حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اثنتان في الناس هما بهم كفر : الطعن في النسب ، والنياحة على الميت .»· 14 نتيجة

الترتيب:
اثنتانِ في الناسِ هما بهم كُفْرٌ . الطعنُ في النسبِ والنِّياحةُ على الميتِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 67
الحُكم
صحيحصحيح
اثنَتانِ في النَّاسِ هُما بهِم كُفرٌ: الطَّعنُ في النَّسَبِ، والنِّياحةُ على المَيِّتِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 67
الحُكم
صحيح[صحيح]
اثنتانِ في الناسِ هما بهم كفرٌ : الطعنُ في الأنسابِ ، و النِّياحةُ على الميِّتِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 138
الحُكم
صحيحصحيح
ثلاثٌ مِن عَمَلِ الجاهليَّةِ لا يتركُها النَّاسُ أبدًا: الطَّعنُ في النَّسَبِ، والنِّياحةُ على الميِّتِ، والاستِمطارُ بالنُّجومِ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 609
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
عن العباسِ بنِ عبد المطلبِ قال أخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيدي فقال يا عباسُ ثلاثٌ لا يدَعَهنَّ قومُك الطعنُ في النسبِ والنياحةُ على الميتِ والاستمطارُ بالأنواءِ .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/127
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن دينار أجمعوا على ضعفه
ثِنتانِ هُما بالنَّاسِ كُفرٌ: نياحةٌ على المَيِّتِ، وطَعنٌ في النَّسَبِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9690
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ثلاثٌ مِنْ أمْرِ الجَاهِلِيِّةِ لَا يَدَعُهُنَّ الناسُ أوْ لَا يتْرُكُهُنَّ الناسُ الطَّعْنُ في النَّسَبِ والنِّيَاحَةُ وقَوْلُهُمْ إنَّا مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَنَجْمِ كَذَا .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 16/3
الحُكم
ضعيففيه كبير بن عبد الله المزني وهو ضعيف‏‏
أخذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِي فقالَ يا عباسُ ثلاثٌ لَا يَدَعُهُنَّ قومُكِ الطعنُ في النسبِ والنياحةُ والاسْتِمْطَارُ بالأَنْوَاءِ .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 16/3
الحُكم
ضعيففيه الحسن بن دينار وهو ضعيف‏‏
ثلاثٌ من فعِْلِ أهلِ الجاهليّةِ ، لا يَدَعُهُنَّ أهلُ الإسلامِ : اسْتِسقاءٌ بالكواكِبِ ، وطَعنٌ في النَّسَبِ ، والنِّياحةِ على الميِّتِ .
الراوي
جنادة بن مالك وأبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3040
الحُكم
صحيحصحيح
ثَلاثٌ مِن فِعلِ أهلِ الجاهليَّةِ لا يَدَعُهنَّ أهلُ الإسلامِ: استِسقاءٌ بالكَواكِبِ، وطَعنٌ في النَّسَبِ، والنِّياحةُ على المَيِّتِ .
الراوي
جنادة بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
فيض القدير · 3/ 294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر
ثلاثٌ مِن فِعْلِ أهلِ الجاهليَّةِ، لا يَدَعُهنَّ أهلُ الإسلامِ: استسقاءٌ بالكواكبِ، وطَعْنٌ في النَّسَبِ، والنِّياحةُ على الميِّتِ. .
الراوي
جنادة بن مالك
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 5/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جنادة بن مالك مختلف في صحبته، قال العجلي: تابعي ثقة وقال في التقريب: والحق أنهما اثنان صحابي وتابعي متفقان في الاسم وكنية الأب
ثلاثٌ مِنْ أَمْرِ الجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعَهُنَّ أَهْلُ الإسْلَامِ أبدًا الاستمْطارُ بالكواكِبِ وطَعْنًا في النَّسَبِ والنياحَةُ علَى الميِّتِ .
الراوي
جنادة بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 16/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مصعب بن عبيد الله بن جنادة عن أبيه عن جده ولم أجد من ترجم مصعبا ولا أباه
ثلاثٌ مِن عملِ أهلِ الجاهليَّةِ لا يدَعُه النَّاسُ: الطَّعنُ في الأحسابِ، والنِّياحةُ، والاستِمطارُ بالنُّجومِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2129
الحُكم
صحيحيرويه العلاءُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، واختُلِف عنه في رَفعِه؛ فرفَعه مُحمَّدُ بنُ جَعفَرِ بنِ أبي كثيرٍ، عن العلاءِ، وتابَعه ابنُ أبي أُوَيسٍ، عن سُلَيمانَ بنِ بلالٍ، عن العلاءِ، ووقَفه ابنُ وَهبٍ، عن سُلَيمانَ، ورَفعُه صحيحٌ.
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: اثنانِ هما كُفرٌ: النياحةُ، والطعنُ في النَّسَبِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8905
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري

لا مزيد من النتائج