حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«احتجموا لسبع عشرة ، أو تسع عشرة ، أو إحدى وعشرين لا يتبيغ بكم الدم فيقتلكم»· 14 نتيجة

الترتيب:
احتَجِموا لسبعَ عشرةَ ، أو تِسعَ عشرةَ ، أو إحدى وعِشرينَ ، ولا يَتَبَيَّغْ بكُم الدَّمُ فيقتُلَكم
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 11/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأحسن من حديث عباد؛ لأنه لم يسمع من عكرمة
احتَجِموا لسبعَ عشرةَ ، أو تِسعَ عشرةَ ، أو إحدى وعِشرينَ ، ولا يَتَبَيَّغْ بكُم الدَّمُ فيقتُلَكم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/178
الحُكم
صحيحأحسن من حديث عباد؛ لأنه لم يسمع من عكرمة
احتَجِموا لخَمسَ عَشرةَ أو لسَبعَ عَشرةَ أو لتِسعَ عَشرةَ، أو إحدى وعِشرين، لا يَتبَيَّغ بكم الدَّمُ فيَقتُلَكم. .
الراوي
عبدالله‏ بن عباس
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 230
الحُكم
صحيحإسناده حسن موقوفا.
احتَجِموا لِخَمْسَ عشرةَ ، أوْ لسبعَ عشرةَ ، أوْ لتسعَ عشرةَ ، أوْ إحدى وعشرينَ ، لا يَتَبيَّغُ بكمُ الدمُ فيَقْتُلَكُمْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 181
الحُكم
ضعيفضعيف
احتَجموا لخمسَ عشرةَ ، أو لسبعَ عشرةَ ، أو تِسعَ عشرةَ ، أو إحدَى وعِشرينَ ، لايتبيغ بِكُمُ الدَّمُ فيقتلَكُم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1863
الحُكم
ضعيفضعيف
عن ابنِ عباسٍ قال احتجِموا لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإحدَى وعشرينَ لا يتبَيَّغُ بكم الدمُ فيقتلَكم .
الراوي
[مجاهد بن جبر المكي]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ليث بن أبي سليم هو ثقة ولكنه مدلس
احتجِموا في خمسَ عشرةَ أو سبعَ عشرةَ أو تسعَ عشرةَ أو إحدى وعشرين لا يتبيَّغُ بأحدِكم الدَّمُ فيقتُلُه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/516
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن احتَجَمَ لِسَبعَ عَشْرةَ، أو تِسعَ عَشْرةَ، أو إحدى وعِشرين؛ كانت شِفاءً مِن كلِّ داءٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 4/54
الحُكم
صحيحإسناده حسن
احتَجِموا لسبعَ عشْرةَ من الشهرِ، وتسعَ عشْرةَ، وإحدى وعشرينَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 6/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن محصن كذاب
احتَجِموا لسَبْعَ عَشْرةَ مِن الشَّهرِ وتِسْعَ عَشْرةَ وإحدى وعِشرينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ابن لهيعة إلا محمد بن محصن
مَنِ احْتَجَمَ لِسبعَ عشرَةَ ، و تِسْعَ عشرَةَ ، و إِحْدَى وعشرينَ ، كان شِفَاءً من كلِّ دَاءٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 622
الحُكم
صحيحإسناده حسن
التمِسوا ليلةَ القدرِ في سَبعَ عَشْرةَ أو تِسعَ عَشْرةَ أو إحدى وعشرينَ أو ثلاثٍ وعشرينَ أو خمسٍ وعشرينَ أو سَبعٍ وعشرينَ أو تِسعٍ وعشرينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/71
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن أبي المهزم إلا سليم
حديث: التَمِسوا ليلةَ القَدْرِ [ في سَبعَ عَشْرةَ أو تِسعَ عَشْرةَ أو إحدى وعشرينَ أو ثلاثٍ وعشرينَ أو خمسٍ وعشرينَ أو سَبعٍ وعشرينَ أو تِسعٍ وعشرينَ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب تَفَرَّدَ بهِ أبو المهزم يزيد بن سفيان عنه، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن سِنان العَوَقِي عن سليم، عَنه.
العقيقةُ لسَبْعٍ أوْ أربعَ عشرةَ أو إحدى وعشرينَ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-62
الحُكم
ضعيففيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج