نتائج البحث عن

«ابن عامر، وإنما هو ابن عمرو، عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله - صلى الله عليه»· 15 نتيجة

الترتيب:

الراوي: محمد بن إسحاق
المحدِّث: الهيثمي
المصدر: مجمع الزوائد · 6/105
الحُكم: لم يُحكَمْ عليه

الراوي: محمد بن إسحاق
المحدِّث: الهيثمي
المصدر: مجمع الزوائد · 6/105
الحُكم: لم يُحكَمْ عليهإسناده إلى ابن إسحاق رجاله ثقات

حَديثٌ رَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عامِرٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن لم يَرحَمْ صَغيرَنا، ويَعرِفْ حَقَّ كَبيرِنا؛ فليس مِنَّا؟ .

الراوي: عبدالله بن عمرو
المحدِّث: أبو حاتم الرازي
المصدر: علل ابن أبي حاتم · 2211
الحُكم: لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: ابنُ أبي نَجيحٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عامِرٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

حَديثُ حَرْمَلةَ، عن ابنِ وَهْبٍ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن بَكْرِ بنِ سَوادةَ ويَزيدَ بنِ عَمْرٍو المَعافِريِّ، سَمِعا أبا عَبْدِ الرَّحْمنِ الحُبُليَّ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو، ومَسْلَمةَ بنَ مُخلَّدٍ على المِنبَرِ، وعَبْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو قائِمٌ على دَرَجةِ المِنبَرِ، فقالَ: قالَ لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عَبْدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو، اقْرَأْ بـ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}؛ فإنَّك لن تَقرَأَ مِن القُرآنِ بمِثلِهما. .

الراوي: عبدالله بن عمرو
المحدِّث: أبو حاتم الرازي
المصدر: علل ابن أبي حاتم · 1709
الحُكم: لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، إنَّما يُرْوى عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

حَديثٌ رَواه أبو خالِدٍ الدَّالانيُّ، عن المِنْهالِ بنِ عَمْرٍو، عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يقولُ: مَن عادَ مَريضًا فقالَ: أَسأَلُ اللهَ العَظيمَ رَبَّ العَرْشِ العَظيمِ... قُلْتُ: ورَوى هذا الحَديثَ أَحمَدُ بنُ صالِحٍ، عن [ابنِ] وَهْبٍ، عن عَمْرِو بنِ الحارِثِ، عن عَبْدِ رَبِّه بنِ سَعيدٍ، عن المِنْهالِ بنِ عَمْرٍو، عن عَبْدِ اللهِ بنِ الحارِثِ –ورُبَّما قالَ: عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ- عن ابنِ عبَّاسٍ؟ .

الراوي: عبدالله بن عباس
المحدِّث: أبو حاتم الرازي
المصدر: علل ابن أبي حاتم · 2094
الحُكم: لم يُحكَمْ عليهحَديثُ سَعيدٍ أَصَحُّ عِنْدي.

حَديثٌ رَواه سَيَّارٌ، وإسْماعيلُ بنُ أبي خالِدٍ، وبَيانٌ، ومُجالِدٌ، عن عامِرٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: المُهاجِرُ مَن هَجَرَ السِّيِّئاتِ. ورَواه وُهَيْبٌ، عن داودَ، عن الشَّعْبيِّ، عن رَجُلٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

الراوي: عبدالله بن عمرو
المحدِّث: أبو حاتم الرازي
المصدر: علل ابن أبي حاتم · 1809
الحُكم: لم يُحكَمْ عليههؤلاء أَحفَظُ، أَحكُمُ لهم به على داودَ.

حَديثٌ رَواه أبو عامِرٍ العَقَديُّ، عن زَكَريَّا بنِ إسْحاقَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بالمَدينةِ ثَمانًا جَميعًا، وسَبْعًا جَميعًا؟ .

الراوي: عبدالله بن عباس
المحدِّث: أبو زرعة الرازي
المصدر: علل ابن أبي حاتم · 525
الحُكم: ضعيفهذا وَهَمٌ، رَواه شُعْبةُ، وحمَّادُ بنُ زَيدٍ، ومُحمَّدُ بنُ مُسلِمٍ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وسُفْيانُ بنُ عُيَيْنةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن جابِرِ بنِ زَيدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّحيحُ، والوَهَمُ يَنْبَغي أن يكونَ مِن زَكَرِيَّا.

حَديثٌ رواه سعيدُ بنُ عَبدِ الجَبَّارِ الزُّبَيديُّ، عن صَفْوانَ بنِ عَمْرٍو، عن سُلَيمِ بنِ عامرٍ، قال: سَمِعتُ عَمْرَو بنَ عَبَسةَ، قال: لقد أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإنِّي لرُبُعُ الإسلامِ؟ .

الراوي: عمرو بن عبسة
المحدِّث: أبو حاتم الرازي
المصدر: علل ابن أبي حاتم · 2581
الحُكم: لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ؛ روى هذا الحديثَ حَريزُ بنُ عُثْمانَ، عن سُلَيمِ بنِ عامرٍ؛ أنَّ أبا أُمامةَ سأل عَمْرَو بنَ عَبَسةَ. وسعيدُ بنُ عَبدِ الجبَّارِ ليس بقَويٍّ.

عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، أو ابنِ عَمرٍو -الشَّكُّ من عَمرٍو- عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يعني حديثَ العُرَنيِّينَ- قال: وفيهم نَزَلَتْ آيةُ المُحارَبةِ. .

الراوي: عبدالله بن عمر أو عبدالله بن عمرو
المحدِّث: شعيب الأرناؤوط
المصدر: تخريج مشكل الآثار · 1811
الحُكم: ضعيفرجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الله بن عبيد الله فقد روى له أبو داود والنسائي، ولم يرو عنه غير أبي الزناد، ولم يوثقه غير ابن حبان، ورواه الطبراني عن أحمد بن رشدين، قلت: وشيخ الطبراني أحمد بن رشدين ضعيف

حَديثٌ رواه الحَكَمُ بنُ موسى، عن مُحَمَّدِ بنِ سَلَمةَ، عن ابنِ إسحاقَ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن إسماعيلَ مولى عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: والذي نَفْسي بيَدِه لقَتْلُ المؤمِنِ أعظَمُ عندَ اللهِ مِن زَوالِ الدُّنيا؟ .

الراوي: عبد الله بن عمرو
المحدِّث: أبو زرعة الرازي
المصدر: علل ابن أبي حاتم · 2775
الحُكم: ضعيفهكذا رواه الحَكَمُ، والحرَّانيُّون يُدخِلون بين ابنِ إسحاقَ وبين إبراهيمَ بنِ مهاجِرٍ: الحَسَنَ بنَ عُمَارةَ.

حَديثٌ رواه عَمْرُو بنُ عَونٍ، عن ابْنِ عُيَينةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عَطاءٍ، عن جابِرٍ، قال: قَضاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وزادني؟ .

الراوي: جابر
المحدِّث: أبو حاتم الرازي
المصدر: علل ابن أبي حاتم · 1123
الحُكم: لم يُحكَمْ عليهكذا حَدَّثَنا عَمْرُو بنُ عَونٍ، وأحسَبُه قد غَلِطَ؛ إنَّما يُروى هذا الحَديثُ عن مِسْعَرٍ، عن محارِبِ بنِ دِثارٍ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ولا يُعرَفُ هذا الحديثُ مِن حَديثِ عَمْرٍو، عن جابِرٍ، ولا يحتَمِلُ أن يكونَ عن عَمْرٍو، عن جابِرٍ.

حَديثٌ رواه حُسَينٌ المُعَلِّمُ، وحَجَّاجٌ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن عَمْرِو بنِ الشَّريدِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ في الشُّفعةِ في الجِوارِ. ورواه ابنُ جُرَيجٍ؛ فقال: عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن عَمْرِو بنِ الشَّريدِ، قال: باع جارٌ للشَّريدِ أرضًا، فقضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالشُّفعةِ للشَّريدِ. ورواه مَنصورُ بنُ زاذانَ، عن الحَكَمِ بنِ عُتَيبةَ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن رَجُلٍ من آلِ الشَّريدِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... . ورواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وهمَّامٌ، عن قَتادةَ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن الشَّريدِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه المُثَنَّى بُن الصَّبَّاحِ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن ابْنِ المُسَيَّبِ، عن الشَّريدِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

الراوي: [والد عمرو بن الشريد]
المحدِّث: أبو زرعة الرازي
المصدر: علل ابن أبي حاتم · 1429
الحُكم: لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: حديثُ حَجَّاجِ بنِ أرطاةَ وحُسَينٍ المُعَلِّمِ -وحُسَينٌ أحفَظُهم- عن عَمْرِو بنِ الشَّريدِ، عن أبيه.

حديثٌ رواه ابنُ أبي حاتمٍ، عن عُمَرَ بنِ شَبَّةَ، عن حَرَميِّ بنِ عُمارةَ، عن شُعبةَ، عن عَمرِو بن دينارٍ، عن يحيى بنِ جَعدةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو القاريِّ، عن أبي طلحةَ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسَح على الخُفَّينِ والخِمارِ. .

الراوي: عبد الله بن مسعود
المحدِّث: الدارقطني
المصدر: علل الدارقطني · 949
الحُكم: لم يُحكَمْ عليهحدَّثَناه جماعةٌ؛ منهم: محمَّدُ بنُ نوحٍ الجُنديسابوريُّ، وابنُ مَخلَدٍ، وآخَرونَ، وليس عن عُمَرَ بنِ شَبَّةَ. واللهُ أعلَمُ.

عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو بنِ العاصِ يومَ مات إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلا أنَّ فيه تطويلُ الركوعِ والسجودِ والقيامِ .

الراوي: عبدالله بن عمرو
المحدِّث: ابن حزم
المصدر: المحلى · 5/95
الحُكم: صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

حَديثٌ رواه عُبَيدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو، عن عَبدِ الكَريمِ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إيَّاكم والَخْلوةَ؛ أن يَخلُوَ الرَّجُلُ وَحْدَه؟ .

الراوي: عبدالله بن عباس
المحدِّث: أبو حاتم الرازي
المصدر: علل ابن أبي حاتم · 2459
الحُكم: ضعيف[قال ابنُ أبي حاتِمٍ]: قال أبي: حَدَّثَنا عَبدُ اللهِ بنُ جَعْفَرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ، هكذا.ورواه إسرائيلُ، عن عَبدِ الكريمِ، عن عِكْرِمةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَل. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: أيُّهما أصحُّ؟ قال [أبو حاتمٍ]: جميعًا ثِقَتَينِ، إسرائيلُ ثِقَةٌ، وعُبَيدُ اللهِ ثِقةٌ؛ ذاك زاد رجلًا، وهذا نقَصَ. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: المتَّصِلُ محفوظٌ؟ قال [أبو حاتمٍ]: ما أدري.

لا مزيد من النتائج