«ارتأى رجل برأيه ما شاء ، يعني عمر .»· 16 نتيجة

إني لَأُحدِّثُك بالحديث ِ، اليومَ ، ينفعك اللهُ به بعد اليومِ . واعلم أنّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد أعمرَ طائفةً من أهلِه في العشرِ . فلم تنزلْ آيةٌ تنسخ ُذلك . ولم ينه عنه حتى مضى لوجهِه . ارتأى كلُّ امرئٍ ، بعد ، ما شاء أن يَرتَئِيَ . وقال ابنُ حاتمٍ في روايته : ارتأى رجلٌ برأيه ما شاء . يعني عمرَ .

قال لي عِمرانُ بنُ حُصَينٍ: إنِّي لأُحَدِّثُكَ بالحَديثِ اليومَ يَنفَعُكَ اللهُ به بَعدَ اليَومِ، واعلَمْ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أعمَرَ طائِفةً مِن أهلِه في العَشرِ، فلم تَنزِلْ آيةٌ تَنسَخُ ذلك، ولم يَنهَ عنه حتَّى مَضى لوجهِه، ارتَأى كُلُّ امرِئٍ بَعدُ ما شاءَ أن يَرتَئيَ. [وفي روايةٍ] ارتَأى رَجُلٌ برَأيِه ما شاءَ. يَعني عُمَرَ. .

تمتَّعنا معَ رسولِ اللَّهِ [وَلَمْ يَنْزِلْ فيه القُرْآنُ قالَ رَجُلٌ برَأْيِهِ ما شَاءَ.] .

تمتَّعنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّتَيْن ، فقال رجلٌ برأيِه ما شاء اللهُ .

تَمَتَّعنا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنَزَلَ القُرآنُ، قال رَجُلٌ برَأيِه ما شاءَ. .

تَمَتَّعنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم يَنزِلْ فيه القُرآنُ، قال رَجُلٌ برَأيِه ما شاءَ. .

نَزَلَت آيةُ المُتعةِ في كِتابِ اللهِ، يَعني مُتعةَ الحَجِّ، وأمَرَنا بها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ لم تَنزِلْ آيةٌ تَنسَخُ آيةَ مُتعةِ الحَجِّ، ولم يَنهَ عَنها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى ماتَ، قال رَجُلٌ برَأيِه بَعدُ ما شاءَ. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جمعَ بينَ حَجٍّ وعُمرةٍ ، ثمَّ لم ينزل فيها كتابٌ ، ولم ينهَ عنهما النَّبيُّ قالَ فيهِما رجلٌ برأيِهِ ما شاءَ .

حديثُ: إنِّي محَدِّثُك حديثًا لعَلَّ اللهَ أن ينفَعَك به [يعني حديث: عن مُطرِّفٍ قال قال عِمْرَانُ بنُ حُصَيْنٍ إنِّي أُحدِّثُكَ حديثًا لعَلَّ اللهَ أنْ ينفَعَكَ به اعلَمْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمَع بَيْنَ حجٍّ وعُمرةٍ ولَمْ ينزِلْ قُرآنٌ نسَخه ولَمْ يَنْهَ عنه حتَّى مات قال رجُلٌ برأيِه ما شاء] .

أُنزِلَت آيةُ المُتعةِ في كِتابِ اللهِ، ففَعَلناها مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم يُنزَلْ قُرآنٌ يُحَرِّمُه، ولم يَنهَ عَنها حتَّى ماتَ، قال رَجُلٌ برَأيِه ما شاءَ. .

تَمتَّعنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ونَزلَ فيها القُرآنُ ، فلم يَنهَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ولم ينسَخْها شيءٌ ، ثمَّ قالَ رجلٌ برأيِهِ ما شاءَ .

اعلَمْ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَمع بينَ حَجٍّ وعُمرةٍ، ثُمَّ لم يَنزِلْ فيها كِتابٌ، ولم يَنهَنا عنهما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: فيها رَجُلٌ برَأيِه ما شاءَ. .

أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قد جمَع بين حجٍّ وعمرةٍ ثم لم يَنزِلْ فيها كتابُ اللهِ ولم يَنهَ عنها نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال رجلٌ فيها برأيِه ما شاء .

أعلم إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد أعمرَ طائفةً من أَهلِه في العشرِ فلم تَنزِلْ آيةٌ تَنسخُ ذلِكَ ولم ينهَ عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى مضَى لوجهِه ارتَأى كلُّ امرئٍ بعدُ ما شاءَ أن يَرتئي .

قال عِمرانُ بنُ حُصَينٍ: تَمَتَّعنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأُنزِلَ فيها القُرآنُ، قال عَفَّانُ: ونَزَلَ فيه القُرآنُ، فماتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولَم يَنهَ عَنها، ولَم يَنسَخْها شَيءٌ، قال رَجُلٌ برَأيِه ما شاءَ .

عن مُطرِّفٍ قال قال عِمْرَانُ بنُ حُصَيْنٍ إنِّي أُحدِّثُكَ حديثًا لعَلَّ اللهَ أنْ ينفَعَكَ به اعلَمْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمَع بَيْنَ حجٍّ وعُمرةٍ ولَمْ ينزِلْ قُرآنٌ نسَخه ولَمْ يَنْهَ عنه حتَّى مات قال رجُلٌ برأيِه ما شاء .