حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اختلف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في التكبير على الجنازة ، ثم اتفقوا بعد»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، جمعَ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فسألَهُم عنِ التَّكبيرِ على الجنازةِ ، فأخبرَ كلُّ واحدٍ منهم بما رأَى ، وبما سَمِعَ ، فجمعَهُم عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ على أربعِ تَكْبيراتٍ كأطوالِ الصَّلواتِ ، صَلاةِ الظُّهرِ .
الراوي
أبو وائل
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/365
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّهُ أخبرَهُ رجلٌ ، مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أنَّ السُّنَّةَ في الصَّلاةِ على الجَنازةِ أن يُكَبِّرَ الإمامُ ، ثمَّ يقرأَ بفاتحةِ الكتابِ بعدَ التَّكبيرةِ الأولى سرًّا في نفسِهِ ، ثمَّ يصلِّيَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ويُخْلِصَ الدُّعاءَ للجَنازةِ في التَّكبيراتِ ، ولا يقرأُ في شيءٍ منهنَّ ثمَّ يسلِّمَ سرًّا في نفسِهِ . .
الراوي
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
تحفة الذاكرين · 371
الحُكم
ضعيففي إسناده مطرف لكنه قد قواه البيهقي
رجلٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قال رضي اللهُ عنه قال شيخُنا : يَغلِبُ على الظَّنِّ أنه ابنُ عباسٍ : السُّنَّةُ في الصلاةِ على الجَِنازَةِ أن يُكَبِّرَ الإمامُ ، ثم يَقرَأَ فاتحةَ الكتابِ بعدَ التكبيرةِ الأولى ، يُسِرُّها في نفسِه ، ثم يُصلِّيَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ويُخلِصَ الدعاءَ في التكبيراتِ الثلاثِ ، لا يَقرَأُ في شيءٍ منهنَّ ثم يُسَلِّمَ .
الراوي
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 2/10
الحُكم
ضعيفغريب و[فيه] مطرف ضعيف
وعن أبي أُمامةَ بنِ سَهْلٍ أنه أخبرَه رجلٌ من أصحابِ النبيِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : أنَّ السنَّةَ في الصلاةِ على الجنازةِ أنْ يكبرَ الإمامُ ثم يقرأُ بفاتحةِ الكتابِ بعد التكبيرةِ الأولى سرًّا في نفسِه ثم يصلي على النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ويُخلصُ الدعاءَ للجنازةِ في التكبيراتِ ولا يقرأُ في شيءٍ منها، ثم يسلِّمُ سرًّا في نفسِه .
الراوي
رجل من أصحاب النبي
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 732/2
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن أبي أمامةَ بنِ سهلٍ أنَّهُ أخبرهُ رجلٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ أنَّ السُّنَّةَ في الصَّلاةِ على الجنازةِ أن يكبِّرَ الإمامُ ثمَّ يقرأَ بفاتحةِ الكتابِ بعدَ التَّكبيرةِ سرًّا في نفسِهِ ثمَّ يصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ ويخلصُ الدُّعاءَ للجنازةِ في التَّكبيراتِ ولا يقرأُ في شيءٍ مِنهنَّ ثمَّ يسلِّمُ سِرًّا في نفسِهِ .
الراوي
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اضطراب
عن أبي أمامةَ بنُ سَهْلٍ بن حُنَيفٍ أنَّهُ أخبرَهُ رجلٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ السُّنَّةَ في الصَّلاةِ على الجنازةِ أن يُكَبِّرَ الإمامُ ثمَّ يقرأُ فاتحةِ الكتابِ بعدَ التَّكبيرةِ الأولى سرًّا في نفسِهِ ثمَّ يصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ويخلِصُ الدُّعاءَ للجنازةِ في التَّكبيراتِ ولا يقرأُ في شيءٍ منهنَّ ثمَّ يسلِّمُ سرًّا في نفسِهِ .
الراوي
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
جلاء الأفهام · 192
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي أوْفى، وكانَ مِن أصحابِ الشَّجَرةِ، فماتَتِ ابنةٌ له، وكان يَتبَعُ جِنازَتَها على بَغلةٍ خَلفَها، فجعَلَ النِّساءُ يَبكينَ، فقال: لا تَرثينَ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنِ المَراثي، فتَفيضُ إحداكُنَّ مِن عَبرَتِها ما شَاءَتْ، ثم كبَّرَ عليها أربَعًا، ثم قامَ بَعدَ الرَّابِعةِ قَدرَ ما بَينَ التَّكبيرَتَيْنِ يَدعو، ثم قال: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ في الجِنازةِ هكذا. .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19140
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلاةِ على الجِنازةِ: أن يُكبِّرَ الإمامُ، ثمَّ يُصَلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويُخلِصُ الصَّلاةَ في التَّكبيراتِ الثَّلاثِ، ثمَّ يُسَلِّمُ تَسليمًا خَفِيًّا حين يَنصَرِفُ، والسُّنَّةُ أن يَفعَلَ مَن وَراءه مِثلَ ما فَعَل أمامَه. .
الراوي
رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1349
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين [وله شاهد]
اجتمعَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في بيتِ أبي مسعودٍ فاجتَمعوا على أن التكبيرةَ على الجنازةِ أربعًا . .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إرسال
[ عن ] رِجالٍ من أصحابِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم َ أنَّ السُّنَّةَ في الصَّلاةِ على الجنازةِ أن يُكبِّرَ الإمامُ ثمَّ يصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم َ ويُخلصُ الصَّلاةَ في التَّكبيراتِ الثَّلاثِ ثمَّ يُسلِّمُ تسليمًا خفيًّا والسُّنَّةُ أن يفعلَ مَن وراءَهُ مثلَ ما فعلَ إمامَهُ .
الراوي
رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/594
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
نهى عنِ المراثي [يعني حديث: عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي أوْفي، وكانَ مِن أصحابِ الشَّجَرةِ، فماتَتِ ابنةٌ له، وكان يَتبَعُ جِنازَتَها على بَغلةٍ خَلفَها، فجعَلَ النِّساءُ يَبكينَ، فقال: لا تَرثينَ ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهي عنِ المَراثي ، فتَفيضُ إحداكُنَّ مِن عَبرَتِها ما شَاءَتْ، ثم كبَّرَ عليها أربَعًا، ثم قامَ بَعدَ الرَّابِعةِ قَدرَ ما بَينَ التَّكبيرَتَيْنِ يَدعو، ثم قال: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ في الجِنازةِ هكذا.] .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4724
الحُكم
ضعيفضعيف
جمعَ عمرُ بنُ الخطَّابِ النَّاسَ فاستشارَهُم في التَّكبيرِ على الجنازةِ، فقالوا: كبَّرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سبعًا وخمسًا وأربعًا، فجمعَهُم عمرُ على أربعِ تَكْبيراتٍ كأطوَلِ الصَّلاةِ .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/124
الحُكم
ضعيفلا يصح
جمع عمر بن الخطاب الناس فاستشارهم في التكبير على الجنازة فقالوا: كبر النبي صلى الله عليه وسلم سبعاً وخمساً وأربعاً فجمعهم عمر على أربع تكبيرات كأطول الصلاة. .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 5/124
الحُكم
صحيح[فيه] عامر بن شقيق لا بأس به وقد حسن البخاري له حديثا وصحح له ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وغيرهم
أمرَنا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالقيامِ في الجنازةِ ، ثمَّ جلسَ بعدَ ذلِكَ ، وأمرَنا بالجلوسِ .
الراوي
عليا
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/286
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُنا بالقيامِ في الجنازةِ ثمَّ جلَس بعد ذلك وأمَر بالجلوسِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3056
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج