حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إياي والغلول والرجل ينكح المرأة قبل أن يقسم الفيء ثم يردها إلى المغنم ، ويلبس»· 15 نتيجة

الترتيب:
إيَّاكم والغُلولَ [يعني حديثَ: ‌إيَّاكم ‌والغُلولَ، الرَّجُلُ ينكِحُ المرأةَ قَبلَ أن يقسِمَ، ثمَّ يرُدُّها إلى القَسْمِ، أو يلبَسُ الثَّوبَ حتى يَخلَقَ ثمَّ يرُدُّه إلى القَسْمِ] .
الراوي
ثابت بن رفيع الأنصاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلها طريق أخرى
من أدرك مالَه في الفيءِ قبل أن يُقسمَ فهو لهُ ومن أدركَه بعد أن يُقسمَ فهو أحقُّ بهِ بالثمنِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/536
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
من أدرك مالَه في الفيءِ قبلَ أن يقسمَ فهو أحقُّ به ومن أدركه بعدَ أن يقسمَ فليسَ له شيءٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/5
الحُكم
ضعيففيه ياسين الزيات وهو ضعيف
مَنْ أَدْرَكَ مَالَهُ منَ الفيءِ قبلَ أنْ يُقْسَمَ فهُوَ أحقُّ بِهِ ومَنْ أَدْرَكَهُ بَعْدَ أَنْ يُقْسَمَ فَلْيَسَ لَهُ شَيءٌ .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/177
الحُكم
ضعيففيه ياسين الزيات وهو ضعيف
مَن أدرَكَ مالَه في الفَيءِ قَبلَ أنْ يُقسَمَ فهو له، وإنْ أدرَكَه بعدَ أنْ يُقسَمَ فهو أحَقُّ به بالثَّمَنِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 6/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ياسين ضعف به
مَن وَجَدَ مالَه في الفَيءِ قَبْلَ أن يُقسَمَ فهو له. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن عَبْد اللهِ بن أبي فروة متروك، ورشدين كذلك متروك أو شبه المتروك
من وجدَ مالَهُ في الفِيء قبلَ أن يُقسَّمَ فهو لهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 6/507
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عُمَرَ: ["مَن أَدرَكَ مالَه في الفَيءِ قَبْلَ أن يُقسَمَ فهو له، ومَن أَدرَكَه بَعْدَ أن يُقسَمَ فهو أَحَقُّ به بالثَّمَنِ"]. .
الراوي
قبيصة بن ذؤيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 7 / 268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، قبيصة لم يدرك عمر - رَضِيَ اللهُ عنه
مَن أَدرَك مالَه في الفَيءِ قبلَ أنْ يُقسَمَ فهو له وإنْ أَدرَكه بعدَ أنْ قُسِم فهو أحَقُّ به بالثَّمَنِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ياسين الزيات متروك
من وجدَ مالهُ في الفِيء قبلَ أن يُقسّمَ فهو لهُ ومن وجدهُ بعد ما قسمَ فليسَ له شيء .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/350
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق ابن أبي فروة متروك
من وجد مالَه في الفيءِ قبلَ أن يُقسمَ فهو له ، ومن وجده بعدَ ما قُسِم فليس له شيءٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 8/497
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن أبي فروة متروك الحديث
من وجدَ مالَه في الفيءِ قبل أنْ يقسمَ فهو له وإن وجدَه بعد ما قسم فليس له شيءٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/326
الحُكم
ضعيففي إسناده إسحاق بن أبي فروة عن ياسين بن معاذ الزيات وهما ضعيفان
مَن وجدَ مالَه في الفَيءِ قبل أن يُقسَمَ فهو لَهُ، و مَن وجدَه بعدما قُسمَ فليسَ له شيءٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 538
الحُكم
ضعيفضعيف
عن سالِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قالَ: "مَن أَدرَكَ مالَه في الفَيءِ قَبْلَ أن يُقسَمَ فهو له، ومَن أَدرَكَه بَعْدَ أن يُقسَمَ فهو أَحَقُّ به بالثَّمَنِ". .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5259
الحُكم
ضعيف[فيه] ياسين بن معاذ: ضعيف.
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : إني وجدت بعيري في المغنمِ كان أخذَه المشركون ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : انطلقْ فإن وجدت بعيرَك قبلَ أن يقسمَ فخُذْه ، وإن وجدته قد قُسِم فأنت أحقُّ به بالثمنِ إن أردْتَه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/111
الحُكم
ضعيف[فيه] الحسن بن عمارة متروك ولا يحتج به، ومسلمة بن علي الخشني وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج