
مسند أبي بكر الصديق · 516
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد، لولا أنه اختلف فيه، وقد اجتمع أكثرهم على رفعه
الكذِبُ مُجانِبُ الإيمانِ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 4/1734
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف والصحيح أنه موقوف

لا مزيد من النتائج