حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطى الحجام أجره ، ولو كان حراما لم يعطه ذلك»· 20 نتيجة

الترتيب:
أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احتجم وأعطى الحجامَ أجره ولو كان حرامًا لم يعطِه
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 3/249
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] حسان بن سياه عامة حديثه لا يتابع عليه والضعف يتبين على رواياته وحديثه
احتجمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو محرمٌ صائم وأعطى الحجامَ أجرهُ ، ولو كان حراما لم يُعْطهِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 1/243
الحُكم
ضعيف الإسناد[روي بإسنادين فيهما ضعيف]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتجَمَ في الأخْدَعَيْنِ وبينَ الكَتِفَيْنِ وأَعْطَى الحجَّامَ أَجْرَهُ ولَو كان حرامًا لم يُعْطِهِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/97
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه جبارة بن مغلس وثقه ابن نمير وضعفه الأئمة ورماه ابن معين بالكذب
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتجَم في الأخدعَينِ وبين الكتفَينِ ، وأعطى الحجَّامَ أجرَه ، ولو كان حرامًا لم يُعطِه
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 3/277
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
احتجمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأَعطى الحجَّامَ أجْرَهُ ولو كان حرامًا لم يُعطِه وكان يَحتجمُ في الأخْدَعِين وبينَ الكَتفينِ وكان يَحجمُهُ عبدٌ لِبَنِي بَياضةَ وكان يُؤخذُ منه كلَّ يومٍ مُدٌّ ونصفٌ فشفعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أهلِهِ فجُعلَ مُدًّا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 4/353
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احتجم وأعطى الحجامَ أجره ولو كان حرامًا لم يعطِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسان بن سياه عامة حديثه لا يتابع عليه والضعف يتبين على رواياته وحديثه
احتجَم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأعطى الحجَّامَ أجرَه، ولو كان حرامًا لم يُعطِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1865
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه أبو عبدِ الرَّحمنِ السَّروجيُّ، وهو: مَعمَرُ بنُ مَخلَدٍ، عن يَزيدَ؛ وهو ابنُ زُرَيعٍ، عن هِشامٍ، وابنِ عَونٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه، وإنَّما يرويه هشامٌ، وابنُ عَونٍ وغَيرُهما عن ابنِ سيرينَ، عن ابنِ عبَّاسٍ.
احتجمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو محرمٌ صائم وأعطى الحجامَ أجرهُ ، ولو كان حراما لم يُعْطهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/243
الحُكم
ضعيف[روي بإسنادين فيهما ضعيف]
إن النبي صلى الله عليه وسلم احتجمَ وأعطى الحجّامَ أجرهُ ولو كان حراما لم يُعْطهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/678
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سلام بن سليمان يروي المناكير قاله ابن عدي
احتجمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ صائمٌ وأعطى الحجَّامَ أجرَهُ ولو كانَ حرامًا لم يعطِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/173
الحُكم
ضعيففيه سلم بن سالم وهو ضعيف‏‏
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتجَمَ في الأخْدَعَيْنِ وبينَ الكَتِفَيْنِ وأَعْطَى الحجَّامَ أَجْرَهُ ولَو كان حرامًا لم يُعْطِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جبارة بن مغلس وثقه ابن نمير وضعفه الأئمة ورماه ابن معين بالكذب
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتجَم في الأخدعَينِ وبين الكتفَينِ ، وأعطى الحجَّامَ أجرَه ، ولو كان حرامًا لم يُعطِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/277
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف، وله شاهد
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احتجَمَ في الأخْدَعَينِ وبيْن الكَتِفَينِ، وأعْطى الحجَّامَ أجْرَهُ، ولو كان حرامًا لم يُعْطِه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 441
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديث: أنَّه سُئِل عن كَسْبِ الحَجَّامِ [فقال احتجَم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأعطى الحجَّامَ أجرَه، ولو كان حرامًا لم يُعطِه.] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/510
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ سالم بن نوح عن عوف الأعرابي، عَنه.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم احتجم على الأخدَعَينِ ، وبين الكتِفَينِ ، وأعطى الحجَّامَ أجرَه ، ولو كان حرامًا لم يُعطِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل · 311
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احتجَمَ ثَلاثًا في الأَخدَعَين، وبَينَ الكَتِفَيْنِ، وأَعطى الحجَّامَ أَجرَه، ولو كان حَرامًا لم يُعطِه إيَّاه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2904
الحُكم
صحيحصحيح
احتَجمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأعطَى الحجَّامَ أجرَهُ ولو كانَ بِهِ بأسٌ لم يُعطِهِ .
الراوي
علي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/375
الحُكم
صحيحإسناده حسن جيد
احتجم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وأعطى الحجامَ أجرَه ولو كان سحتًا لم يعطِه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/36
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
احتجَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأَعطى الحجَّامَ أَجرَه، ولو كان سُحتًا؛ لم يُعطِه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3085
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
احتجَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأعطى الحجَّامَ أجْرَه، ولو عَلِمَه خبيثًا لم يُعْطِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج