حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اختلف الحسن ، وابن سيرين في رجل يفوته بعض الصلاة مع الإمام في أيام التشريق ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابن مسعود في الذي يفوته بعض الصلاة مع الإمام قال يجعل ما يدرك مع الإمام آخر صلاته
الراوي
[ابن سيرين]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · Feb-79
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
عن عمرَ وابنِ عمرَ وعليٍّ وابنِ مسعودٍ أنَّ التَّكبيرَ في أيَّامِ التَّشريقِ ثلاثٌ : اللهُ أكبرُ ، اللهُ أكبرُ ، اللهُ أكبرُ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/637
الحُكم
صحيحصحيح
عنْ ابنِ عمرَ أنَّه كانَ في أيامِ التشريقِ إذا لمْ يُصلِّ في الجماعةِ لمْ يُكَبِّرْ أيامَ التشريقِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 2/380
الحُكم
ضعيفرواية ابن عياش عن الحجازيين ضعيفة وهذا منها ,وقد روي من طريق أخرى
ما مِن أيَّامِ الدُّنيا أيَّامٌ العمَلُ فيها أفضَلُ مِن أيَّامِ التَّشريقِ فقال رجُلٌ ولا مِثْلُها في سبيلِ اللهِ فأعادها ثلاثَ مرَّاتٍ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الثَّالثةِ إلَّا لِمَن لَمْ يرجِعْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الثوري إلا حسان بن إبراهيم
عن الزُّبَيرِ ، وابنِ عمرَ ، والأسودِ بنِ يزيدَ ، وأبي طلحةَ : أنَّهم كانوا يصومونَ أيَّامَ التَّشريقِ تطوُّعًا .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/537
الحُكم
ضعيفأسانيدها ضعيفة
عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أنه قال : من أدرَكه المساءُ في اليومِ الثاني من أيامِ التشريقِ فليقمْ إلى الغدِ حتى ينفرَ معَ الناسِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/310
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عليًّا قالَ في المتمتِّعِ يفوتُهُ الصَّومُ في العشرِ : أنَّهُ يتسحَّرُ ليلةَ الحصبةِ فيصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ وسبعةً إذا رجَعَ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
خَطَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أيَّامِ التَّشريقِ فذَكَرَ نَحوهُ [أمَرَ أن يُنادى أيَّامَ التَّشريقِ: «أنَّه لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلَّا مُؤمِنٌ، وهيَ أيَّامُ أكلٍ وشُربٍ] وقال: إنَّ هذه أيَّامُ أكلٍ وشُربٍ .
الراوي
بشر بن سحيم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18956
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
زيادةُ: (يَومُ عَرَفةَ) في حَديثِ (أيَّامُ التَّشريقِ أيَّامُ أكْلٍ وشُربٍ). .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 5/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزيادة شاذة
كان عَلِيٌّ يُكَبِّرُ بَعدَ صَلاةِ الفَجرِ غَداةَ عَرَفةَ، ثمَّ لا يَقطَعُ حتَّى يُصَلِّيَ الإمامُ من آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ، ثمَّ يُكَبِّرُ بعدَ العَصرِ. .
الراوي
أبو وائل شقيق بن سلمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1127
الحُكم
صحيح[صحيح]
قالَ ابنُ عبَّاسٍ: " وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ: أيَّامُ العَشرِ، والأيَّامُ المعدوداتُ: أيَّامُ التَّشريقِ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/384
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي موصولا
اختَلَف أُبيٌّ وابنُ مَسعودٍ في الصَّلاةِ في الثَّوْبِ الواحدِ فَقال أُبيٌّ: ثوبٌ. وقال ابنُ مَسعودٍ: ثَوبانِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 2/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله أربع طرق
قُمْ، فصِحْ في النَّاسِ: أنَّ أيَّامَ التَّشريقِ أيَّامُ أكْلٍ وشُربٍ لا صِيامَ فيها. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/121
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن أبي حميد وهو ضعيف
قُم فصِحْ في النَّاسِ أنَّ أيَّامَ التَّشريقِ أيَّامُ أَكْلٍ وشربٍ لا يُصامُ فيها .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/423
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد ضعيف، وهو أبو إبراهيم المدني
كلُّ أيامِ التشريقِ ذَبحٌ [حديث جبير بن مطعم: كلُّ عرَفاتٍ مَوقِفٌ، وارتفِعُوا عن عُرَنَةَ ، وكُلُّ مُزدلِفةَ مَوقِفٌ، وارتفِعُوا عن مُحَسِّرٍ، وكلُّ فِجَاجِ مِنًى مَنْحَرٌ، وفي كلِّ أيامِ التشريقِ ذبْحٌ] [وحديث رجل من أصحاب النبي: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لرجلٍ من غِفارٍ قُمْ فأذِّنْ أنه لا يدخلُ الجنَّةَ إلا مؤمنٌ وأنها أيامُ أكلٍ وشربٍ أيام مِنًى زاد سليمانُ بنُ موسى وذَبحٍ يقول أيامُ ذبحٍ] [وحديث أبي سعيد الخدري وأبي هريرة: أيامُ التشريقِ كلُّها ذبحٌ] .
الراوي
جبير بن مطعم ورجل من أصحاب النبي وأبو سعيد الخدري وأبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2476
الحُكم
صحيحلا ينزل عن درجة الحسن بالشواهد

لا مزيد من النتائج