حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«استأذن قاتل الزبير على علي ، فقال : ليدخل النار ، سمعت رسول الله -صلى الله عليه»· 13 نتيجة

الترتيب:
هؤلاء الأخيارُ قُتِلوا قَتلًا ثمَّ بكى فقال قاتِلُ الزُّبيرِ حتَّى فعَل ذلك مِرارًا فقال قاتِلُ الزُّبيرِ أقبَل على الزُّبيرِ فأقبَل الزُّبيرُ عليه فقال أُذَكِّرُك اللهَ فكَفَّ عنه الزُّبيرُ حتَّى فعَل ذلك مِرارًا فقال الزُّبيرُ قاتَلَه اللهُ يُذكِّرُنا اللهَ ثمَّ ينساه! .
الراوي
عبدالله بن عون
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع ورجاله ثقات‏‏
سمِعتُ معاويةَ رضي اللهُ عنه يقولُ أدخَله اللهُ عزَّ وجلَّ النارَ إن كان قاتَل إلا على دمِ عُثمانَ رضي اللهُ عنه .
الراوي
أبو دمامة بن أبي موسى
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/165
الحُكم
صحيح[فيه موسى بن قيس] وهو يحدث بأحاديث رديئة بواطيل [وهذا من أحسنها]
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قال للزُّبيرِ يومَ الجملِ : أجئتَ تُقاتِلُ ابنَ عبدِ المطَّلبِ ؟ قال : فرجع الزُّبيرُ فلقيه ابنُ جُرموزٍ فقتله ، قال : فجاء ابنُ عبَّاسٍ إلى عليٍّ فقال : إلى أين يدخُلُ قاتلُ ابنِ صفيَّةَ ؟ قال : النَّارَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/546
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ الزُّبَيرَ وحاطبًا لمَّا خرَجا مرَّا بالمِقدادِ قال : لمنْ كان القضاءُ ؟ فقال حاطبٌ : قضَى لابنِ عمَّتهِ ، ولوَى شِدقَهُ ففطِنَ له يهوديٌّ فقال : قاتلَ اللهُ هؤلاءِ يشهَدونَ أنَّه رسولُ اللهِ ويتَّهمونَهُ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي صحة هذا نظر
من قاتل في سبيلِ اللهِ فوقَ ناقةٍ حرَّم اللهُ على وجهِه النَّارَ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
من قاتل في سبيلِ اللهِ فُواقَ ناقةٍ حرَّم اللهُ على وجهِه النارَ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 179
الحُكم
ضعيفسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
مَن قاتلَ في سبيلِ اللهِ فُواقَ ناقةٍ ؛ حرَّمَ اللهُ على وجهِه النارَ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 829
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن قاتل في سبيلِ اللهِ فُوَاقَ ناقةٍ ، حَرَّم اللهُ على وجهِه النارَ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5724
الحُكم
ضعيفضعيف
يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن عُدِيَ على مالي قال انشدِ اللهَ قال فإن أبوْا عليَّ قال انشدِ اللهَ قال فإن أبوْا عليَّ قال قاتِلْ فإن قُتِلْتَ ففي الجنةِ وإن قَتَلْتَ ففي النارِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/494
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
مَن قاتَلَ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ فُواقَ ناقةٍ، حَرَّمَ اللهُ على وَجهِه النَّارَ. .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي لغيره
كان كاشفًا عن فخِذِه ، فاستأذن أبو بكرٍ ، فأذِن له ، وهو على ذلك الحالِ ، ثمَّ استأذن عمرُ فأذِن له ، وهو على تلك الحالِ ، ثمَّ استأذن عثمانُ فأرخَى عليه من ثيابِه ، فلمَّا قاموا ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ استأذن عليك أبو بكرٍ وأنت على ذلك الحالِ . . وفيه ) فقال : يا عائشةُ ألا أستحيي من رجلٍ واللهِ إنَّ الملائكةَ لتستحيي منه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2719
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسوَدِ، قالَ: سَمِعْتُ ابنَ الزُّبَيْرِ، يخطُبُ يومَ عرفةَ فقالَ إنَّ هذا يومُ تسبيحٍ وتَكْبيرٍ فسبِّحوا وَكَبِّروا، فَجاءَ أبي يعني الأسوَدَ يحرِّشُ النَّاسَ، حتَّى صعِدَ إليهِ، وَهوَ على المنبرِ فقالَ أشهدُ على عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ لبَّى على هذا المنبَرِ في هذا اليومِ فقالَ ابنُ الزُّبَيْرِ لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ .
الراوي
الأسود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/94
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ جَعفَرٍ أَتى الزُّبَيرَ، فقال: إنِّي ابتَعتُ بَيعًا، وإنَّ عليًّا عليه السَّلامُ يُريدُ أنْ يَحجُرَ عليَّ، فقال الزُّبَيرُ: فأنا شَريكُكَ في البَيعِ، فأَتى عليٌّ عُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه فسأَلَه أنْ يَحجُرَ على عبدِ اللهِ بنِ جَعفَرٍ، فقال الزُّبَيرُ: أنا شَريكُه في هذا البَيعِ، فقال عُثمانُ: كيف أحجُرُ على رَجُلٍ شَريكُه الزُّبَيرُ؟ .
الراوي
عروة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 21/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات.

لا مزيد من النتائج