حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«استغن عن الناس ولو بقصمة سواك»· 14 نتيجة

الترتيب:
استَغنوا عَن النَّاسِ ولَو بشَوْصِ سواكٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أن هذا الحديث مما سمعه الأعمش من سعيد بن جبير
حَديثٌ رَواه عَبْدُ العَزيزِ بنُ مُسلِمٍ، عن الأَعمَشِ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: لِيَسْتَغْني أحَدُكم عن النَّاسِ ولو بشَوْصِ سِواكٍ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 626
الحُكم
ضعيفهكذا رَواه عَبْدُ العَزيزِ، ورَواه جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن الأَعمَشِ، عن الحَكَمِ بنِ عُتَيْبةَ، عن مَيْمونِ بنِ أبي شَبيبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو أَشبَهُ.
ليستغْنِ أحدُكم عنِ الناسِ بقضيبِ سواكٍ .
الراوي
ميمون بن أبي شبيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5449
الحُكم
صحيحصحيح
مَن حَلَف عِندَ مِنبَري على يَمينٍ آثِمةٍ ولَو سِواكٍ رَطبٍ وجَبَت له النَّارُ .
الراوي
أبو هريرةَ
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20036
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حَديثُ: مَن حَلَف على مِنبَري [ولو على قَضمةِ سِواكٍ أخضَرَ كاذِبًا، كان مِن أهلِ النَّارِ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثه عنه، تَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن محمد بن صهبان، ولا يعلم حَدَّث به عنه غير علي بن أبي بكر الأسفذني الرازي، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن حميد، عَنه.
مَن حلفَ بيمينٍ آثمةٍ عندَ منبري هذا ، فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ ، ولو على سِواكٍ أخضَرَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1897
الحُكم
صحيحصحيح
من حلَف على يمينٍ آثمةٍ عند مِنبري هذا فليتبوَّأْ مِقعدَه من النَّارِ ولو على سِواكٍ أخضرَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/64
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
من حلف على يمينٍ آثمةٍ عند منبري هذا ؛ فلْيتبوَّأْ مقعدَه من النَّارِ ، ولو على سواكٍ أخضرَ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1843
الحُكم
صحيحصحيح
مَن حلف على يمينٍ آثمةٍ عند مِنْبَرِي هذا ، فَلْيَتبوأْ مَقْعَدَه من النارِ ، ولو على سِوَاكٍ أخضرَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6205
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَحْلِفُ أحدٌ عند مِنْبَرِي على يمينٍ آثِمَةٍ ، ولو على سِواكٍ رَطْبٍ ، إلا وَجَبَتْ له النارُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7637
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَحْلِفُ أحدٌ عند مِنْبَرِي على يمينٍ آثِمَةٍ ، ولو على سِوَاكٍ أَخْضَرَ ، إلا تَبَوَّأَ مَقْعَدَه من النارِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7638
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَحلِفُ عَبدٌ ولا أمَةٌ عِندَ هذا المِنبَرِ على يَمينٍ آثِمةٍ -ولو على سِواكٍ رَطبٍ- إلَّا وَجَبَت له النَّارُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8022
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
لا يحلِفُ عند هذا المنبرِ عبدٌ ولا أمةٌ على يمينٍ آثمةٍ ولو على سِواكٍ رطبٍ إلَّا وجبت له النَّارُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/64
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا يحلِفُ عندَ هذا المنبرِ عبدٌ ولا أمةٌ على يمينٍ آثمةٍ ولو على سواكٍ رطبةٍ إلَّا وجبَت لَهُ النَّارُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 3/637
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج