«اتقوا النار ولو بشق تمرة .»· 33 نتيجة

اتَّقوا النَّارَ ولَو بشقِّ تمرةٍ

اتقوا النارَ ولو بشقِّ تمرةٍ و في روايةٍ يا عائشةُ استتِري من النارِ ولو بشقِّ تمرةٍ فإنها تسدُّ معَ الجائعِ مسدَّها من الشبعانِ

اتَّقوا النَّارَ ولو بِشقِّ تمرَةٍ ، فإن لم يَكُن فبِكَلِمةٍ طيِّبةٍ

يا أيُّها النَّاسُ اتَّقوا النَّارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ

اتَّقوا النَّارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ فإنْ لم تجِدوا فبكلمةٍ طيِّبةٍ

اتَّقوا النَّارَ ولَو بِشقِّ تمرةٍ ، فإنَّها تسدُّ مِنَ الجائعِ مسدَّها منَ الشَّبعانِ

سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : اتَّقُواْ النارَ ولو بِشِقِّ تمرةٍ .

اتَّقوا النَّارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ ، فإنها تُقيمُ العِوَجَ ، وتمنعُ من الجائعِ ما تمنعُ من الشَّبعانِ

اتّقوا النارَ ولو بشقّ تمرةٍ . وزاد الجَرْجَانِيّ : فإنها تسدّ من الجائعِ مسدّهَا من الشبعانِ

اتقوا النارَ ولو بِشِقِّ تمرةٍ ، فإنها تُقِيمُ الْمُعْوَجَّ ، وتَقَعُ من الجائعِ ما تَقَعُ من الشَّبْعانِ

( اتَّقوا النَّارَ ) ثمَّ أعرَض وأشاح ثمَّ قال : ( اتَّقوا النَّارَ ) ثمَّ أعرَض وأشاح حتَّى رُؤينا أنَّه يراها ثمَّ قال : ( اتَّقوا النَّارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ فإنْ لم تجِدوا فبكلمةٍ طيِّبةٍ )

اتقوا النارَ ثم أعرَضَ وأَشاحَ، ثم قال : اتقوا النارَ . ثم أعرَضَ وأشاحَ ثلاثًا حتى ظننا أنه يَنْظَرُ إليها ، ثم قال : اتقوا النارَ ولو بشقِّ تمرةٍ ، فمَن لم يَجِدْ فبكلمةٍ طَيِّبَةٍ.

اتقوا النارَ ثم أعرَضَ وأَشاحَ، ثم قال : اتقوا النارَ. ثم أعرَضَ وأشاحَ ثلاثًا حتى ظننا أنه يَنْظَرُ إليها ، ثم قال : اتقوا النارَ ولو بشقِّ تمرةٍ ، فمَن لم يَجِدْ فبكلمةٍ طَيِّبَةٍ.

اتقوا النارَ ثم أعرَضَ وأَشاحَ، ثم قال : اتقوا النارَ. ثم أعرَضَ وأشاحَ ثلاثًا حتى ظننا أنه يَنْظَرُ إليها ، ثم قال : اتقوا النارَ ولو بشقِّ تمرةٍ ، فمَن لم يَجِدْ فبكلمةٍ طَيِّبَةٍ .

اتَّقوا النَّارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ ، فإنها تقيمُ العِوَجَ ، وتدفع مِيتةَ السُّوءِ ، وتقع من الجائعِ موقعَها من الشَّبْعانِ

اتَّقوا النَّارَ ولو بشقِّ تمرةٍ فإنَّها تُقيمُ العِوَجَ وتدفعُ مِيتةَ السُّوءِ وتقعُ من الجائعِ موقعَها من الشَّبعانِ

اتَّقوا النَّارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ فإنها تُقَوِّمُ العِوَجَ وتدفَعُ مِيتةَ السُّوءَ وتقعُ من الجائعِ موقعَها من الشَّبعانِ

قام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( اتَّقوا النَّارَ ) ثمَّ أعرَض وأشاح حتَّى رأَيْنا أنَّه يراها ثمَّ قال: ( اتَّقوا النَّار ولو بشِقِّ تمرةٍ فإنْ لم تجِدوا فبكلمةٍ طيِّبةٍ )

ذَكرَ لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ النَّارَ فتعوَّذَ منها وأشاحَ بوجهِهِ ، فقال : اتَّقوا النَّارَ ولو بِشقِّ تَمرةٍ ، فإن لم تجِدوا فبِكلِمةٍ طيِّبةٍ

عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ؛ أنه ذكر النارَ فتعوَّذ منها . وأشاح بوجهِه . ثلاثَ مرارٍ . ثم قال : " اتَّقوا النارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ . فإن لم تجدوا ، فبكلمةٍ طيِّبةٍ " .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَر النارَ فأشاح بوجهِه فتعوَّذ منها، ثم ذكَر النارَ فأشاح بوجهِه فتعوَّذ منها، ثم قال : ( اتَّقوا النارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ، فمَن لم يجِدْ فبكلمةٍ طيبةٍ ) .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَر النارَ فأشاح بوجهِه فتعوَّذ منها، ثم ذكَر النارَ فأشاح بوجهِه فتعوَّذ منها، ثم قال : ( اتَّقوا النارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ ، فمَن لم يجِدْ فبكلمةٍ طيبةٍ ) .

ما منكم من أحدٍ إلَّا وسيُكلِّمُه اللهُ يومَ القيامةِ ، ليس بين اللهِ وبينه تُرجمانٌ ، ثمَّ ينظُرُ فلا يرَى شيئًا قُدَّامَه ، ثمَّ ينظُرُ بين يدَيْه فتستقبلُه النَّارُ ، فمن استطاع منكم أن يتَّقيَ النَّارَ ولو بشقِّ تمرةٍ . قال الأعمشُ : حدَّثني عمرٌو ، عن خَيْثمةَ ، عن عديِّ بنِ حاتمٍ قال : قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اتَّقوا النَّارَ . ثمَّ أعرض وأشاح ، ثمَّ قال : اتَّقوا النَّارَ . ثمَّ أعرض وأشاح ثلاثًا ، حتَّى ظننَّا أنَّه ينظُرُ إليها ، ثمَّ قال : اتَّقوا النَّارَ ولو بشقِّ تمرةٍ ، فمن لم يجِدْ فبكلمةٍ طيِّبةٍ

ذكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النارَ فأعرض وأشاح . ثم قال " اتَّقوا النارَ " . ثم أعرضَ وأشاح حتى ظننّا أنه كأنما ينظر إليها . ثم قال : " اتَّقوا النارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ . فمن لم يَجِدْ ، فبكلمةٍ طيِّبةٍ " . ولم يذكر أبو كريبٍ : كأنما .

ذكَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النارَ ، فتَعَوَّذَ منها وأشاحَ بوَجهِه، ثم ذكَر النارَ فتَعَوَّذَ منها وأشاحَ بوَجهِه، قال شُعْبَةُ: أمَّا مرتَينِ فلا أشُكُّ، ثم قال : ( اتَّقوا النارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ، فإن لم تجِدْ فبكلمةٍ طيبةٍ ) .

ذكَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النارَ، فتَعَوَّذَ منها وأشاحَ بوَجهِه، ثم ذكَر النارَ فتَعَوَّذَ منها وأشاحَ بوَجهِه، قال شُعْبَةُ: أمَّا مرتَينِ فلا أشُكُّ، ثم قال : ( اتَّقوا النارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ ، فإن لم تجِدْ فبكلمةٍ طيبةٍ ) .

ذكَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النارَ، فتَعَوَّذَ منها وأشاحَ بوَجهِه، ثم ذكَر النارَ فتَعَوَّذَ منها وأشاحَ بوَجهِه، قال شُعْبَةُ: أمَّا مرتَينِ فلا أشُكُّ، ثم قال : ( اتَّقوا النارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ، فإن لم تجِدْ فبكلمةٍ طيبةٍ ) .

ذكَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النارَ ، فتَعَوَّذَ منها وأشاحَ بوَجهِه، ثم ذكَر النارَ فتَعَوَّذَ منها وأشاحَ بوَجهِه، قال شُعْبَةُ: أمَّا مرتَينِ فلا أشُكُّ، ثم قال : ( اتَّقوا النارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ ، فإن لم تجِدْ فبكلمةٍ طيبةٍ ) .

سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أعوادِ المنبرِ يقولُ اتقوا النارَ ولو بشقِّ تمرةٍ فإنها تُقيمُ العوجَ وتدفعُ مِيتةَ السوءِ وتقعُ من الجائعِ موقعَها من الشبعانِ

بينا أنا عِندَ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ أتاه رجلٌ فشكا إليه الفاقة، ثم أتاه آخر فشكا قطع السبيل، فقال : ( يا عدي، هل رأيت الحيرة ) . قُلْت : لم أرها، وقد أنبئت عليها، قال : ( فإن طالت بك الحياة ، لترين الظعينة ترتحل من الحيرة، حتى تطوف بالكعبة لا تخاف أحدًا إلا الله - قُلْت فيما بيني وبين نفسي : فأين دعار طيء الذين قد سعروا في البلاد - ولئن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسرى ) . قُلْت : كسرى بن هرمز ؟ قال : ( كسرى بن هرمز، ولئن طالت بك حياة، لترين الرجلُ يخرج ملء كفه من ذهب أو فضة، يطلب من يقبله فلا يجد أحدًا يقبله منه، وليلقين الله أحدكم يومَ يلقاه، وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له، فيقولن : ألم أبعث إليك رسولا فيبلغك ؟ فيقول : بلى، فيقول : ألم أعطك مالا وولدا وأفضل عليك ؟ فيقول : بلى، فينظر عن يمينه فلا يرى إلا جهنم، وينظر عن يساره فلا يرى إلا جهنم ) . قال عدي : سَمِعْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول : ( اتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد شق تمرة، فبكلمة طيبة ) . قال عدي : فرأيت الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف إلا الله، وكنتُ فيمن افتتح كنوز كسرى بن هرمز، ولئن طالت بكم الحياة ، لترون ما قال أبو القاسم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم