حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اثنتان لا تردان أو قل ما تردان الدعاء عند النداء ، وعند البأس حين يلتحم بعضهم»· 14 نتيجة

الترتيب:
اثنَتانِ لا تُردَّانِ – أو: قلَّ ما تُردَّانِ - الدُّعاءُ عندَ النِّداءِ، وعندَ البأسِ حينَ يلتَحِمُ بعضُهُم بعضًا .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 499
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
اثنتانِ لا تُرَدَّانِ -أو قال: ما تُرَدَّانِ-: الدُّعاءُ عند النِّداءِ، وعند البَأسِ حينَ يُلحِمُ بعضُه بَعضًا .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث لابن عبدالوهاب · 1/242
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ثِنتانِ لا تُردَّانِ -أو قال: ما تُردَّانِ- الدُّعاءُ عندَ النِّداءِ، وعندَ البأْسِ حين يُلْحِمُ بعضُهم بَعضًا. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث لابن عبدالوهاب · 1/237
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ثِنتانِ لا تُرَدَّانِ -أو: قَلَّما تُرَدَّانِ-: الدُّعاءُ عِندَ النِّداءِ، وعِندَ البأسِ حين يُلحِمُ بَعضُهم بَعضًا. .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 731
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيتفرد به موسى بن يعقوب. وقد يروى عن مالك، عن أبي حازم، وموسى بن يعقوب. ممن يوجد عنه التفرد، وله شهود
ثِنتانِ لا تَردَّانِ أو قلَّما تَردَّانِ الدُّعاءُ عِندَ النِّداءِ وعِندَ البَأسِ حينَ يَلحَمُ بَعضُهُم بَعضًا .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 2540
الحُكم
صحيحصحيح دون: "ووقت المطر"
ثِنتانِ لا تُردَّانِ أو قلَّما تردَّانِ : الدُّعاءُ عندَ النِّداءِ وعندَ البأسِ حينَ يَلحَمُ . بَعضُهُم بَعضًا .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
الكلم الطيب · 76
الحُكم
صحيححسن صحيح
ثِنْتانِ لا تُرَدَّانِ أو قلَّما تُردَّانِ: الدُّعاءُ عندَ النداءِ وعندَ البأْسِ حين يُلحِمُ بعضُهم بعضًا. .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
ثِنْتانِ لا تُرَدَّانِ –أو: قلَّما تُرَدَّانِ-: الدُّعاءُ عند النِّداءِ، وعند البأسِ، حين يُلحِمُ بعضُهم بعضًا. .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2/292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
ثِنْتانِ لا تُرَدَّانِ أو قلَّما تُرَدَّانِ؛ الدُّعاءُ عند النِّداءِ، وعند البأسِ حينَ يَلحَمُ بعضُهم بعضًا، وفي زيادةٍ: ووقت المَطَرِ. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2540
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ثِنتانِ لا تُرَدَّانِ أو قلَّما تردَّانِ الدُّعاءُ عندَ النِّداءِ وعندَ البَأسِ حينَ يُلحِمُ بعضُهُم بَعضًا . وفي زيادَةٍ : ووقتُ المطَرِ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2540
الحُكم
صحيحصحيح دون "ووقت المطر"
ثِنْتانِ لا تُرَدَّانِ أو قلَّما تُرَدَّانِ: الدعاءُ عندَ النداءِ، وعندَ البأْسِ حينَ يُلحِمُ بعضُهم بعضًا [وفيه زيادةُ: وتحتَ المَطرِ]. .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/444
الحُكم
صحيحإسناده حسن، وأما لفظة وتحت المطر فهي عند أبي داود والبيهقي بسند فيه مجهول
ثِنْتَانِ لا تُرَدَّانِ – أوْ قَلَّما يُرَدَّانِ : الدعاءُ عندَ النِّدَاءِ ، وعندَ البَأْسِ ؛ حينَ يُلْحِمُ بعضُهمْ بَعْضًا .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 266
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
ثِنتانِ لا تُرَدَّانِ: الدُّعاءُ عِندَ النِّداءِ، وعِندَ البأسِ حينَ يُلْجِمُ بعضُهم بعضًا. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
النووي
المصدر
الأذكار للنووي · 267
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ثِنْتانِ لا تُرَدَّانِ: الدُّعاءُ عِندَ النِّداءِ، وعِندَ البأسِ حينَ يُلحِمُ بعضُهم بعضًا .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه موسى بن يعقوب الزمعي روى له أصحاب السنن قال النسائي: ليس بقوي وثقه ابن معين قال الذهبي: صويلح فيه لين

لا مزيد من النتائج