حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اتخذ النبي - صلى الله عليه وسلم - خاتما من ورق»· 21 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتخذ خاتمًا من ورِقٍ، وفصُّهُ حبشيٌّ، ونقْشُهُ : محمدٌ رسولُ اللهِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 5292
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتخذ خاتمًا من ورِقٍ، فصُّه حبشيٌّ، ونقش فيه : محمدٌ رسولُ اللهِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 5211
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتمًا من ذَهَبٍ، فاتَّخذَ أصحابُهُ خواتيمَ من ذَهَبٍ، ثمَّ رمى بِهِ، واتَّخذَ خاتمًا من ورِقٍ، وَكَتبَ فيهِ: محمَّدٌ رسولُ اللَّهِ
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 13/353
الحُكم
صحيح الإسناد[له] طريقان صحيحان
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّخَذ خاتَمًا مِن ذهَبٍ فلبِسه ثلاثةَ أيَّامٍ ففشَتْ خواتيمُ الذَّهبِ فرمى به واتَّخَذ خاتَمًا مِن وَرِقٍ ونقَش فيه مُحمَّدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلا أبو عاصم
اتَّخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خاتمًا من ذهبٍ . ثم ألقاه . ثم اتَّخذ خاتمًا من وَرِقٍ . ونقش فيه - محمدٌ رسولُ اللهِ - وقال ( لا ينقشُ أحدٌ على نَقشِ خاتمي هذا ) وكان إذا لبسه جعل فَصَّه مما يلي بطنَ كفِّه . وهو الذي سقط ، من مُعَيقِيبٍ ، في بئرِ أَريسٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 2091
الحُكم
صحيحصحيح
اتَّخذَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خاتمًا من وَرِقٍ فكان في يدِه ثم كان في يدِ أبي بكرٍ ثم كان في يدِ عمرَ ثم كان في يدِ عثمانَ حتى وقعَ منهُ في بئرِ أريسٍ نَقْشُهُ محمدٌ رسولُ اللهِ وقال لا يَنْقُشُ أَحَدٌ على نَقْشِ خاتمي هذا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 3/298
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه اتَّخَذَ خاتمًا مِن وَرِقٍ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 11/57
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اتَّخَذَ خاتَمًا مِن وَرِقٍ، ثم أَلْقاه. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتابع هماما عليه يحيى بن المتوكل البصري
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتخذ خاتمًا من ورِقٍ، وفصُّهُ حبشيٌّ، ونقْشُهُ : محمدٌ رسولُ اللهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5292
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتخذ خاتمًا من ورِقٍ، فصُّه حبشيٌّ، ونقش فيه : محمدٌ رسولُ اللهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5211
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتمًا من ذَهَبٍ، فاتَّخذَ أصحابُهُ خواتيمَ من ذَهَبٍ، ثمَّ رمى بِهِ، واتَّخذَ خاتمًا من ورِقٍ، وَكَتبَ فيهِ: محمَّدٌ رسولُ اللَّهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/353
الحُكم
صحيح[له] طريقان صحيحان
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّخَذ خاتَمًا مِن ذهَبٍ فلبِسه ثلاثةَ أيَّامٍ ففشَتْ خواتيمُ الذَّهبِ فرمى به واتَّخَذ خاتَمًا مِن وَرِقٍ ونقَش فيه مُحمَّدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلا أبو عاصم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتخذ خاتمًا منْ ورِقٍ وفصُّهُ حبشيُّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5294
الحُكم
صحيحصحيح
اتَّخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا مِن ذَهَبٍ وكانَ يَجعَلُ فصَّه مِمَّا يَلي كَفَّه، فاتَّخَذَه النَّاسُ فرَمى به، واتَّخَذَ خاتَمًا مِن ورِقٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4677
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخَذَ خاتمًا من وَرِقٍ ثم نبذَهُ ، فنبَذَ الناسُ خواتمهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 17/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغلط عند أهل العلم والمعروف أنه إنما نبذ خاتما من ذهب لا من ورق
اتَّخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا مِن ذَهَب ثُمَّ ألقاه ثُمَّ اتَّخَذَ خاتَمًا مِن ورِقٍ ونَقَشَ فيه: مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ، وقال: لا يَنقُشْ أحَدٌ على نَقشِ خاتَمي هذا، وكانَ إذا لَبِسَه جَعَلَ فصَّه ممَّا يَلي بَطنَ كَفِّه، وهو الذي سَقَطَ مِن مُعَيقيبٍ في بئرِ أريسٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2091
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّخَذَ خاتَمًا مِن ذَهَبٍ، وجَعَلَ فصَّه ممَّا يَلي كَفَّه، فاتَّخَذَه النَّاسُ، فرَمى به واتَّخَذَ خاتَمًا مِن وَرِقٍ أو فِضَّةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5865
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتَمًا مِن ذَهَبٍ، وجعلَ فصَّهُ مِمَّا يلي كفِّهِ، فاتَّخذَهُ النَّاسُ، فرمى بِهِ، واتَّخذَ خاتمًا من ورِقٍ، أو فضَّةٍ .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/353
الحُكم
صحيحإسناده صحيح [وورد] عن ابن عمر مثله من طريقه صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اتَّخَذَ خاتَمًا من ذَهَبٍ، وجَعَلَ فَصَّه ممَّا يَلي كَفَّه، فاتَّخَذَه الناسُ فرَمى به، واتَّخَذَ خاتَمًا من وَرِقٍ أو فِضَّةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1409
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اتَّخذَ خاتَمًا من ذهَبٍ، وجعَلَ فَصَّه ممَّا يَلي كفَّه، فاتَّخذَه الناسُ، فرَمى به، واتَّخذَ خاتَمًا من وَرِقٍ أو فِضَّةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1410
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّخَذ خاتَمًا مِن ذهبٍ ولبِسه في يمينِه وجعَل فصَّه ممَّا يلي بطنَ كفِّه ثمَّ رمى به واتَّخَذ خاتَمًا مِن وَرِقٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5500
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج