حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اجتمع العيدان في يوم ، فقام الحجاج في العيد الأول ، فقال : من شاء أن يجمع معنا»· 15 نتيجة

الترتيب:
اجتمع عيدان على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : اجتمع عيدُكُم هذا والجمعةُ فإنا مُجَمّعونَ ، فمن شاءَ أن يُجَمّع فليُجَمّع ، فلما صلى العيدَ جَمّع .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/233
الحُكم
ضعيف[روي من طريقين في إسنادهما ضعيف]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى العيدَ في يَومِ الجُمعةِ ثُمَّ رَخَّصَ في الجُمعةِ، فقال: مَن شاءَ أن يُجَمِّعَ فليُجَمِّعْ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
الروضة الندية · 1/141
الحُكم
صحيح[صحيح]
اجتمعَ عيدانِ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومُ فطرٍ وجمعةٌ فصلَّى بهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العيدَ ثمَّ أقبلَ عليهم بوجهِهِ فقالَ يا أيُّها النَّاسُ إنَّكم قد أصبتُم خيرًا وأجرًا وإنَّا مجمِّعونَ فمن أرادَ أن يجمِّعَ معنا فليجمِّع ومن أحبَّ أن يرجعَ إلى أهلِهِ فليرجعْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية إسماعيل بن إبراهيم التركي عن زياد بن راشد أبي محمد السماك ولم أجد من ترجمهما ‏
أنَّه اجتمعَ عيدانِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومٍ واحدٍ ، فصلَّى العيدَ في أوَّلِ النَّهارِ ، وقال : يا أيُّها النَّاسُ إنَّ هذا يومٌ قد اجتمعَ لكم فيه عِيدانِ ، فمن أحبَّ أنْ يشهدَ معنا الجمعةَ فليفعَلْ ، ومن أحبَّ أنْ ينصرفَ فليفعَلْ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمروي من طرق
عن ابنِ عمرَ قال : اجتمع عيدانِ على عهد ِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ فطرٍ وجمعةٍ ، فصلى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةَ العيدِ ، ثم أقبل عليهم بوجهِه فقال : يا أيها الناسُ إنكم قد أصبتُم خيرًا وأجرًا ، وإنا مُجمعون ، فمن أراد أن يجمعَ معنا فلْيَجْمع ، ومن أراد أن يرجعَ إلى أهلِه فلْيرجعْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه سعيد بن راشد ذكر من جرحوه]
في العيديْنِ والجمعةِ وإذا اجتمعَ العيدانِ في يومٍ قرأَ بهما فيهما [ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ وَالْغَاشِيَةِ ] .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد رجاله كلهم ثقات غير حبيب وهو لا بأس به
عن إياسِ بنِ أبي رملةَ: أنَّهُ شَهِدَ مُعاويةَ يسألُ زَيدَ بنَ أرقمَ: شَهِدتَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عيدَينِ اجتمَعا في يَومٍ؟ قالَ: نعَم، صلَّى العيدَ في أوَّلِ النَّهارِ، ثمَّ رخَّصَ في الجمُعةِ، فقالَ: مَن شاءَ أن يُجمِّعَ فليُجمِّعْ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 571
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[توقف في صحته وقال:] إن صح الخبر فإني لا أعرف إياس بن أبي رملة بعدالة ولا جرح
سَألَه مُعاوِيةُ: هل شَهِدْتَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عيدَينِ اجْتَمَعا؟ قالَ: نَعمْ، صلَّى العيدَ أوَّلَ النَّهارِ ثُمَّ رَخَّصَ في الجُمُعةِ، فقالَ: مَن شاءَ أن يُجَمِّعَ فلْيُجَمِّعْ. .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إياس لم يرو عنه غير عُثْمان بن المغيرة، قالَ ابن المنذر: لا يثبت هذا؛ لأن إياسا مجهول
«اجتَمِعوا في مَساجِدِكُم فإذا اجتَمَعَ قَومٌ فليُؤذِنوني» قال: فاجتَمَعنا أوَّلَ النَّاسِ فأتَيناه، فجاءَ يَمشي مَعَنا، حَتَّى جَلَسَ إلينا، فتَكَلَّمَ مُتَكَلِّمٌ مِنَّا، فقال: الحَمدُ للَّهِ الذي ليس للحَمدِ دونَه مَقْصَرٌ، وليس وراءَه مَنفَذٌ، ونَحوًا مِن هذا، فغَضِبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقامَ فتَلاومنا، ولامَ بَعضُنا بَعضًا، فقُلنا: خَصَّنا اللهُ به أن أتانا أوَّلَ النَّاسِ، وأن فعَلَ وفَعَلَ، قال: فأتَيناه فوجَدناه في مَسجِدِ بَني فُلانٍ، فكَلَّمناه فأقبَلَ يَمشي مَعَنا، حَتَّى جَلَسَ في مَجلِسِه الذي كان فيه -أو قَريبًا مِنه- ثُمَّ قال: «إنَّ الحَمدَ للَّهِ، ما شاءَ اللهُ جَعَلَ بَينَ يَدَيه، وما شاءَ جَعَلَ خَلفَه، وإنَّ مِنَ البَيانِ سِحرًا»، ثُمَّ أقبَلَ علينا، فأمَرَنا وكَلَّمَنا وعَلَّمَنا. .
الراوي
معن بن يزيد أو أبا معن
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15861
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
اجتَمَعَ يَومَكم هَذا عَيدانِ، فمَن شاءَ مِنكم أنْ يَأتيَ العِيدَ أجْزَأه مِنَ الجُمُعةِ، وإنَّا مُجَمِّعونَ إنْ شاءَ اللَّهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الدر المنظوم · 94
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
شَهِدتُ مُعاويةَ سَأَلَ زَيدَ بنَ أرقَمَ: شَهِدتَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عيدَينِ اجتمَعا؟ قال: نَعَمْ، صَلَّى العيدَ أوَّلَ النَّهارِ، ثُمَّ رَخَّصَ في الجُمُعةِ فقال: مَن شاء أنْ يُجمِّعَ فليُجمِّعْ. .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19318
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
اجتمعَ عيدانِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في يومٍ واحدٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: اجتمعَ في يومِكم هذا عيدانِ فمَنْ شاءَ منكم أجْزَأَه من الجمعةِ وإنَّا مُجمعونَ إن شاءَ اللهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/386
الحُكم
ضعيف[روي من طريقين أحدهما] لا نعلم رواه عن شعبة، وأسنده إلا بقية [الآخر] عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة فقد رواه غير واحد عن أبي صالح مرسلاً
عَن زَيدِ بنِ أرقَمَ وسَألَه مُعاويةُ: هَل شَهِدتَ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عيدَينِ اجتَمَعا؟ قال: نَعَم، صَلَّى العيدَ أوَّلَ النَّهارِ، ثُمَّ رَخَّصَ في الجُمُعةِ، فقال: مَن شاءَ أن يُجَمِّعَ فليُجَمِّعْ. .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 497/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد
اجتمعَ عيدانِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنا مُجمعونَ فمنْ شاء منكمْ أنْ يُجمعَ فليُجمعْ ومنْ شاء أنْ يرجعَ فليرجعْ .
الراوي
ذكوان السمان أبو صالح
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 10/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
اجتمع عيدانِ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنه قد اجتمع عيدُكم هذا والجمعةُ فإنا مُجمِعون فمَن شاء أن يجمعَ فليجمعْ فلما صلَّى العيدينِ جمع .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زياد البكائي ما أرى برواياته بأسا

لا مزيد من النتائج