«استأذن عمر بن الخطاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه»· 14 نتيجة

استَأذَنَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعِندَه نِسوةٌ مِن قُرَيشٍ يُكَلِّمنَه ويَستَكثِرنَه، عاليةً أصواتُهنَّ على صَوتِه، فلَمَّا استَأذَنَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ قُمنَ فبادَرنَ الحِجابَ، فأذِنَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدَخَلَ عُمَرُ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَضحَكُ، فقال عُمَرُ: أضحَكَ اللهُ سِنَّكَ يا رَسولَ اللهِ! فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عَجِبتُ مِن هؤلاء اللَّاتي كُنَّ عِندي، فلَمَّا سَمِعنَ صَوتَكَ ابتَدَرنَ الحِجابَ، فقال عُمَرُ: فأنتَ أحَقُّ أن يَهَبنَ يا رَسولَ اللهِ، ثُمَّ قال عُمَرُ: يا عَدوَّاتِ أنفُسِهنَّ أتَهَبنَني ولا تَهَبنَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقُلنَ: نَعَم، أنتَ أفَظُّ وأغلَظُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إيهًا يا ابنَ الخَطَّابِ! والذي نَفسي بيَدِه ما لَقيَكَ الشَّيطانُ سالِكًا فجًّا قَطُّ إلَّا سَلَكَ فجًّا غيرَ فجِّكَ. .

استَأذَنَ عُمَرُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعِندَه نِساءٌ مِن قُرَيشٍ يُكَلِّمنَه ويَستَكثِرنَه، عاليةً أصواتُهنَّ، فلَمَّا استَأذَنَ عُمَرُ قُمنَ يَبتَدِرنَ الحِجابَ، فأذِنَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَضحَكُ، فقال عُمَرُ: أضحَك اللهُ سِنَّك يا رَسولَ اللهِ! قال: عَجِبتُ مِن هؤلاء اللَّاتي كُنَّ عِندي، فلَمَّا سَمِعنَ صَوتَك ابتَدَرنَ الحِجابَ! قال عُمَرُ: فأنتَ يا رَسولَ اللهِ كُنتَ أحَقَّ أن يَهَبنَ، ثُمَّ قال: أيْ عَدوَّاتِ أنفُسِهنَّ، أتَهَبنَني ولا تَهَبنَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟! قُلنَ: نَعَم، أنتَ أفَظُّ وأغلَظُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: والذي نَفسي بيَدِه ما لَقيَك الشَّيطانُ قَطُّ سالِكًا فجًّا إلَّا سَلَك فَجًّا غيرَ فَجِّك. .

استأذنَ عُمَرُ علَى رسولِ اللهِ صلى اللهُ علَيهِ وسلمَ وعندهُ نساءٌ من قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ، عاليةً أَصواتُهُنَّ، فلمَّا استأذنَ عمرُ قُمنَ يبتدِرْنَ الحِجَابَ، فأذنَ لَهُ رسولُ اللهِ صَلى اللهُ علَيهِ وسلمَ ورسولُ اللهِ صلى اللهُ علَيهِ وسلمَ يضحكُ، فقالَ عمرُ: أَضحكَ اللهُ سِنكَ يَا رَسولَ اللهِ، قَال: عَجِبْتُ منْ هؤلاَء اللَّاتِي كنَّ عندِي، فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتدَرْنَ الحِجاب قَال عمرُ فأنتَ يا رسولَ اللهِ كُنتَ أحقَّ أَنْ يَهَبْنَ ثُمَّ قَال أَي عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ، أَتهَبْنَنِي وَلاَ تَهَبْنَ رسولَ اللهِ صَلى اللهُ علَيهِ وسلمَ؟ قلنَ: نعم، أَنتَ أَفظُّ وأَغلَظُ من رسولِ اللهِ صلى اللهُ علَيهِ وسلمَ، قَال رسولُ اللهِ صلى اللهُ علَيهِ وسلمَ: الذِي نَفْسِي بِيدِهِ، ما لَقِيَكَ الشيطانُ قَطُّ سالِكًا فَجًّا إلا سلكَ فجًّا غيرَ فَجِّكَ .

استَأذَنَ عُمَرُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعِندَه نِساءٌ مِن قُرَيشٍ يُكَلِّمنَه ويَستَكثِرنَه، عاليةً أصواتُهنَّ، فلَمَّا استَأذَنَ عُمَرُ قُمنَ يَبتَدِرنَ الحِجابَ، فأذِنَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَضحَكُ، فقال عُمَرُ: أضحَكَ اللهُ سِنَّكَ يا رَسولَ اللهِ! فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عَجِبتُ مِن هؤلاء اللَّاتي كُنَّ عِندي، فلَمَّا سَمِعنَ صَوتَكَ ابتَدَرنَ الحِجابَ، قال عُمَرُ: فأنتَ، يا رَسولَ اللهِ، أحَقُّ أن يَهَبنَ، ثُمَّ قال عُمَرُ: أي عَدوَّاتِ أنفُسِهنَّ أتَهَبنَني ولا تَهَبنَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قُلنَ: نَعَم، أنتَ أغلَظُ وأفَظُّ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: والذي نَفسي بيَدِه ما لَقيَكَ الشَّيطانُ قَطُّ سالِكًا فجًّا إلَّا سَلَكَ فجًّا غيرَ فجِّكَ. .

عن سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ، قال: استَأذَنَ عُمَرُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعِندَه نِساءٌ مِن قُرَيشٍ يُكَلِّمنَه ويَستَكثِرنَه عاليةً أصواتُهنَّ، فلَمَّا استَأذَنَ قُمنَ يَبتَدِرنَ الحِجابَ، فأذِنَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -يَعني- فدَخَلَ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَضحَكُ، فقال عُمَرُ: أضحَكَ اللهُ سِنَّكَ يا رَسولَ اللهِ! قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «عَجِبتُ مِن هؤلاء اللَّاتي كُنَّ عِندي، فلَمَّا سَمِعنَ صَوتَكَ ابتَدَرنَ الحِجابَ» قال عُمَرُ: فأنتَ يا رَسولَ اللهِ كُنتَ أحَقَّ أن يَهَبنَ، ثُمَّ قال عُمَرُ: أيْ عَدوَّاتِ أنفُسِهنَّ أتَهَبنَني ولا تَهَبنَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟! قُلنَ: نَعَم، أنتَ أغلَظُ وأفَظُّ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم! قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «والذي نَفسي بيَدِه ما لَقيَكَ الشَّيطانُ قَطُّ سالِكًا فجًّا إلَّا سَلَكَ فجًّا غَيرَ فجِّك»، قال عَبدُ اللهِ: قال أبي: وقال يَعقوبُ: ما أُحصي ما سَمِعتُه يَقولُ: حَدَّثَنا صالِحٌ، عَنِ ابنِ شِهابٍ. .

حديث: أنَّ عُمَرَ استأذَنَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعنده نِسْوةٌ [مِن قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ ويَسْتَكْثِرْنَهُ، عالِيَةً أصْواتُهُنَّ، فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ قُمْنَ يَبْتَدِرْنَ الحِجابَ، فأذِنَ له رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَضْحَكُ، فقالَ عُمَرُ: أضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: عَجِبْتُ مِن هَؤُلاءِ اللَّاتي كُنَّ عِندِي، فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ الحِجابَ! قالَ عُمَرُ: فأنْتَ يا رَسولَ اللَّهِ كُنْتَ أحَقَّ أنْ يَهَبْنَ، ثُمَّ قالَ: أيْ عَدُوَّاتِ أنْفُسِهِنَّ؛ أتَهَبْنَنِي ولا تَهَبْنَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟! قُلْنَ: نَعَمْ، أنْتَ أفَظُّ وأَغْلَظُ مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: والَّذي نَفْسِي بيَدِهِ، ما لَقِيَكَ الشَّيْطانُ قَطُّ سالِكًا فَجًّا إلَّا سَلَكَ فَجًّا غيرَ فَجِّكَ.] .

أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ جاءَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعِندَه نِسوةٌ قد رَفَعنَ أصواتَهنَّ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَمَّا استَأذَنَ عُمَرُ ابتَدَرنَ الحِجابَ. .

استَأذَنَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعِندَه نِسوةٌ مِن قُرَيشٍ يَسألنَه ويَستَكثِرنَه، عاليةً أصواتُهنَّ على صَوتِه، فلَمَّا استَأذَنَ عُمَرُ تَبادَرنَ الحِجابَ، فأذِنَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدَخَلَ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَضحَكُ، فقال: أضحَكَ اللهُ سِنَّكَ يا رَسولَ اللهِ، بأبي أنتَ وأُمِّي؟ فقال: عَجِبتُ مِن هؤلاء اللَّاتي كُنَّ عِندي، لَمَّا سَمِعنَ صَوتَكَ تَبادَرنَ الحِجابَ، فقال: أنتَ أحَقُّ أن يَهَبنَ يا رَسولَ اللهِ، ثُمَّ أقبَلَ عليهنَّ، فقال: يا عَدوَّاتِ أنفُسِهنَّ، أتَهَبنَني ولَم تَهَبنَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقُلنَ: إنَّكَ أفَظُّ وأغلَظُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إيهٍ يا ابنَ الخَطَّابِ، والذي نَفسي بيَدِه، ما لَقيَكَ الشَّيطانُ سالِكًا فجًّا إلَّا سَلَكَ فجًّا غيرَ فجِّكَ. .

دخلَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وعندَهُ نسوةٌ من قُرَيْشٍ يسألنَهُ ، ويَستَكْثرنَ رافعاتٍ أصواتَهُنَّ ، فلمَّا سَمِعنَ صوتَ عمرَ ، انقَمعنَ وسَكَتنَ ، فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ عمرُ : يا عدوَّاتِ أنفسِهِنَّ تَهَبنَني ولا تَهَبنَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقُلنَ : إنَّكَ أفظُّ مِن رسولِ اللَّهِ وأغلَظُ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ : يا عمرُ ، ما لقيَكَ الشَّيطانُ سالِكًا فجًّا ، إلَّا سلَكَ فجًّا غيرَ فجِّكَ .

دخَل عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعندَه نِسوَةٌ مِن قُرَيشٍ يَسَلْنَه ويستكثِرْنَه رافعاتٍ أصواتَهنَّ فلمَّا سمِعْنَ صوتَ عُمَرَ انقمَعْنَ وسكَتْنَ فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال عُمَرُ : يا عُدَيَّاتِ أنفسِهنَّ تهَبْنَني ولا تهَبْنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( يا عُمَرُ ما لقِيك الشَّيطانُ سالِكًا فجًّا إلَّا سلَك فجًّا غيرَ فجِّكَ ) .

دخَلَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعِندَهُ نِسوةٌ مِن قُرَيشٍ يَسألْنَهُ، ويَستَكثِرْنَ، رافِعاتٍ أصواتَهُنَّ، فلمَّا سمِعْنَ صَوتَ عُمَرَ، انقَمَعْنَ وسكَتْنَ، فضَحِكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال عُمَرُ: يا عَدُوَّاتِ أنْفُسِهِنَّ، تَهَبْنَني، ولا تَهَبْنَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟! فقُلنَ: إنَّكَ أفَظُّ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأغلَظُ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عُمَرُ، ما لَقيَكَ الشَّيطانُ سالِكًا فَجًّا، إلَّا سلَكَ فَجًّا غَيرَ فَجِّكَ. .

استَأذَنَ أبو بكرٍ رَضيَ اللهُ عنهُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعِندَهُ جاريةٌ تَضرِبُ بالدُّفِّ، فدخَلَ، ثم استَأذَنَ عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنهُ، فدخَلَ، ثم استَأذَنَ عُثمانُ رَضيَ اللهُ عنهُ، فأمسَكتُ، قال: فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ عُثمانَ رَجُلٌ حَييٌّ. .

لم يَكُنْ يُقَصُّ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا أبي بكرٍ، وكان أوَّلَ مَن قَصَّ تَميمٌ الداريُّ، استأذَنَ عُمرَ بنَ الخطَّابِ أنْ يَقُصَّ على الناسِ قائمًا، فأَذِنَ له عُمرُ. .

أنه لم يكنْ يقصُّ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا أبي بكرٍ كان أولُ مَن قصَّ تميمَ الداريَّ استأذن عمرَ بنَ الخطابِ أن يقصَّ على الناسِ قائمًا فأذنَ له .