حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اجتمعت أنا وسعيد بن المسيب في الرجل إذا أمر بقطع يمينه أنه إن دس إلى الحجام»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنْ أنَسٍ، وسَعيدِ بنِ المُسيِّبِ، قالَا: شهِدَ ابنُ عُمَرَ بَدرًا. .
الراوي
علي بن زيد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6504
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومًا إلى حائِطٍ بالمَدينةِ لحاجَتِه، فخَرَجتُ في إثرِه، واقتَصَّ الحَديثَ بمَعنى حَديثِ سُلَيمانَ بنِ بلالٍ. وذَكَرَ في الحَديثِ: قال ابنُ المُسَيِّبِ: فتَأوَّلتُ ذلك قُبورَهمُ، اجتَمعت هاهنا، وانفَرَدَ عُثمانُ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2403
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنه عليه السلامُ أمر بقطعِ هذا السارقِ من المفصلِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/653
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه أمَر بقَطْعِ الأجراسِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا عبد المجيد تفرد به حريز بن المسلم
عن عمرَ رضِيَ اللهُ عنه أنه أمر بقطعِ الشجرةِ التي بُويعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تحتَها في الحديبيةِ .
الراوي
محمد بن وضاح
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 408/1
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن عمرَ رضي الله عنه أنه أمر بقطعِ يدِ سارقٍ فجاءت ابنتُه تبكي وتقولُ هذه أولُ سرقةٍ سرقها فقال كذبتَ إن اللهَ لا يؤاخذُ عبدَه في أولِ مرةٍ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعلِيِّ بنِ أبي طالبٍ إنه سيكونُ بينَكَ وبينَ عائشةَ أمرٌ قال أنا يا رسولَ اللهِ قال نعم قال أنا أشقاهُمْ يا رسولَ اللهِ قال لا ولكن إذا كان ذَلِكَ فارْدُدْها إلى مأْمَنِها .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
صلَّى بنا أنسُ بنُ مالكٍ الوِترَ - أَنا عَن يمينِهِ وأمُّ ولدِهِ خَلفَنا - ثلاثَ رَكَعاتٍ لم يسلِّم إلَّا في آخرِهِنَّ، ظنَنتُ أنَّهُ يريدُ أن يُعلِّمَني .
الراوي
ثابت
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/108
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
حديثُ أبي سَلَمةَ، وسعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: نحن أحَقُّ بالشَّكِّ مِن إبراهيمَ إذ قال: {رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي}، ورحِم اللهُ لوطًا؛ لقد كان يأوي إلى رُكنٍ شديدٍ، ولو لبِثْتُ في السِّجنَ طولَ ما لبِث يوسُفُ لأجبْتُ الدَّاعيَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1418
الحُكم
ضعيفحدَّثناه أبو بكرٍ النَّيسابوريُّ، حدَّثنا يونُسُ بنُ عبدِ الأعلى، حدَّثنا ابنُ وَهبٍ، أخبَرني يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، وسعيدُ بنُ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: نحن أحَقُّ بالشَّكِّ مِن إبراهيمَ به. وهذا حديثٌ يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه يونُسُ بنُ يَزيدَ، وعُقَيلُ بنُ خالِدٍ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهما مالِكُ بنُ أنسٍ، وأبو أُوَيسٍ، رواه مالِكٌ عن الزُّهريِّ، عن ابنِ المُسيَّبِ، وأبي عُبَيدٍ، عن أبي هُرَيرةَ، حدَّث به عن مالِكٍ جُوَيريةُ بنُ أسماءَ. ورواه أبو أُوَيسٍ، عن الزُّهريِّ، عن ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه ابنُ إسحاقَ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرٍ، عن الزُّهريِّ، وقال: وحدَّث أيضًا عن الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: وأحسَبُه أراد به عن الزُّهريِّ مُرسَلًا، وعن ابنِ إسحاقَ، عن الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ، واللهُ أعلَمُ.
أنَّ النبيَّ أمر بقطعِ الأجْراسِ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3119
الحُكم
صحيحصحيح
عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه أمَرَ بقَطعِ يَدِ رَجُلٍ سَرَق، ثُمَّ قال: احْسِموها. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 12/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قالَ: كانَ ثَلاثونَ مِن أصْحابِ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يقولونَ: إذا أَعتَقَ الرَّجُلُ العَبْدَ بَيْنَه وبَيْنَ الرَّجُلِ فهو ضامِنٌ إن كانَ موسِرًا، وإن كانَ مُعسِرًا سَعى بالعَبْدِ صاحِبُه في نِصْفِ قيمتِه غَيْرَ مَشْقوقٍ عليه. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5636
الحُكم
ضعيفلا يصح، وراويه الحجاج بن أرطاة، والحجاج لا يحتج به
أنّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لعليِّ بنِ أبي طالبٍ إنَّهُ سيَكونُ بينَك وبينَ عائشةَ أمرٌ قالَ أنا يا رسولَ اللَّهِ قالَ نعم قالَ أنا قالَ نعم قالَ فأنا أشْقَاهم يا رسولَ اللَّهِ قالَ لا ولَكن إذا كانَ كذلِك فاردُدْها إلى مَأمَنِها .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/849
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الفضيل قال يحيى بن معين ليس بثقة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لعلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ: إنَّه سيكونُ بَينَكَ وبينَ عائشةَ أمْرٌ، قال: أنا يا رسولَ اللهِ؟! قال: نَعمْ. قالَ: أنا ؟! قال: نَعمْ. قال: فأنا أشْقاهُم يا رسولَ اللهِ؟ قال: لا، ولكنْ إذا كان ذلكَ، فاردُدْها إلى مَأْمَنِها. .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27198
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج