حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اتهموا الرأي على الدين ، فلقد رأيتنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّه خَطَب يَومَ صِفِّينَ فقال: اتَّهِموا الرَّأيَ، فلقد رَأيتُني يَومَ أبي جَندَلٍ لو أستَطيعُ أن نَرُدَّ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرَنا رَدَدناه .
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
ابن المظفر البزاز
المصدر
حديث شعبة بن الحجاج · 67
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: قال عُمَرُ: اتَّهِموا الرَّأيَ على الدِّينِ [فلقد رَأيْتُني أَرُدُّ على أمْرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما آلو عن الحَقِّ وذاك يَوْمَ أبي جَنْدَلٍ، والكِتابُ بَيْنَ يَدَي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأهْلِ مَكَّةَ، فقالَ: اكْتُبوا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ، فقالوا أَتَرانا إذا قد صَدَّقْناك فيما تقولُ! ولكنَّا نَكتُبُ باسمِك اللَّهُمَّ، قالَ: فرَضِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأَبَيْتُ عليهم حتَّى قالَ: يا عُمَرُ تَراني قد رَضِيْتُ وتَأبى أنت؟! قالَ: فرَضيتُ».] .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/59
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث عبيد الله بن عمر عن نافع تفرد به المبارك بن فضالة عنه وتفرد به يونس بن عبيد الله العميري عن المبارك
«اتَّهِموا الرَّأيَ على الدِّينِ؛ فلقد رَأيْتُني أَرُدُّ على أمْرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما آلو عن الحَقِّ وذاك يَوْمَ أبي جَنْدَلٍ، والكِتابُ بَيْنَ يَدَي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأهْلِ مَكَّةَ، فقالَ: اكْتُبوا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ، فقالوا أَتَرانا إذا قد صَدَّقْناك فيما تقولُ! ولكنَّا نَكتُبُ باسمِك اللَّهُمَّ، قالَ: فرَضِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأَبَيْتُ عليهم حتَّى قالَ: يا عُمَرُ تَراني قد رَضِيْتُ وتَأبى أنت؟! قالَ: فرَضيتُ». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 219
الحُكم
صحيح[فيه] مبارك بن فضالة بعضهم أحسن القول فيه وبعضهم ضعفه، وقال أبو زرعة الرازي، وسئل عنه فقال: يدلس كثيرا، فإذا قال: ثنا فهو ثقة. ولهذا الحديث شاهد في البخاري من رواية المسور بن مخرمة، حديثه الطويل في الحديبية
قال عمرُ : اتَّهموا الرَّأيَ على الدِّينِ فلقد رأيتُني أُرادَّ على أمرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما آلو عن الحقِّ وذلك يومَ أبي جندلٍ والكتابُ بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم وأهلُ مكَّةَ ، فقال : اكتُبوا : بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ . قالوا : ترانا إذا قد صدَّقناك فيما تقولُ ولكن نكتُبُ : باسمِك اللَّهمَّ . قال : فرضِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبيْتُ عليهم حتَّى قال : يا عمرُ تراني قد رضيتُ وتأبَى أنت ؟ قال : فرضِيتُ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 2/497
الحُكم
صحيححسن وإسناده جيد
عن عمرَ بنِ الخطابِ أنه قال اتهموا الرأيَ على الدينِ فلقد رأيتني أراد أمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما آلو على الحقِّ وذاك يومُ أبي جندلٍ والكتابُ بينَ يدَي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأهلِ مكةَ فقال اكتبوا بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ فقالوا أترانا إذا صدقناك بما تقولُ ولكن اكتبْ باسمِك اللهمَّ قال فرضِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبيتُ عليهم حتى قال لي يا عمرُ ترانِي قد رضيتُ وتأبَى قال فرضيت .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون وإن كان فيهم مبارك بن فضالة
عن عُمرَ قال: يا أيُّها النَّاسُ اتَّهِموا الرَّأيَ على الدِّينِ؛ فلَقَد رأيتُني أرُدُّ أمْرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَأْيي اجتِهادًا، فوَاللهِ ما آلُوا عن الحقِّ، وذلك يومَ أَبي جَنْدَلٍ، والكِتابُ بينَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأهلِ مكَّةَ، فقال: (اكتُبوا: بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ)، فقالوا: تَرانا قد صدَّقْناك بما تَقولُ؟! ولكِنَّك تَكتُبُ: باسْمِك اللَّهمَّ، فرَضِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبَيْتُ حتَّى قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (تَراني أَرضى، وتَأْبى أنتَ)؟! قال: فرَضِيتُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج شرح الطحاوية · 549
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، إلا أن مبارك بن فضالة مدلس وقد عنعن
عَن عُمَرَ أنَّه قال: «يا أيُّها النَّاسُ، اتَّهِموا آراءَكُم على الدِّينِ، فلَقد رَأيتُني وإنِّي لأرُدُّ أمرَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برَأيي، أجتَهدُ واللهِ ولا آلو» - إلى آخِرِه، بنَحوِ ما هنا .
الراوي
عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج شرح الطحاوية · 378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مبارك بن فضالة: ثقة
عن عُمَرَ قال: اتَّهِموا الرَّأيَ على الدِّينِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 13/37
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حَديثُ: لو رَأيتَنا ونَحنُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [يَعني حَديثَ: عن أبي موسى، رَضِيَ اللهُ عنه قال: لو رَأيتَنا ونَحنُ مَعَ نَبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصابَتنا السَّماءُ، فما حَسِبتَنا أو لحَسِبتَنا أنَّ رِيحَنا ريحُ الضَّأنِ] .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث حميد عنه، تَفَرَّدَ بهِ سُلَيمان بن المغيرة عنه ولم نكتبه إلا من هذا الوجه.
قال عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنه : يا أيها النَّاسُ اتَّهِموا الرأيَ على الدِّينِ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 5/2225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
لقد رأيْتُنا ونحن معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَرمُلُ رَمَلًا. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/498
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لقد رأيتنا ونحنُ نَرْمَلُ رَمْلا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يعني بالجنازةِ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 5/272
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لَمَّا قدِمَ سَهلُ بنُ حُنَيفٍ مِن صِفِّينَ أتَيناه نَستَخبِرُه، فقال: اتَّهِموا الرَّأيَ؛ فلقد رَأيتُني يَومَ أبي جَندَلٍ ولو أستَطيعُ أن أرُدَّ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرَه لَرَدَدتُ، واللهُ ورَسولُه أعلَمُ، وما وضَعنا أسيافَنا على عَواتِقِنا لأمرٍ يُفظِعُنا إلَّا أسهَلنَ بنا إلى أمرٍ نَعرِفُه قَبلَ هذا الأمرِ، ما نَسُدُّ منها خُصمًا إلَّا انفَجَرَ علينا خُصمٌ، ما نَدري كيفَ نَأتي له. .
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4189
الحُكم
صحيح[صحيح]
[ عنْ أبي بكرةَ قالَ ] لقدْ رأيتَنَا ونحنُ معَ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ نرملُ رملًا .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 3/291
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لو رأيتَنا ونحنُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصابَتْنَا السماءُ لحسِبْتَ أن ريحَنَا ريحَ الضأْنِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2479
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج