حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«استشهد رجال يوم أحد عن نسائهم ، وكن متجاورات في داره ، فجئن النبي صلى الله عليه»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن مجاهدٍ قال : استُشهِد رجالٌ يومَ أُحُدٍ ، فأُيِّمَ نساؤُهم وكُنَّ متجاوراتٍ في دارٍ ، فجئنَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقلنْ : يا رسولَ اللهِ إنا لنستوحشُ بالليلِ فنبيتُ عندَ إحدانا ، فإذا أصبحنا تبدَّدنا إلى بيوتِنا ، فقال عليه السلامُ : تحدَّثْن عندَ إحداكنَّ ما بدا لكنَّ ، فإذا أردتنَّ النومَ فلتؤبُ كلُّ امرأةٍ إلى بيتِها .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل مرسل [ وله ما يقويه ]
اسْتُشهِدَ رِجالٌ يَوْمَ أحُدٍ، فآمَ نِساؤُهم مِنهم، وكنَّ مُتَجاوِراتٍ في دارِه، فأَتَيْنَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْنَ: إنَّا نَسْتَوْحِشُ يا رَسولَ اللهِ باللَّيْلِ، فنَبيتُ عنْدَ إحْدانا، حتَّى إذا أَصبَحْنا تَبَرَّدْنا في بُيوتِنا، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "تَحَدَّثْنَ عنْدَ إحْداكنَّ ما بَدا لَكُنَّ، فإذا أَرَدْتُنَّ النَّوْمَ فلْتَؤُبْ كلُّ امْرَأةٍ إلى بَيْتِها". .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
استُشهِدَ رجالٌ يومَ أُحُدٍ فجاءَ نساؤهم إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلنَ إنَّا نستوحِشُ يا رسولَ اللَّهِ باللَّيلِ فنبيتُ عندَ إحدانا حتَّى إذا أصبحنا تبدَّدنا في بيوتِنا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تحدَّثْنَ عندَ إحداكنَّ ما بدا لَكُنَّ فإذا أردتنَّ النَّومَ فلتؤُبْ كلُّ امرأةٍ إلى بيتِها .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 5/615
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
استُشهِدَ رجالٌ يومَ أُحُدٍ، فجاء نِساؤُهم إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْنَ: إنَّا نَستَوحِشُ يا رسولَ اللهِ بالليلِ، فنَبيتُ عندَ إحْدانا حتى إذا أصبَحْنا تَبدَّدْنا في بُيوتِنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَحَدَّثْنَ عندَ إحْداكُنَّ ما بَدا لكُنَّ، فإذا أرَدْتُنَّ النومَ فلْتَؤُبْ كلُّ امرأةٍ إلى بَيتِها. .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/615
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أنه مرسل
استُشهد رجالٌ يومَ أحدٍ فجاء نساؤُهم إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلن إنا نستوحشُ يا رسولَ اللهِ بالليلِ فنبيتُ عند إحدانا حتى إذا أصبحنا تبدَّدنا في بيوتنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ تحدَّثْنَ عند إحداكنَّ ما بدا لكُنَّ حتى إذا أردتُنَّ النومَ فلتؤُبَّ كلُّ امرأةٍ منكنَّ إلى بيتِها .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
استُشهِدَ مِنَّا غُلامٌ يومَ أُحُدٍ، فجَعَلتْ أُمُّه تَمسَحُ التُّرابَ عن وَجهِه، وتقولُ: أَبشِرْ، هَنيئًا بالجَنَّةِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وما يُدريكِ؟ لعلَّه كان يتكلَّمُ فيما لا يَعنيهِ، ويَمنَعُ ما لا يضُرُّه. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2423
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
اسْتُشْهدَ منَّا غلامٌ يومَ أُحدٍ ، فجعلتْ أمُّه تمسحُ الترابَ عن وجْهِه وتقولُ : أبشرْ ، هنيئًا لك الجنةُ. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : وما يُدريكَ؟ لعلَّه كان يتكلمُ فيما لا يعنِيه ، ويمنعُ ما لا يضرُّه .
الراوي
أنس
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 6/310
الحُكم
ضعيف[فيه] الأعمش قال أبو عمر ابن عبد البر لا يصح له سماع من أنس
استشهد رجالٌ يومَ أحدٍ فجاء نساؤُهم رسولَ اللهِ وقلنْ : يا رسولَ اللهِ نستوحش بالليلِ فنبيت عند إحدانا حتى إذا أصبحنا بادرنا بيوتنا . فقال رسولُ اللهِ : تحدثنْ عند إحداكنْ ما بدا لكن فإذا أردتنْ النومَ فلتأتِ كلَ امرأةٍ إلى بيتِها .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2135
الحُكم
ضعيفضعيف
عن أنسٍ قال : استُشْهِدُ منا غلامٌ يومَ أُحُدٍ فجعلَتْ أُمُّه تمسحُ الترابَ عن وجهِه وتقول : أَبشِرْ هنيئًا لك الجنَّةُ ، فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وما يدريك لعله كان يتكلَّمُ فيما لا يَعنيه ويمنعُ ما لا يَضُرُّه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 10/228
الحُكم
ضعيفليس بالقوي لأن الأعمش لا يصح له سماع من أنس وكان مدلسا عن الضعفاء
استُشهِدَ منا غلامٌ يومَ أُحُدٍ ، فجعلتْ أُمُّهُ تمسحُ الترابَ عن وجهِهِ ، وتقولُ : أَبشر هنيئًا لك الجنةُ ، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وما يُدريكِ لعلَّه كان يتكلمُ فيما لا يعنيه ، ويمنع ما لا يَضُرُّه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/202
الحُكم
ضعيفسماع الأعمش من أنس لا يصح
استشهد رجلٌ منَّا يومَ أُحُدٍ فوُجِد على بطنِه صخرةٌ مربوطةٌ من الجوعِ فمسحت أمُّه التُّرابَ عن وجهِه ، وقالت : هنيئًا لك يا بنيَّ الجنَّةَ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما يُدريك ؟ لعلَّه كان يتكلَّمُ فيما لا يعنيه ، ويمنعُ ما لا يضُرُّه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/29
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
استُشهِد رجلٌ منَّا يومَ أُحُدٍ فوُجِد على بطنِه صخرةٌ مربوطةٌ من الجوعِ فمسَحت أمُّه التُّرابَ عن وجهِه وقالت هنيئًا لك يا بُنَيَّ الجنَّةُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وما يُدرِيكِ لعلَّه كان يتكلَّمُ فيما لا يَعْنِيه ويمنَعُ ما لا يضُرُّه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/306
الحُكم
ضعيففيه يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف‏‏
عَن عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه: أنَّه كَتَبَ إلى أُمَراءِ الأجنادِ في رِجالٍ غابوا عَن نِسائِهم أن يَأخُذوهُم بأن يُنفِقوا أو يُطَلِّقوا، فإن طَلَّقوا بَعَثوا بنَفَقةِ ما حَبَسوا. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 301/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مسلم بن خالد فقيه صدوق له أوهام، وباقي الإسناد ثقات مشهورون
عن عمرَ رضي الله تعالى عنه ، أنه كتب إلى أمراءِ الأجنادِ ، في رجالٍ غابوا عن نسائِهم : أن يأخذوهم بأن ينفقوا ، أو يطلقوا ، فإن طلقوا بعثوا بنفقةِ ما حبسوا .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 343
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كتب عمرُ إلى أُمَرَاءِ الأَجْنادِ في رجالٍ غابوا عن نسائِهم يأمرُهم أن ينفِقوا أو يُطَلِّقوا فإنْ طلَّقوا بَعِثوا بنفقةِ ما مَضَى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2159
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج