حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اجتمع رأيي ورأي عمر في عتق أمهات الأولاد ، فلما وليت رأيت أن أرقهن»· 15 نتيجة

الترتيب:
خطَبَ عليٌّ النَّاسَ، فقال: شاوَرَني عمَرُ في أُمَّهاتِ الأولادِ، فرأَيْتُ أنا وعمَرُ أنْ أُعتِقَهنَّ، فقَضَى به عمَرُ حياتَه، وعثمانُ حياتَه، فلمَّا وَلِيتُ رأَيْتُ أنْ أُرِقَّهنَّ. .
الراوي
عبيدة بن عمرو السلماني
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1778
الحُكم
صحيحصحيح
سمِعتُ عليًّا يقولُ : اجتمعَ رأيي ورأيُ عمرَ في أُمَّهاتِ الأولادِ أنْ لا يبِعْنَ ، ثُمَّ رأيتُ بعدُ أنْ يبِعْنَ .
الراوي
عبيدة بن عمرو السلماني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده من أصح الأسانيد
خطبَ عليٌّ الناسَ فقال شاوَرَني عمرُ بنُ الخطابِ في أمهاتِ الأولادِ فرأيْتُ أنا وعمرُ أن أُعتِقَهنَّ فقضى به عمرُ حياتَهُ وعثمانُ حياتَهُ فلمَّا وليْتُ رأيْتُ أن أرِقَّهنَّ .
الراوي
عبيدة بن عمرو السلماني
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منير
سمِعتُ عليًّا يقولُ اجتمع رأيي ورأيُ عمرَ في أمَّهاتِ الأولادِ أن لا يبِعن ثمَّ رأيتُ بعد ذلك أن يبِعن .
الراوي
عبيدة بن عمرو السلماني
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 3/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو معدود في أصح الأسانيد
اجتمع رَأْيِي ورَأْيُ عمرَ في أمهاتِ الأولادِ أن لا يُبَعْنَ ثم رأيتُ بعدُ أن يُبَعْنَ قال عُبَيْدَةُ فقلتُ له فرَأْيُكَ ورَأْيُ عمرَ في الجماعةِ أَحَبُّ إليَّ من رأيِكَ وحدَك في الفُرْقَةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[من] أصح الأسانيد
سمعتُ عليًّا يقول : اجتمع رأيي ورأيُ عمرَ في أمهاتِ الأولادِ أن لا يُبَعْنَ ، ثم رأيتُ بعدُ أن يُبَعْنَ ، قال عبيدةُ : فقلتُ له : فرأيُك ورأيُ عمرَ في الجماعةِ ، أَحَبُّ إليَّ من رَأْيِك وحدَك في الفُرْقَةِ .
الراوي
عبيدة بن عمرو السلماني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1609
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده معدود في أصح الأسانيد
سمِعْتُ علِيًّا يقولُ: اجتمَعَ رأيي ورأيُ عُمرَ في أُمَّهاتِ الأولادِ أنْ لا يُبَعْنَ، ثُمَّ رأيتُ بَعدُ أنْ يُبَعْنَ. قال عُبَيدةُ: فقلتُ له: فرأيُكَ ورأيُ عُمرَ في الجماعةِ أحبُّ إليَّ مِن رأيِكَ وحْدَكَ في الفُرقةِ. .
الراوي
عبيدة بن عمرو السلماني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 13/ 26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده معدود في أصح الأسانيد
سمعتُ عليًّا يقول اجتمع رأيي ورأيُ عمرَ في أمهاتِ الأولادِ أن لا يُبَعْنَ قال ثم رأيتُ بعدُ أن يُبَعْنَ قال عبيدةُ فقلتُ له فرأيُك ورأيُ عمرَ في الجماعةِ أحبُّ إليَّ من رأيِك وحدَك في الفُرقةِ قال فضحك عليٌّ .
الراوي
عبيدة بن عمرو السلماني
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/543
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سمِعتُ عليًّا يقولُ: اجتَمَع رأيي ورأيُ عُمرَ في أُمَّهاتِ الأولادِ ألَّا يُبعْنَ، قال: ثم رأيتُ بعدُ أنْ يُبعْنَ، قال عُبَيدةُ: فقلتُ له: فرأيُكَ ورأيُ عُمرَ في الجماعةِ أحَبُّ إليَّ من رأيِكَ وحدَك في الفُرقةِ، أو قال: في الفِتْنةِ، قال: فضحِكَ عليٌّ. .
الراوي
عبيدة بن عمرو السلماني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 6/88
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عليٍّ أنَّه قال : اجتمعَ رأيي ورأيُ عمرَ أنَّ أمَّهاتِ الأولادِ لا يُبَعنَ ، ثمَّ رأيتُ بعد ذلك أنْ أبيعَهُنَّ ، فقال عَبيدَةُ السَّلمانيُّ : إنَّك مع رأْي عمرَ أحبُّ إلينا من رأيكَ وحدَكَ ، فيقالُ : إنَّه رجعَ عن ذلك .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/760
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور بإسناد جيد
قولُ عليٍّ كان رأيي ورأيُ عمرَ في أمَّهاتِ الأولادِ أنْ لا يُبعنَ . ثمَّ قد رأيتُ أنْ يُبعنَ فقال له قاضيه عَبيدَةُ السَّلمانيُّ : رأيُكَ مع عمرَ في الجماعةِ أحبُّ إلينا من رأيكَ وحدكَ في الفُرقةِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة · 6/99
الحُكم
صحيحثابت عن علي
قال عليٌّ استشارني عمرُ في بيعِ أمهاتِ الأولادِ فرأيتُ أنا وهو أنها عتيقةٌ فقضى به عمرُ حياتَه وعثمانُ بعدَه فلما وُلِّيتُ رأيتُ أنها رقيقٌ .
الراوي
عبيدة بن عمرو السلماني
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 10/492
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهثبت عن عبيدة السلماني
عن عمرَ [في أمهاتِ الأولادِ] إن فجرتْ رُقَّتْ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/850
الحُكم
صحيح[صحيح]
بِعنا أمهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ وعهدِ أبي بكرٍ فلمَّا كان عمرُ نهانا فانتهَيْنا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1777
الحُكم
صحيحصحيح
بعنَا أُمهاتِ الأولادِ على عهدِ النبي صلى الله عليه وسلم ، وأبي بكرٍ ، فلما كان عمرُ نهانا فانتهينا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 9/243
الحُكم
صحيحإسناده صحيح وفي رواية قال : كنا نبيع سرارينا أمهات أولاد، و النبي صلى الله عليه وسلم حي لا يرى بذلك بأسا بإسناد صحيح

لا مزيد من النتائج