حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«استشهد منا غلام يوم أحد فجعلت أمه تمسح التراب عن وجهه وتقول : أبشر هنيئا بالجنة»· 15 نتيجة

الترتيب:
استُشهِدَ مِنَّا غُلامٌ يومَ أُحُدٍ، فجَعَلتْ أُمُّه تَمسَحُ التُّرابَ عن وَجهِه، وتقولُ: أَبشِرْ، هَنيئًا بالجَنَّةِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وما يُدريكِ؟ لعلَّه كان يتكلَّمُ فيما لا يَعنيهِ، ويَمنَعُ ما لا يضُرُّه. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2423
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
اسْتُشْهدَ منَّا غلامٌ يومَ أُحدٍ ، فجعلتْ أمُّه تمسحُ الترابَ عن وجْهِه وتقولُ : أبشرْ ، هنيئًا لك الجنةُ. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : وما يُدريكَ؟ لعلَّه كان يتكلمُ فيما لا يعنِيه ، ويمنعُ ما لا يضرُّه .
الراوي
أنس
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 6/310
الحُكم
ضعيف[فيه] الأعمش قال أبو عمر ابن عبد البر لا يصح له سماع من أنس
استُشهِدَ منا غلامٌ يومَ أُحُدٍ ، فجعلتْ أُمُّهُ تمسحُ الترابَ عن وجهِهِ ، وتقولُ : أَبشر هنيئًا لك الجنةُ ، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وما يُدريكِ لعلَّه كان يتكلمُ فيما لا يعنيه ، ويمنع ما لا يَضُرُّه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/202
الحُكم
ضعيفسماع الأعمش من أنس لا يصح
عن أنسٍ قال : استُشْهِدُ منا غلامٌ يومَ أُحُدٍ فجعلَتْ أُمُّه تمسحُ الترابَ عن وجهِه وتقول : أَبشِرْ هنيئًا لك الجنَّةُ ، فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وما يدريك لعله كان يتكلَّمُ فيما لا يَعنيه ويمنعُ ما لا يَضُرُّه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 10/228
الحُكم
ضعيفليس بالقوي لأن الأعمش لا يصح له سماع من أنس وكان مدلسا عن الضعفاء
استُشهِدَ غلامٌ منا يومَ أُحُدٍ , فوجدْنا على بطنِه حجرًا مربوطًا من الجوعِ فمسحتْ أُمُّه عن وجهِه الترابَ , وقالت : هنيئًا لكَ الجنةُ يا بنيَّ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : وما يُدريكَ ؟ لعلَّهُ كان يتكلَّمُ فيما لا يَعْنيه ويمنعُ ما لا يضرُّه . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/139
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
استشهد رجلٌ منَّا يومَ أُحُدٍ فوُجِد على بطنِه صخرةٌ مربوطةٌ من الجوعِ فمسحت أمُّه التُّرابَ عن وجهِه ، وقالت : هنيئًا لك يا بنيَّ الجنَّةَ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما يُدريك ؟ لعلَّه كان يتكلَّمُ فيما لا يعنيه ، ويمنعُ ما لا يضُرُّه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/29
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
استُشهِد رجلٌ منَّا يومَ أُحُدٍ فوُجِد على بطنِه صخرةٌ مربوطةٌ من الجوعِ فمسَحت أمُّه التُّرابَ عن وجهِه وقالت هنيئًا لك يا بُنَيَّ الجنَّةُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وما يُدرِيكِ لعلَّه كان يتكلَّمُ فيما لا يَعْنِيه ويمنَعُ ما لا يضُرُّه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/306
الحُكم
ضعيففيه يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف‏‏
عن جابرٍ قال : لمَّا قُتلَ أبي جعلتُ أكشفُ التُّرابَ عن وجهِهِ والقومُ ينهونني ، فجعلتْ عمَّتي فاطمةُ بنتُ عمرٍو تبكِيهِ … .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/384
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ: خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحاجةٍ، فلقيتُه بماءٍ، فقال: مَن أمَرك بهذا؟ فقلْتُ: ما أمَرني أحدٌ، فقال: قد أحسنْتَ، أبشِرْ بالجنَّةِ، ثُمَّ جاء عليٌّ فبشَّره بالجنَّةِ...، الحديث. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 809
الحُكم
ضعيفيرويه عَمرُو بنُ مُرَّةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو مَريمَ؛ عبدُ الغفَّارِ بنُ القاسِمِ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن إبراهيمَ النَّخعيِّ، عن عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ. ورواه الأعمَشُ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه عبدُ اللهِ بنُ عبدِ القُدُّوسِ، وأبو يحيى التَّيميُّ، وشَريكٌ، عن الأعمَشِ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ سَلَمةَ، عن عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ. وكذلك قال أبو الجَحَّافِ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ. ورواه منصورُ بنُ أبي الأسوَدِ، عن الأعمَشِ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ، ولم يذكُرِ ابنَ سَلَمةَ. ورواه هارونُ بنُ سَعدٍ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ. والصَّحيحُ ما قاله عبدُ اللهِ بنُ عبدِ القُدُّوسِ ومَن تابَعه، عن الأعمَشِ.
عن رجلٍ من أهلِ الصُّفَّةِ استشهد , فقالت أمُّه هنيئًا لك يا بنيَّ الجنَّةُ , هاجرتَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , وقُتِلتَ في سبيلِ اللهِ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما يُدريك لعلَّه كان يتكلَّمُ بما لا ينفعُه ويمنعُ ما لا يضرُّه . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 4/208
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحاجةٍ فلقِيتُه بماءٍ فقال مَن أمَركَ بهذا فقُلْتُ ما أمَرني به أحَدٌ قال قد أحسَنْتَ أبشِرْ بالجنَّةِ ثمَّ جاء علِيٌّ فبشَّرْتُه بالجنَّةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن عبيدة عن عبد الله
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحاجتِه فلقيتُه بماءٍ فقال مَن أمرك بهذا فقلت ما أمرني به أحدٌ فقال قد أحسنت أبشِرْ بالجنةِ ثم جاء عليٌّ فبشره بالجنةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الغفار بن القاسم وكان يضع الحديث‏‏
أبشِرْ يا كعبُ ! فقالت أمُّه : هنيئًا لك الجنَّةُ يا كعبُ ! فقال : من هذه المتألِّيةُ على اللهِ ؟ ! قال : هي أمِّي يا رسولَ اللهِ ! فقال : وما يُدريك يا أمَّ كعبٍ ؟ ! لعلَّ كعبًا قال ما لا يُعنيه ، أو منع ما لا يُغنيه .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3103
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لمَّا ماتَ أبو طالبٍ عرضَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سفيهٌ من قُريشٍ فألقى عليْهِ ترابًا فرجعَ إلى بيتِهِ فأتت بنتُه تمسحُ عن وجهِهِ التُّرابَ وتبكي فجعل يقولُ: أي بنيَّةَ لا تبْكينَ فإنَّ اللَّهَ مانعٌ أباك ويقولُ ما بينَ ذلِكَ: ما نالت منِّي قريشٌ شيئًا أَكرَهُهُ حتَّى ماتَ أبو طالبٍ .
الراوي
عبدالله بن جعفر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 1/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب مرسل
عن عمارِ بنِ ياسرٍ رضي الله عنه أنه أجنب في سفرٍ فتمَعَّكَ في الترابِ فلما أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذكر ذلك له فقال: إنما كان يكفيك أنْ تضربَ بكفيَّك الترابَ ثم تمسحُ كفيَّك إلى الرُّسغينِ. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/137
الحُكم
صحيحقال أبو حاتم: الصحيح عن عمار موقوف قلت: يعني موقوفاً من هذا الوجه وأما رفعه من وجه آخر فصحيح ثابت

لا مزيد من النتائج