حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«استبرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بحيضة»· 13 نتيجة

الترتيب:
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استَبرأَ صفيَّةَ بِحَيضةٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 2/525
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الحجاج بن أرطأة عن الزهري عابوا عليه تدليسه عنه وهو ممن يكتب حديثه
[أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ] استبرأَ صفيَّةَ بحيضَةٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
تهذيب التهذيب · 5/128
الحُكم
ضعيفمنكر و[فيه] عباس بن الفضل ضعيف جداً
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استَبرأَ صفيَّةَ بِحَيضةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/525
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج بن أرطأة عن الزهري عابوا عليه تدليسه عنه وهو ممن يكتب حديثه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استبرَأ صَفيَّةَ بحَيضةٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
علل الدارقطني · 2401
الحُكم
ضعيفأنكَره.
أنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَبرأ صَفيَّةَ بحَيضةٍ. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 4/113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[إسناده] لين
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ استبرأَ صفيَّةَ بحيضةٍ .
الراوي
[أنس بن مالك]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 4/494
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لين
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ استبرأ صفيةَ بحيضةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/449
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
أنَّهُ عليهِ السَّلامُ استبرأَ صفيَّةَ بحيضَةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 24/227
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النَّبيَّ استبرَأ صَفيَّةَ بحَيْضةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا الحجاج بن أرطأة تفرد به إسماعيل بن عياش
حَديثٌ رواه مَرْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنا ابنُ عَيَّاشٍ، قال: حَدَّثَني الحَجَّاجُ بنُ أرطاةَ، عن الزُّهْريِّ، عن أنَسِ بنِ مالِكٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استبرَأَ صَفِيَّةَ بحَيضةٍ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ جِدًّا، ليس مِن حَديثِ الزُّهْريِّ، عن أنَسٍ.
استبرؤهُنَّ بحيضةٍ [يعني حديث: أصَبْنا سَبيَ أوْطاسٍ، وهم سَبيُ حُنَينٍ، فأرَدْنا نَتَمتَّعُ بهِنَّ، وقد كان بأيدي الناسِ منهم سَبايا، فسألْنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فسَكَتَ ثم قالَ: استَبرِئوهُنَّ بحَيضةٍ.] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 931
الحُكم
صحيحصحيح
أنها اختلعت على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فأمرها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، أو أمرتْ أن تعتد بحيضةٍ .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1185
الحُكم
صحيحالصحيح أنها أمرت أن تعتد بحيضة
أنَّها اختَلَعَت على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَها النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أو أُمِرَت أن تعتدَّ بحيضةٍ .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 274/2
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج