حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اذروا نصفي في البر ، ونصفي في البحر»· 14 نتيجة

الترتيب:
"لقد دخَل رجُلٌ الجَنَّة ما عمِل خَيرًا قَطُّ، قال لأهلِه حين حضَره الموتُ: إذا أنا مِتُّ فأَحرِقوني، ثُم اسْحَقوني، ثُم اذْروا نِصفي في البَحرِ، ونِصفي في البَرِّ، فأَمَر اللهُ البَرَّ والبَحرَ فجَمَعاه، ثُم قال: ما حمَلكَ على ما صنَعْتَ؟ قال: مَخافتُكَ، قال: فغفَر له بذلك". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11096
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
"لقد دخَل رجُلٌ الجَنَّةَ ما عمِل خَيرًا قَطُّ، قال لأهلِه حين حضَره الموتُ: إذا أنا مِتُّ فأَحْرِقوني، ثُم اسحَقوني، ثُم اذْروا نِصْفي في البَحرِ، ونِصْفي في البَرِّ، فأَمَر اللهُ البَرَّ والبَحرَ فجَمَعاه، ثُم قال: ما حمَلكَ على ما فعَلْتَ؟ قال: مَخافَتُكَ، قال: فغَفَر له لذلك". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11128
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
ألْقوا نِصفي في البَرِّ، ونِصفي في البَحرِ، فدُعِيَ البَرُّ بما فيه، والبَحرُ بما فيه، فقال: ما حمَلكَ على ما صنَعْتَ؟ قال: أيْ ربِّ، خَشيَتُكَ، قال: فما تَلافاهُ غيْرَها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 560
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ألقوا نِصْفِي في البحرِ ونِصْفِي في البَرِّ قال فدُعِي البحرُ بما فيه والبَرُّ بما فيه فقال ما حمَلكَ على ما صنَعْتَ قال أيْ ربِّ خشيتُكَ قال فما تلافاه غيرُها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي صدقة إلا حماد بن زيد ولا حماد إلا الحجبي
لقد دخَلَ رجُلٌ الجنَّةَ ما عَمِلَ خَيرًا قَطُّ، قال لأهلِه حين حَضَرَه المَوتُ: إذا أنا مِتُّ فأَحْرِقوني، ثمَّ اسْحَقوني، ثمَّ ذَرُّوا نِصْفي في البَرِّ، ونِصْفي في البَحرِ، فأمَرَ اللهُ البَرَّ والبَحرَ فجَمَعاه، فقال: ما حمَلَكَ على ما صَنَعتَ؟ فقال: مَخافَتُكَ. فغفَرَ له بذلكَ. زاد سُفيانُ في حديثِه: قال: وكان الرجُلُ نَبَّاشًا. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الثوري عن أبي إسحاق تفرد به معاوية
إنَّ رجُلًا لمْ يعمَلْ خيرًا قَطُّ، فحضَرتْهُ الوفاةُ فقال لأهلِهِ: إذا مِتُّ فأحرِقوني بالنَّارِ حتى أصيرَ رمادًا، ثمَّ ذَرُّوني في الريحِ نِصفي في البَرِّ، ونِصفي في البَحرِ، ففُعِلَ ذلك به، فأمَر اللهُ به فجُمِعَ، ثمَّ قال: لِمَ فعَلْتَ هذا؟ قال: فَرَقًا منكَ يا ربِّ، وأنتَ أعلَمُ، فقال اللهُ: قدْ غفَرْتُ لكَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 565
الحُكم
صحيحإسناده حسن، ابن عجلان وهو محمد صدوق حسن الحديث، روى له البخاري تعليقا، ومسلم متابعة، وباقي السند رجاله ثقات رجال الشيخين
قال رَجُلٌ لم يَعمَلْ حَسَنةً قَطُّ، لأهلِه: إذا ماتَ فحَرِّقوه، ثُمَّ اذروا نِصفَه في البَرِّ، ونِصفَه في البَحرِ، فواللهِ لَئِن قدَرَ اللهُ عليه لَيُعَذِّبَنَّه عَذابًا لا يُعَذِّبُه أحَدًا مِنَ العالَمينَ، فلَمَّا ماتَ الرَّجُلُ فعَلوا ما أمَرَهم، فأمَرَ اللهُ البَرَّ فجَمع ما فيه، وأمَرَ البَحرَ فجَمع ما فيه، ثُمَّ قال: لمَ فعَلتَ هذا؟ قال: مِن خَشيَتِكَ يا رَبِّ وأنتَ أعلَمُ، فغَفَرَ اللهُ له. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2756
الحُكم
صحيح[صحيح]
قال رجلٌ ، لم يعمَلْ حسنةً قطُّ ، لأهلِه : إذا مات فحرِّقوهُ . ثم اذروا نِصفَه في البرِّ ونصفَه في البحرِ . فواللَّهِ ! لئن قدر اللَّهُ عليه ليعذبنَّه عذابًا لا يعذِّبُه أحدًا من العالَمينَ . فلما مات الرَّجلُ فعلوا ما أمرَهم بهِ . فأمرَ اللَّهُ البرَّ فجمَعَ ما فيهِ . وأمر البحرَ فجمعَ ما فيهِ .ثُمَّ قالَ : لم فعَلتَ هذا ؟ قال : من خشيتِكَ . يا ربِّ ! وأنتَ أعلَمُ . فغفرَ لهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 18/37
الحُكم
صحيحمتصل صحيح
قال رجل لم يعمل حسنة قط لأهله : إذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ، ونصفه في البحر ، فو الله لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين ، فلما مات الرجل فعلوا ما أمرهم به ، فأمر الله البر فجمع ما فيه ، ثم قال : لم فعلت هذا ؟ قال : من خشيتك يا رب ، وأنت أعلم ، قال : فغفر له
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/619
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي موقوفاً والصواب رفعه، وقد روي من طرق كثيرة
كان رجلٌ ممن كان قبلَكم لم يعمل خيرًا قطُّ ؛ إلا التوحيدَ ، فلما احتضر قال لأهلِه : انظروا : إذا أنا مُتُّ أن يحرقوهُ حتى يدَعُوه حُمَمًا ، ثم اطحنوهُ ، ثم اذروهُ في يومِ ريحٍ ، [ ثم اذروا نصفَه في البَرِّ ، ونصفَه في البحرِ ، فواللهِ ؛ لئن قدرَ اللهُ عليه ليُعذِّبَنَّهُ عذابًا لا يُعذِّبُه أحدًا من العالمينَ ] ، فلما مات فعلوا ذلك به ، [ فأمر اللهُ البَرَّ فجمعَ ما فيه ، وأمر البحرَ فجمعَ ما فيه ] ، فإذا هو [ قائمٌ ] في قبضةِ اللهِ ، فقال اللهُ عزَّ وجلَّ : يا ابنَ آدمَ ! ما حملَك على ما فعلتَ ؟ قال : أي ربِّ ! من مخافتِك ( وفي طريقٍ آخرَ : من خشيتِك وأنت أعلمُ ) ، قال : فغفرَ له بها ، ولم يعمل خيرًا قط إلا التوحيدَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3048
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
غزوةٌ في البحرِ كعشرِ غزَواتٍ في البرِّ ومن قطع البحرَ فأجاز البِحارَ فكأنما خاض نواحي البرِّ كلَّها والمائدُ في البحرِ كالمُتشحِّطِ في دمِه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/346
الحُكم
ضعيف[فيه] خالد بن يزيد العمري منكر الحديث جدا يروي الموضوعات عن الأثبات
شَهيدُ البَحرِ مِثلُ شَهيدَي البَرِّ، والمائِدُ في البَحرِ كالمُتَشَحِّطِ في دَمِه في البَرِّ، وما بَينَ المَوجَتَينِ في البَحرِ كَقاطِعِ الدُّنيا في طاعةِ اللهِ، وإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ وكَّلَ مَلَكَ المَوتِ بقَبضِ الأرواحِ إلَّا شُهَداءَ البَحرِ؛ فإنَّه يَتَولَّى قَبضَ أرواحِهم، ويُغفَرُ لشَهيدِ البرِّ الذُّنوبُ كُلُّها إلَّا الدَّينَ، ويُغفَرُ لشَهيدِ البَحرِ الذُّنوبُ كُلُّها والدَّينُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 4/ 167
الحُكم
ضعيف[فيه] عفير بن معدان ضعيف جدا
شهيدُ البحرِ مثلُ شهيدَيِ البرِّ ، والمائِدُ في البحرِ كالمتَشَحِّطِ في دمِهِ في البرِّ ، وما بينَ الموجتيْنِ في البحْرِ كقاطِعِ الدنيا في طاعَةِ اللهِ ، وإِنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وَكَّلَ ملَكَ الموتِ بقبْضِ الأرواحِ إلَّا شهداءَ البحْرِ ؛ فإِنَّهُ يتولَّى قبضَ أرواحِهم ، ويغفِرُ لشهيدِ البرِّ الذنوبَ كلَّها إلَّا الدَّينَ ، ويغفِرُ لشهيدِ البحرِ الذنوبِ كلَّها والدَّينَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3415
الحُكم
ضعيفموضوع
شهيدُ البحرِ مِثْلُ شهيدَيِ البَرِّ، والمائدُ في البحرِ كالمُتشحِّطِ في دَمِه في البَرِّ، وما بين المَوْجَتَينِ في البحرِ كقاطعِ الدُّنيا في طاعةِ اللهِ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وكَّل مَلَكَ الموتِ بقَبْضِ الأرواحِ، إلَّا شُهَداءَ البحرِ؛ فإنَّه يَتولَّى قَبْضَ أرواحِهم، ويَغفِرُ لشهيدِ البَرِّ الذُّنوبَ كلَّها إلَّا الدَّيْنَ، ويَغفِرُ لشهيدِ البحرِ الذُّنوبَ كلَّها والدَّيْنَ. .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 6/522
الحُكم
ضعيففيه عفير بن معدان، قال الزين العراقي: إنه ضعيف جدًّا

لا مزيد من النتائج