حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«احتجموا لسبع عشرة من الشهر ، وتسع عشرة ، وإحدى وعشرين»· 13 نتيجة

الترتيب:
احتَجِموا لسَبْعَ عَشْرةَ مِن الشَّهرِ وتِسْعَ عَشْرةَ وإحدى وعِشرينَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ابن لهيعة إلا محمد بن محصن
احتَجِموا لسبعَ عشْرةَ من الشهرِ، وتسعَ عشْرةَ، وإحدى وعشرينَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 6/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن محصن كذاب
احتَجِموا لسَبْعَ عَشْرةَ مِن الشَّهرِ وتِسْعَ عَشْرةَ وإحدى وعِشرينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ابن لهيعة إلا محمد بن محصن
عن ابنِ عباسٍ قال احتجِموا لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإحدَى وعشرينَ لا يتبَيَّغُ بكم الدمُ فيقتلَكم .
الراوي
[مجاهد بن جبر المكي]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ليث بن أبي سليم هو ثقة ولكنه مدلس
مَن احتَجَمَ لسَبعَ عَشرةَ مِنَ الشَّهرِ وتِسعَ عَشرةَ وإحدى وعِشرينَ كان له شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
فيض القدير · 6/ 34
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
مَن احتَجَمَ لسَبعَ عَشرةَ مِنَ الشَّهرِ وتِسعَ عَشرةَ وإحدى وعِشرينَ كان له شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 6/ 34
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
من احتجم لِسبعَ عشرةَ في الشهرِ وتسعَ عشرةَ وإحدى وعشرينَ كان له شفاءً من كلِّ داءٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 349
الحُكم
صحيحصحيح
نحو [مَن احتَجَمَ لسَبعَ عَشرةَ مِنَ الشَّهرِ وتِسعَ عَشرةَ وإحدى وعِشرينَ كان له شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ] .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 6/ 34
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحتجِمُ لسبعَ عَشْرةَ يمضينَ مِن الشَّهرِ وتِسْعَ عَشْرةَ وإحدى وعِشرينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن السري بن يحيى إلا مسلمة بن علي تفرد به الحكم بن موسى ولم يروه عن محمد بن سيرين إلا السري بن يحيى
مَن احتجَم لسَبْعَ عَشْرةَ، وتِسْعَ عَشْرةَ، وإحدى وعِشْرينَ، كان شفاءً مِن كلِّ داءٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3861
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
"مَن احْتَجَمَ لسَبْعَ عَشْرةَ وتِسْعَ عَشْرةَ وإحدى وعِشْرينَ كانَ شِفاءً مِن كلِّ داءٍ". .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
من احتجمَ لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإحدَى وعشرينَ كان شفاءً من كلَِّ داءِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 9/62
الحُكم
صحيحإسناده حسن على شرط مسلم
منِ احتَجَمَ لسَبْعَ عَشْرةَ وتِسعَ عَشْرةَ وإحدى وعِشرينَ كان شِفاءً من كُلِّ داءٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 8/368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن عبد الرحمن الجمحي وثقه أكثر ولينه بعضهم من قبل حفظه. وله شواهد

لا مزيد من النتائج