حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اختصم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في سيل بني قريظة مهزور : " فقضى رسول»· 14 نتيجة

الترتيب:
اختُصِمَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَهْزورِ وادي بَني قُرَيْظةَ، فقَضى أنَّ الماءَ إلى الكَعبَيْنِ، لا يَحبِسُ الأعْلى على الأسفَلِ. .
الراوي
أبو مالك القرظي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5450
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رجُلًا مِن قُرَيشٍ كان له سَهمٌ في بني قُرَيظةَ، فخاصم إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مهزورٍ -يعني السَّيلَ الذي يَقتَسِمونَ ماءَه- فقضى بينهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّ الماءَ إلى الكعبَينِ، لا يَحبِس الأعلى على الأسفَلِ .
الراوي
كبراءهم [رجال من الصحابة]
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3638
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
نَحوُ [أنَّ رَجُلًا مِن قُرَيشٍ كان له سَهمٌ في بَني قُرَيظةَ، فخاصَمَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَهزورٍ، يَعني السَّيلَ الذي يَقتَسِمونَ ماءَه، «فقَضى بَينَهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ الماءَ إلى الكَعبَينِ، لا يُحبَسُ الأعلى على الأسفَلِ»] .
الراوي
عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبلاغ منقطع
أنَّ رجلًا من قريشٍ كانَ لَهُ سَهمٌ في بني قريظةَ فخاصمَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في مَهزورٍ يعني السَّيلَ الَّذي يقتسِمونَ ماءَهُ فقَضى بينَهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّ الماءَ إلى الْكعبينِ لا يحبسُ الأعلى على الأسفلِ .
الراوي
ثعلبة بن أبي مالك القرظي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3638
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه سَمِعَ كُبراءَهم يَذكُرونَ أنَّ رَجُلًا مِن قُريشٍ كان له سَهمٌ في بَني قُرَيظةَ، فخاصَمَ إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في مَهزورِ السَّيلِ الذي يَقتَسِمونَ ماءَه، فقَضى بَينَهم رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الماءَ إلى الكَعبَيْنِ، لا يُحبَسُ الأعلى على الأسفَلِ. .
الراوي
ثعلبة بن أبي مالك القرظي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3638
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عن ثَعلبةَ بنِ أبي مالكٍ، أنَّه سَمعَ كُبَراءَهم يَذكُرونَ أنَّ رَجُلًا مِن قُرَيشٍ كان له سَهمٌ في بَني قُرَيظةَ فخاصَمَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَهزورٍ، يَعني السَّيلَ الذي يَقتَسِمونَ ماءَه، «فقَضى بَينَهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ الماءَ إلى الكَعبَينِ، لا يُحبَسُ الأعلى على الأسفَلِ» .
الراوي
ثعلبة بن أبي مالك
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى في سَيلِ مَهزورٍ، وَمُذْنِبٍ أنَّ الأَعْلى يُرسِلُ إلى الأسفلِ، ويَحبِسُ قدْرَ كعبينِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2397
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عن عائشةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قضَى في سيلِ مَهزورٍ ومُذَيْنِيبٍ أن يُمسِكَ الأعلَى إلى الكعبَيْن ثمَّ يُرسلُ الأعلَى إلى الأسفلِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 17/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غريب جداً عن مالك حديث سيل مهزور ومذينيب حديث مدني مشهور عند أهل المدينة مستعمل عندهم معروف معمول به
قضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في سيل مَهْزورٍ الأعلى فوقَ الأسفلِ ، يَسقِي الأعلى إلى الكعبين، ثم يُرسِلُ إلى من هو أسفلَ منه. .
الراوي
ثعلبة بن أبي مالك القرظي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 4/488
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] زكريا بن منظور ، وقد ضعفه غير واحد من الأئمة
قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في سيلٍ مَهْزورٍ ، الأعلى فوقَ الأسفلِ ، يسقي الأعلى إلى الكعبينِ ، ثم يُرسلُ إلى من هو أسفلُ منه .
الراوي
ثعلبة بن أبي مالك القرظي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/85
الحُكم
ضعيففي إسناده زكريا بن منظور لينه أحمد مرة ، واختلف قول يحيى فيه ، فوثقه مرة وضعفه أخرى ، وقال البخاري : منكر الحديث
قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ في سَيلِ مهزورٍ الأعلَى فوقَ الأسفلِ يَسقي الأعلَى إلى الكَعبَينِ ثمَّ يُرسِلُ إلى مَن هو أسفَلُ منهُ .
الراوي
ثعلبة بن أبي مالك القرظي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2028
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في سَيْلٍ مَهْزُورٍ ومُذَيْنِيبٍ : يُمْسَكُ حتى الكعبينِ ثم يُرْسِلُ الأعلى على الأسفلِ .
الراوي
عبدالله بن أبي بكر بن حزم
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 17/407
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم هذا الحديث في سيل مهزور ومذينيب هكذا يتصل عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجه من الوجوه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في سَيلِ مهزورٍ أن يُمسَكَ حتَّى يبلغَ الكعبينِ ثمَّ يرسلُ الأعلى على الأسفلِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/215
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى في سَيْلٍ مَهْزورٍ: يُمسَكُ الأعْلى على الأسفلِ حتى يَبلُغَ الكَعْبينِ، ثم يُرسَلُ على الأسفَلِ. .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/164
الحُكم
ضعيففيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج