حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إيلاء الأمة نصف إيلاء الحرة»· 14 نتيجة

الترتيب:
قال عمرُ بنُ الخطابِ إيلاءُ العبدِ شهرانِ .
الراوي
عبدالله بن عتبة بن مسعود
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
كان إيلاءُ الجاهِليَّةِ السَّنةَ والسَّنَتَينِ، فوقَّتَ اللهُ أربَعةَ أشهُرٍ. .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 225/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن ابنِ مسعودٍ قالَ لا تكونُ طلقةً بائنةً إلا في فِديةٍ أو إيلاءٍ .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/238
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) [وروي] عن علي من طريق لا تصح
عن ابنِ مسعودٍ قال : لا تكونُ طلقةً بائنةً إلا في فِدْيةٍ أو إيلاءٍ .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن أبي ليلى سيئ الحفظ
عنِ ابنِ مسعودٍ قال: لا تكونُ تطليقةٌ بائنةٌ إلَّا في فِدْيَةٍ أو إيلاءٍ. .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 5/180
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن رجلٍ آلَى من امرأتِه عشرةَ أيامٍ فسأل ابنَ مسعودٍ فقال إن مضت أربعةُ أشهرٍ فهو إيلاءٌ .
الراوي
رجل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه راو لم يسم
فذَكَرَ إيلاءَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن نسائِهِ، وأنَّهُ نزلَ لتسعٍ وعِشرينَ وقالَ إنَّ الشَّهرَ سيَكونُ تِسعًا وعِشرينَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/32
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عباسٍ قال كان إيلاءُ الجاهليةِ السنةَ والسنتين ثم وقَّت اللهُ الإيلاءَ فمَن كان إيلاؤُه دونَ أربعةِ أشهرٍ فليس بإيلاءٍ .
الراوي
[عطاء بن أبي رباح]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/13
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
حديث في إيلاءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من نسائِه [يعني حديث: عنْ عائشَةَ قالتْ: آلَى رَسولُ اللهِ مِن نِسائِه وحرَّم فَجعَل الحرامَ حلالًا، وَجَعل في اليَمينِ كفَّارةً.] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/109
الحُكم
ضعيفمنكر [وروي] مرسلا وهو أصح
وتتزوَّجُ الحُرَّةُ على الأمةِ ولا تتزوجُ الأمةُ على الحُرَّةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/175
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن جابرٍ لا تُنكحُ الأَمةُ على الحرَّةِ وتُنكحُ الحرَّةُ على الأمةِ. .
الراوي
[محمد بن مسلم المكي أبو الزبير]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/57
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
طَلاقُ الأمَةِ اثْنتانِ، ولا تَحِلُّ له حتَّى تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَه، وقُرْءُ الأمَةِ حَيْضتانِ، وتَتَزوَّجُ الحُرَّةُ على الأمَةِ، ولا تَتَزوَّجُ الأمَةُ على الحُرَّةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 208
الحُكم
ضعيف[فيه] صغدي [بن سنان]ضعيف الحديث
طلاقُ العبدِ اثنتانِ ولا تحلُّ لهُ حتى تنكحَ زوجًا غيرَه وقُرْءُ الأَمَةِ حيضتانِ ويتزوجُ الحرةَ على الأَمَةِ ولا يتزوجُ الأمةَ على الحرةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/175
الحُكم
ضعيف[فيه] مظاهر بن أسلم ضعيف
طَلاقُ العَبدِ اثنتانِ [ولا تحلُّ لهُ حتَّى تنكِحَ زَوجًا غيرَهُ وقُرءُ الأمةِ حَيضتانِ] وتتزوَّجُ الحُرَّةُ على الأمَةِ، ولا تتزوَّجُ الأَمَةُ على الحُرَّةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 3/227
الحُكم
ضعيففيه مظاهر بن أسلم ضعيف

لا مزيد من النتائج