حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اجتمع عيدان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصلى بالناس ، ثم قال : من»· 17 نتيجة

الترتيب:
اجتمعَ عيدانِ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى بالنَّاسِ ثمَّ قالَ من شاءَ أن يأتيَ بالجمعةِ فليأتِها ومن شاءَ أن يتخلَّفَ فليتخلَّفْ
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية · 1/470
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يصح
اجتمعَ عيدانِ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فصلَّى بالنَّاسِ ثمَّ قالَ من شاءَ أن يأتيَ الجمعةَ فليأتِها ومن شاءَ أن يتخلَّفَ فليتخلَّف
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 1091
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] مندل بن علي له أحاديث أفراد وغرائب وهو ممن يكتب حديثه
اجتمعَ عيدانِ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فصلَّى بالنَّاسِ ، ثمَّ قالَ : مَن شاءَ أن يأتيَ الجُمعةَ فليأتِها ، ومَن شاءَ أن يتخلَّفَ فليَتخلَّف
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 5/103
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده جبارة بن المغلس ، قال البخاري : مضطرب الحديث ، ومندل بن علي قد ضعف
اجتمع عيدانِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى بالناسِ ثم قال مَن شاء أن يأتِيَ الجمعةَ فليأتِها ومَن شاء أن يتخلفَ فليتخلفْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/216
الحُكم
صحيح[فيه] مندل بن علي له أحاديث أفراد وغرائب وهو ممن يكتب حديثه
اجتمعَ عيدانِ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى بالنَّاسِ ثمَّ قالَ من شاءَ أن يأتيَ بالجمعةِ فليأتِها ومن شاءَ أن يتخلَّفَ فليتخلَّفْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/470
الحُكم
ضعيفلا يصح
اجتَمَعَ عيدانِ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فصَلَّى بالنَّاسِ، ثُمَّ قال: مَن شاءَ أن يَأتيَ الجُمُعةَ فليَأتِها، ومَن شاءَ أن يَتَخَلَّفَ فليَتَخَلَّفْ .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 797
الحُكم
ضعيف[فيه] مندل بن علي ضعيف وجبارة ليس بشيء أصلا قال يحيى بن معين هو كذاب وقال ابنُ نمير كان يوضع له الحديث فيحدث به
اجتمعَ عيدانِ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فصلَّى بالنَّاسِ ، ثمَّ قالَ : مَن شاءَ أن يأتيَ الجُمعةَ فليأتِها ، ومَن شاءَ أن يتخلَّفَ فليَتخلَّف .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده جبارة بن المغلس ، قال البخاري : مضطرب الحديث ، ومندل بن علي قد ضعف
اجتَمَعَ عِيدانِ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فصلَّى بالنَّاسِ، ثُمَّ قال: مَن شاء أنْ يَأتيَ الجُمُعةَ فليَأْتِها، ومَن شاء أنْ يَتخلَّفَ فليَتخَلَّفْ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/560
الحُكم
ضعيف[فيه] مندل بن عليٍّ، ضعيف، و[فيه] جبارة ليس بشيء أصلا، قال يحيى بن معين: هو كذاب. وقال ابن نمير: كان يوضع له الحديث فيحدث به
أنَّه اجتمعَ عيدانِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومٍ واحدٍ ، فصلَّى العيدَ في أوَّلِ النَّهارِ ، وقال : يا أيُّها النَّاسُ إنَّ هذا يومٌ قد اجتمعَ لكم فيه عِيدانِ ، فمن أحبَّ أنْ يشهدَ معنا الجمعةَ فليفعَلْ ، ومن أحبَّ أنْ ينصرفَ فليفعَلْ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمروي من طرق
اجتمع عيدانِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ جمعةٍ ويومَ عيدٍ ، فصلَّى ثم قام فخطب الناسَ فقال : قد أصبتم ذِكْرًا وخيرًا ، وإنَّا مُجَمِّعُونَ ، فمن أَحَبَّ أن يجلسَ ومن أَحَبَّ أن يُجَمِّعَ فليُجَمِّعَ .
الراوي
ذكوان السمان أبو صالح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ويروى موصولاً مقيداً بأهل العوالي وفي إسناده ضعف
اجتمع عيدانِ على عهدِ ابنِ الزُّبيرِ فصلى العيدَ ، ثم لم يَخرجْ إلى العصرِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/372
الحُكم
ضعيفمنكر
اجتمعَ عيدانِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في يومٍ واحدٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: اجتمعَ في يومِكم هذا عيدانِ فمَنْ شاءَ منكم أجْزَأَه من الجمعةِ وإنَّا مُجمعونَ إن شاءَ اللهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/386
الحُكم
ضعيف[روي من طريقين أحدهما] لا نعلم رواه عن شعبة، وأسنده إلا بقية [الآخر] عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة فقد رواه غير واحد عن أبي صالح مرسلاً
عن ابنِ عمرَ قال : اجتمع عيدانِ على عهد ِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ فطرٍ وجمعةٍ ، فصلى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةَ العيدِ ، ثم أقبل عليهم بوجهِه فقال : يا أيها الناسُ إنكم قد أصبتُم خيرًا وأجرًا ، وإنا مُجمعون ، فمن أراد أن يجمعَ معنا فلْيَجْمع ، ومن أراد أن يرجعَ إلى أهلِه فلْيرجعْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه سعيد بن راشد ذكر من جرحوه]
اجتَمَع عيدانِ على عهدِ ابنِ الزبيرِ ، قال : فأخَّر الخروجَ حتى تعالى النهارُ ، ثم خرَج ، فخطَب ، فأطال ، ثم نزَل فصلَّى ركعتينِ ، ولم يصلِّ للناسِ الجمُعةَ ، فعاب ذلك عليه ناسٌ مِن بني أُميةَ بنِ عبدِ شمسٍ ، فذُكِر ذلك لابنِ عباسٍ ، فقال : أصاب السُّنَّةَ فذكَروا ذلك لابنِ الزبيرِ فقال : رأيتُ عُمرَ بنَ الخطابِ إذا اجتَمَع على عهدِه عيدانِ صنَع هكذا .
الراوي
وهب بن كيسان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
اجتمعَ عيدانِ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومُ فطرٍ وجمعةٌ فصلَّى بهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العيدَ ثمَّ أقبلَ عليهم بوجهِهِ فقالَ يا أيُّها النَّاسُ إنَّكم قد أصبتُم خيرًا وأجرًا وإنَّا مجمِّعونَ فمن أرادَ أن يجمِّعَ معنا فليجمِّع ومن أحبَّ أن يرجعَ إلى أهلِهِ فليرجعْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية إسماعيل بن إبراهيم التركي عن زياد بن راشد أبي محمد السماك ولم أجد من ترجمهما ‏
اجتمَع على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عيدانِ؛ يومُ الجُمعةِ ويومُ عيدٍ، فقال: إنَّ هذا يومٌ اجتمَع لكم فيه عيدانِ، فمَن أحَبَّ أن يشهَدَ معَنا الجُمعةَ فليشهَدْ، ومَن أحَبَّ أن ينصرِفَ فلينصرِفْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1984
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على عبدِ العزيزِ بنِ رُفَيعٍ، ثُمَّ قال]: وكذلك رواه أبو عَوانةَ، وزائِدةُ، وشَريكٌ، وجَريرُ بنُ عبدِ الحميدِ، وأبو حَمزةَ السُّكَّريُّ؛ كُلُّهم عن عبدِ العزيزِ بنِ رُفَيعٍ، عن أبي صالِحٍ مُرسَلًا، وهو الصَّحيحُ.
اجتمع عيدان على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: من أحبَّ أنْ يجلسَ من أهلِ العاليةِ فليجلسْ في غيرِ حرجٍ .
الراوي
عمر بن عبدالعزيز
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 2/302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج