حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«احتجم ، وآجره ، ولو علمه خبيثا لم يعطه»· 15 نتيجة

الترتيب:
احتجَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأعطى الحجَّامَ أجْرَه، ولو عَلِمَه خبيثًا لم يُعْطِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عنِ ابنِ عبَّاسٍ ، قالَ : احتَجمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأعطى الحجَّامَ أجرَهُ ولو علمَهُ خبيثًا لم يُعطِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3423
الحُكم
صحيحصحيح
احتجَم وأَجَرَه ، ولو كان حرامًا لم يُعطِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتَجَم وأجَرَه ولو كان حرامًا لَمْ يُعْطِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/153
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن عكرمة إلا عاصم بن هلال ورواه غيره عن أيوب عن محمد
احتَجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأعطى الحَجَّامَ أجرَه، ولو عَلِمَ كَراهيةً لَم يُعطِه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2279
الحُكم
صحيح[صحيح]
احتجَم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأعطى الحجَّامَ أجرَه، ولو كان حرامًا لم يُعطِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1865
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه أبو عبدِ الرَّحمنِ السَّروجيُّ، وهو: مَعمَرُ بنُ مَخلَدٍ، عن يَزيدَ؛ وهو ابنُ زُرَيعٍ، عن هِشامٍ، وابنِ عَونٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه، وإنَّما يرويه هشامٌ، وابنُ عَونٍ وغَيرُهما عن ابنِ سيرينَ، عن ابنِ عبَّاسٍ.
احتَجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأعطى الذي حَجَمَه، ولو كان حَرامًا لَم يُعطِه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2103
الحُكم
صحيح[صحيح]
إن النبي صلى الله عليه وسلم احتجمَ وأعطى الحجّامَ أجرهُ ولو كان حراما لم يُعْطهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/678
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سلام بن سليمان يروي المناكير قاله ابن عدي
أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احتجم وأعطى الحجامَ أجره ولو كان حرامًا لم يعطِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسان بن سياه عامة حديثه لا يتابع عليه والضعف يتبين على رواياته وحديثه
احتجمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ صائمٌ وأعطى الحجَّامَ أجرَهُ ولو كانَ حرامًا لم يعطِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/173
الحُكم
ضعيففيه سلم بن سالم وهو ضعيف‏‏
احتَجمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأعطَى الحجَّامَ أجرَهُ ولو كانَ بِهِ بأسٌ لم يُعطِهِ .
الراوي
علي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/375
الحُكم
صحيحإسناده حسن جيد
احتجمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو محرمٌ صائم وأعطى الحجامَ أجرهُ ، ولو كان حراما لم يُعْطهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/243
الحُكم
ضعيف[روي بإسنادين فيهما ضعيف]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم احتجم على الأخدَعَينِ ، وبين الكتِفَينِ ، وأعطى الحجَّامَ أجرَه ، ولو كان حرامًا لم يُعطِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل · 311
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتجَمَ في الأخْدَعَيْنِ وبينَ الكَتِفَيْنِ وأَعْطَى الحجَّامَ أَجْرَهُ ولَو كان حرامًا لم يُعْطِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جبارة بن مغلس وثقه ابن نمير وضعفه الأئمة ورماه ابن معين بالكذب
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتجَم في الأخدعَينِ وبين الكتفَينِ ، وأعطى الحجَّامَ أجرَه ، ولو كان حرامًا لم يُعطِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/277
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف، وله شاهد

لا مزيد من النتائج