حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«استفتت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة تحتلم ، فقالت لها عائشة :»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها قالت أَهْدَت لها امرأةٌ طبَقًا فيه تَمرٌ فأَكَلت منه عائشَةُ رضيَ اللَّهُ عنها وأبقَت منهُ تَمَراتٍ فقالت : المرأةُ أقسَمتُ عليكِ إلَّا أكلتيهِ كُلَّهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أبرِّيها، فإنَّ الإثْمَ على المُحنِّثِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 10/41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] راشد بن سعد قال البيهقي مرسل قلت لا مانع من سماعه أعني راشدا من عائشة فلا نسلم أن الحديث مرسل
سألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المرأةِ تحتَلِمُ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لِتَغْتسِلْ. .
الراوي
خولة بنت حكيم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27313
الحُكم
صحيححسن
يا رَسولَ اللهِ، إنَّ اللهَ لا يَستَحيي مِنَ الحَقِّ، فهل على المَرأةِ الغَسلُ إذا احتَلَمَت؟ قال: نَعَم، إذا رَأتِ الماءَ، فضَحِكَت أُمُّ سَلَمةَ، فقالت: تَحتَلِمُ المَرأةُ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فبمَ يُشبِهُ الولَدُ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3328
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن لَميسَ أنَّها قالتْ: سألتُ عائِشةَ، قالت: قُلتُ لها: المَرأةُ تَصنَعُ الدُّهنَ تَحَبَّبُ إلى زَوجِها. فقالت: أَميطي عنكِ تلك التي لا يَنظُرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إليها. قالت: وقالتِ امرَأةٌ لِعائِشةَ: يا أُمَّهْ. فقالتْ عائِشةُ: إنِّي لستُ بأُمِّكنَّ، ولكِنِّي أُختُكنَّ. قالت عائِشةُ: وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخلِطُ العِشرينَ بصَلاةٍ ونَومٍ، فإذا كان العَشرُ، شمَّرَ وشدَّ المِئزَرَ -أو شدَّ الإزارَ- وشمَّرَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25136
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أَهْدت لَها امرأةٌ طبقًا فيهِ تمرٌ ، فأَكَلتُ منهُ عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها وأبقَت منهُ تمراتٍ ، فقالَتِ المرأةُ : أقسَمتُ عليكِ إلَّا أَكَلتيهِ كُلَّهُ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : أبرِّيها فإنَّ الإثمَ على المُحنِّثِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأمثل وهو مرسل وله شاهد
سألتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المرأةِ تَحتلِمُ في مَنامِها ؟ فقالَ : إذا رأتِ الماءَ ، فلتغتسِلْ .
الراوي
خولة بنت حكيم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 198
الحُكم
صحيحصحيح
عن عائشةَ، أنَّها كان لها غلامٌ وجاريةٌ زَوْجٌ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُريدُ أنْ أُعتِقَها، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنْ أَعْتَقْتِها، فابْدَئي بالرَّجُلِ قَبْلَ المرأةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/120
الحُكم
ضعيف[فيه] عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب لا يعرف إلا به قال يحيى ضعيف
أنَّ امرأةً من خَثْعم استفتَتْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم والفضلُ رديفُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالتْ يا رسولَ اللهِ ! إنَّ فريضةَ اللهِ - عز وجل - في الحجِّ على عبادِهِ، أدركَتْ أبي شيخًا كبيرًا، لا يستطيعُ أن يستوي على الراحلةِ، فهل يُجزئُ - وفي لفظ : فهل يقضي أن أحجَّ عنهُ ؟ فقال لها : نعمْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5405
الحُكم
صحيحصحيح
عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها أنَّها كانَ لَها غلامٌ وجاريةٌ زوجٌ، فقالَت عائشةُ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أريدُ أن أعتقتها، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إن أعتَقتِها فابدَئي بالرَّجُلِ قبلَ المرأةِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 7/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده عبيد الله بن عبد المجيد عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب تكلموا فيهما
يَقولُ: سَألتُ خالَتي خَولةَ بنتَ حَكيمٍ السُّلَميَّةَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ المَرأةِ تَحتَلمُ فأمَرَها أن تَغتَسِلَ. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 3/٤٩
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطاء الخراساني أخرج له مسلم ووثقه يحيى بن معين، وأبو حاتم الرازي، وتكلم فيه غيرهما
سألت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المرأةِ تحتلمُ هل عليها غسلٌ فقال نعم إذا وجدت الماءَ فلتغتسلْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه‏‏فيه محمد بن عبد الرحمن القشيري قال أبو حاتم‏‏ كان يكذب
أنَّ امرأةً سأَلَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن طُهْرِ الحَيضِ فقال خُذي سَكْبَتَكِ فقالت أصنَعُ بها ماذا فاستحيا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت لها عائشةُ هلُمِّي إليَّ أُخبِرْكِ أَمِرِّيها على مخرَجِ الدَّمِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا حماد تفرد به أبو عمر
كنَّا عِندَ عائشةَ، فدخَلَ أبو هُرَيرةَ، فقالتْ: أنتَ الذي تُحدِّثُ أنَّ امرأةً عُذِّبتْ في هِرَّةٍ لها ربَطَتْها، فلم تُطعِمْها، ولم تَسقِها؟ فقال: سمِعتُهُ منه -يَعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال عَبدُ اللهِ: كذا قال أبي- فقالتْ: هل تَدري ما كانتِ المرأةُ؟ إنَّ المرأةَ مع ما فعَلَتْ كانت كافِرةً، وإنَّ المُؤمِنَ أكرَمُ على اللهِ عزَّ وجلَّ مِن أنْ يُعذِّبَهُ في هِرَّةٍ، فإذا حدَّثتَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فانظُرْ كيف تُحدِّثُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10727
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كانَتِ امرأةٌ بمكَّةَ مزَّاحةً فنزَلَتْ على امرأةٍ شبهًا لها فبلَغ ذاك عائشةَ فقالت صدَق حِبِّي سمِعْتُ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يقولُ الأرواحُ جنودٌ مجنَّدةٌ فما تعارَف منها ائتَلَف وما تناكَر منها اختَلَف قال ولا أعلَمُ إلَّا قال في الحديثِ ولا تُعرَفُ تلك المرأةُ .
الراوي
عمرة بنت عبدالرحمن
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/276
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏‏
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في المرأةِ تحتلِمُ، فترى الماءَ: أنَّ عليها الغُسلَ؟ .
الراوي
أم سلمة، أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3959
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على سعيدٍ المَقبُريِّ، ثُمَّ قال]: رُوِي عن مِسعَرٍ، وعُمرَ بنِ طَلحةَ، عن المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، ولا يصِحُّ عن أبي هُرَيرةَ.

لا مزيد من النتائج