حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اجتمعت الأنصار فقال : اذهبوا بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعل ماءنا»· 14 نتيجة

الترتيب:
اجتمعتِ الأنصارُ فقالَ: اذْهبوا بنا إلى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أنْ يجعَلَ ماءنا سَيحًا، فقدِ اشتدَّت عليْهِ النَّواضحُ فاجتمَعوا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ليسألونَ فقالَ لَهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مرحبًا بالأنصارِ مرحبًا بالأنصارِ مرحبًا بالأنصارِ - ثلاثًا - لا تسألوني اليومَ شيئًا إلَّا أعطيتُكموهُ ولا أسألُ لَكمُ اليومَ شيئًا إلَّا أعطيتُ. فقالَ بعضُهم لبعضٍ: اغتنِموا دعوتَهُ وسلوا المغفِرَةَ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ، جئنا لتدعوَ اللَّهَ لنا بالمغفِرةِ فقالَ: اللَّهمَّ اغفِر للأنصارِ، ولأبناءِ الأنصارِ ولأبناءِ أبناءِ الأنصارِ
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 13/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أسند يزيد بن أبي زياد، عن ثابت، عن أنس إلا هذا الحديث، ولا نعلم رواه عن يزيد إلا عبد العزيز بن مسلم
اجتمعتِ الأنصارُ فقالَ: اذْهبوا بنا إلى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أنْ يجعَلَ ماءنا سَيحًا، فقدِ اشتدَّت عليْهِ النَّواضحُ فاجتمَعوا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ليسألونَ فقالَ لَهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مرحبًا بالأنصارِ مرحبًا بالأنصارِ مرحبًا بالأنصارِ - ثلاثًا - لا تسألوني اليومَ شيئًا إلَّا أعطيتُكموهُ ولا أسألُ لَكمُ اليومَ شيئًا إلَّا أعطيتُ. فقالَ بعضُهم لبعضٍ: اغتنِموا دعوتَهُ وسلوا المغفِرَةَ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ، جئنا لتدعوَ اللَّهَ لنا بالمغفِرةِ فقالَ: اللَّهمَّ اغفِر للأنصارِ، ولأبناءِ الأنصارِ ولأبناءِ أبناءِ الأنصارِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/284
الحُكم
ضعيفلا نعلم أسند يزيد بن أبي زياد، عن ثابت، عن أنس إلا هذا الحديث، ولا نعلم رواه عن يزيد إلا عبد العزيز بن مسلم
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لأصحابِهِ : اذهَبوا بنا إلى بَني واقِفٍ نزورُ البصيرَ قالَ سفيانُ : وَهُم حيٌّ منَ الأنصارِ ، وَكانَ مَحجوبَ البصرِ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/200
الحُكم
صحيحموصول والصحيح مرسل
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لأَصحابِهِ : اذهَبوا بِنا إلى بَني واقِفٍ نزورُ البَصيرَ قالَ سفيانُ : وَهُم حيٌّ منَ الأنصارِ، وَكانَ مَحجوبَ البَصرِ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 10/200
الحُكم
صحيحقال البيهقي الصحيح عن ابن عيينة عن عمرو وعن محمد عنه عليه السلام مرسلا. قلت: محمد بن يونس هذا روى عنه مسلم فقد زاد الرفع وهو ثقة وتابعه على ذلك إبراهيم بن بشار
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لأصحابِهِ اذهَبوا بِنا إلى البَصيرِ الَّذي في بَني واقِفٍ نَزورُه .
الراوي
محمد بن جبير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 6/3041
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ أهلَ قُباءٍ اقتَتَلوا حتَّى تَرامَوا بالحِجارةِ، فأُخبِرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك، فقال: اذهَبوا بنا نُصلِحُ بينَهم. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2693
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لأصحابِه اذهَبوا بنا إلى بني واقفٍ نعودُ البصيرَ وهو محجوبُ البصَرِ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/217
الحُكم
ضعيفرواه حسين الجعفي عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لأصحابِه: اذهَبوا بنا إلى بني واقِفٍ نَزورُ البَصيرَ، يعني محجوبَ البَصَرِ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3314
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخِلافَ على ابنِ عُيَينةَ، ثمَّ قال]: رواه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، والحُمَيديُّ، وأبو مُسلِمٍ المُستَملي، عن ابنِ عُيَينةَ، عن عَمرٍو، عن مُحمَّدِ بنِ جُبَيرٍ مُرسَلًا، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
قَدِم لعثمانَ طعامٌ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: اذهَبوا بنا إلى عثمانَ نُعِينُه على بيعِ طعامِه، فقامَ إلى جَنبِه وعثمانُ يقولُ في هذه الغِرَارَةِ كذا وكذا، وأبِيعُها بكذا وكذا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا سمَّيتَ فكِلْ. .
الراوي
الحكم بن عتيبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1/497
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
فيهِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قالَ : من يَكْفُلُهُ ؟ فقالَ رجلٌ من الأنصَارِ : أنَا أَكْفُلُهُ ، فقالَ : اذْهَبُوا بهَا فارْجُموهَا ، قال عليٌّ : فَعُيِّرَ رجلٌ من أهلِهَا بهَا فجاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَخْبَرَهُ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما بالُ تلكَ لقدْ تَابَتْ تَوبَةً لو تَابَهَا عَرِيفٌ أو صاحِبُ عُشورٍ لقُبِلَت منهُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 24/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حسين بن عبد الله بن ضميرة متروك الحديث
أنا أكفُلُه [يعني حديث: فيهِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قالَ : من يَكْفُلُهُ ؟ فقالَ رجلٌ من الأنصَارِ : أنَا أَكْفُلُهُ، فقالَ : اذْهَبُوا بهَا فارْجُموهَا، قال عليٌّ : فَعُيِّرَ رجلٌ من أهلِهَا بهَا فجاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَخْبَرَهُ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما بالُ تلكَ لقدْ تَابَتْ تَوبَةً لو تَابَهَا عَرِيفٌ أو صاحِبُ عُشورٍ لقُبِلَت منهُ] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/478
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسين بن ضميرة ليس بشيء
أنَّ رجُلًا مِن الأنصارِ أتى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أمرتَنا بالزَّكاةِ زكاةِ الفِطْرِ، فنحنُ نُؤدِّيها، فكيف بنا إن أدرَكَتْنا وُلاةٌ لا يضَعُونَها موضِعَها؟ فقال: أدُّوها إلى وُلاتِكم؛ فإنَّهم يُحاسَبونَ بها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يتابع عليه والغالب على حديث الحكم الوهم وهذا الكلام يروى عن ابن عمر أنه قال ادفعها إلى الولاة
أنَّ غلامًا يهوديًّا كان يخدُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمرِض فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه: ( اذهَبوا بنا إليه نعودُه فأتَوْه وأبوه قاعدٌ على رأسِه فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( قل: لا إلهَ إلَّا اللهُ أشفَعْ لك بها يومَ القيامةِ ) فجعَل الغلامُ ينظُرُ إلى أبيه فقال له أبوه: انظُرْ ما يقولُ لك أبو القاسمِ فقال: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( الحمدُ للهِ الَّذي أنقَذه مِن نارِ جهنَّمَ ) .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4884
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
في زكاةِ الفطرِ :[أنَّ رجُلًا مِن الأنصارِ أتى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أمرتَنا بالزَّكاةِ زكاةِ الفِطْرِ، فنحنُ نُؤدِّيها، فكيف بنا إن أدرَكَتْنا وُلاةٌ لا يضَعُونَها موضِعَها؟ فقال:] أدّوها إلى ولاتكُم [فإنَّهم يُحاسَبونَ بها.] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 3/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه الحكم بن عبد الله الأيلي ، ذكر من جرحه]

لا مزيد من النتائج