حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اثنتين»· 50 نتيجة

الترتيب:
سَمِعْتُ معاويةَ بنَ أبي سفيانَ إذا كبَّرَ المؤذِّنُ اثنتينِ كبَّرَ اثنتينِ وإذا شَهِدَ أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ اثنتينِ شَهِدَ أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ اثنتينِ وإذا شَهِدَ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ اثنتَينِ ، شَهِدَ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ اثنتَينِ فقالَ هَكَذا سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ عَن الأذانِ
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 2/185
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن الحسن الحضرمي قال الدارقطني ليس بالقوي
كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يكتحلُ في اليُمِنًى اثنتين وفي اليُسرى اثنتَينِ وواحدةً بينهما
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 6/77
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمر بن حبيب يكتب حديثه مع ضعفه
دخلتُ على ابنِ عباسٍ فوجدتُهُ يتوضأُ فمضمضَ ثم استنشقَ ثم قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اثنتينِ اثنتينِ أو اثنتينِ بالغتينِ أو ثلاثًا
الراوي
أبو غطفان بن طريف
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 4/318
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لا حسد إلا في اثنتين
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/488
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحديث لا يحدث به عن يحيى غير إسماعيل
لا حسدَ إلا في اثنتَينِ ...
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 6/190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
سألتُ أنسًا عن كُحلِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، قال : كان يكتَحلُ في اليُمنَى اثنتَينِ وفي اليُسرَى اثنتينِ وواحِدةٌ بينَهُما
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 3/1448
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمر القاضي ضعيف
ما طارَ ذبابٌ بين اثنتيْنِ إلا بقدَرٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/668
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد المنعم بن إدريس اليماني. مشهور قصاص، ليس يعتمد عليه تركه غير واحد
عن عبدِ اللهِ النَّجاةُ في اثنتَيْن
الراوي
أبو عبيدة بن عبدالله بن مسعود
المحدِّث
يحيى القطان
المصدر
الجرح والتعديل · 1/239
الحُكم
ضعيف الإسنادلم يسمعه المسعودي من زيد بن رفيع
لا يتزوَّجُ المملوكُ فوق اثنتَيْن
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام · 3/216
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمر بن موسى لا يتابع عليه وهو في عداد من يضع الحديث متنا وإسنادا
أنَّهُ قامَ منَ اثنَتينِ وسجدَ بعدَ السَّلامِ
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 1/559
الحُكم
ضعيفضعيف الإسناد ليس مثله بحجة
لا يتزوَّجُ العبدُ فوق اثنتَيْن
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام · 4/164
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] بقية بن الوليد قد علمت حاله ونكارة حديثه
إذا شَكَّ أحدُكُم فلم يدرِ أواحدةً صلَّى أم اثنتَينِ فليجعلْها واحدةً ، وإذا لم يدرِ اثنتَينِ صلَّى أم ثلاثًا ؟ فليجعلْها اثنتَينِ ، وإذا لم يدرِ ثلاثًا صلَّى أم أربعًا ؟ فليجعلْها ثلاثًا ، ثمَّ يسجدُ إذا فرغَ مِن صلاتِهِ وَهوَ جالسٌ قبلَ أن يسلِّمَ سجدتَينِ
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية شرح الدرر البهية · 105
الحُكم
صحيحصحيح
عن عمرَ أنَّهُ قال ينكحُ العبدُ اثنتَينِ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس · 2/802
الحُكم
صحيحرواية صحيحة
افترَقتِ اليهودُ على إحدَى أو اثنتَينِ وسبعينَ فرقةً ، وتفرَّقَتِ النَّصارَى على إحدَى أو اثنتَينِ وسبعينَ فرقةً ، وتفترقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 1/206
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ قَالُوْا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ قال هيَ الَّتي في البقرةِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْييكُمْ
الراوي
عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 1/96
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ مسعودٍ في قولِهِ تعالى رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ قال هِيَ مثلُ التي في سورةِ البقرةِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
الراوي
مسلم بن صبيح أبو الضحى
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 7/105
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه]عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف
مات أبو موسى سنةَ اثنتين وخمسينَ
الراوي
قيس بن الربيع بن أبي بردة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 9/361
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه الواقدي وهو ضعيف
قلبُ الكبيرِ شابٌّ على حُبِّ اثنتَينِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة · 16/187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق [آخر]
رَكعتانِ منَ المتأَهِّلِ خيرٌ منَ اثنتينِ وثمانينَ رَكعةً منَ العزَبِ
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث متفرقة ضعيفة · 44
الحُكم
ضعيفباطل
سألتُ اللهَ ثلاثًا فأعطانِي اثنتينِ ومنعنِي واحدةً
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 22/465
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ جالسًا عندَ أبي أمامةَ بنِ سَهلِ بنِ حنيفٍ فأذَّنَ المؤذِّنُ فقالَ اللَّهُ أَكبرُ اللَّهُ أَكبَرُ فَكبَّرَ اثنتينِ فقالَ أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ فتشَهَّدَ اثنتينِ فقالَ أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ فتشَهَّدَ اثنتينِ ثمَّ قالَ حدَّثني هَكذا معاويةُ بنُ أبي سُفيانَ عن قولِ رسولِ اللَّهِ
الراوي
مجمع بن جارية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 674
الحُكم
صحيحصحيح
مَنْ كُنَّ لهُ ثلاثُ بناتٍ يُؤْوِيهِنَّ ، و يَرْحَمُهُنَّ و يَكْفُلُهُنَّ وجَبَتْ لهُ الجنةُ البَتَّةَ قيل : يا رسولَ اللهِ ! فإنْ كانَتْ اثْنَتَيْنِ ؟ قال : و إنْ كانَتْ اثْنَتَيْنِ قال : فَرأى بَعْضُ القومِ أنْ لَوْ قالوا لهُ : واحدةً ؟ لقال : واحدةً
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 2679
الحُكم
صحيححسن في الشواهد والمتابعات
عن ابن مسعودٍ رضي الله تعالَى عنه في قول اللهِ عزَّ وجلَّ : ( رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَينِ ) [ قال ] : هي التي في ( البقرةِ ) : وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ )
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
الآيات البينات في عدم سماع الأموات عند الحنفية السادات · 53
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
كان يتوضأُ واحدةً واحدةً ، واثنتينِ اثنتينِ ، وثلاثًا ثلاثًا ، كلُّ ذلِكَ يفعَلُ
الراوي
معاذ بن جبل و أبو رافع
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 4909
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ ورَّثَ ثلاثَ جدَّاتٍ اثنتينِ من قِبلِ الأبِ وواحِدةً من قِبَلِ الأمِّ
الراوي
[إبراهيم النخعي]
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 1682
الحُكم
ضعيفضعيف
مات عمرٌو بمصرَ يومَ الفِطرِ سنةَ اثنتين وأربعين
الراوي
محمد بن عبدالله بن نمير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 9/356
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
من وقاه اللهُ شرَّ اثنتينِ ولجَ الجنةَ : ما بين لحيْيَه ورجلَيْه
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 16/470
الحُكم
صحيح[صحيح ومشهور]
أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ قال ينكحُ العبدُ اثنتَينِ
الراوي
محمد بن علي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس · 2/803
الحُكم
ضعيف الإسنادرواية منقطعة
عن عمرَ وعبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ لا ينكحُ العبدُ إلَّا اثنتَينِ
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس · 2/802
الحُكم
ضعيف الإسنادرواية منقطعة
كان يتوضَّأُ واحِدةً واحِدةً، واثنتينِ اثنتينِ، وثلاثًا ثلاثًا، كلَّ ذلِك يفعلُ
الراوي
معاذ بن جبل و أبو رافع
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 6982
الحُكم
صحيححسن