«استقرضت عبدي فلم يقرضني ، ويشتمني عبدي وهو لا يدري ، يقول : وا دهراه ، وا دهراه»· 16 نتيجة

استَقرضتُ عَبدي فلَم يُقرِضني ، ويَشتمُني عَبدي ، وَهوَ لا يدري ، يَقولُ : وا دَهْراه ، وا دَهْراه ، وأَنا الدَّهرُ

استَقرضتُ عَبدي فلَم يُقرِضني ، ويَشتمُني عَبدي ، وَهوَ لا يدري ، يَقولُ : وا دَهْراه ، وا دَهْراه ، وأَنا الدَّهرُ .

يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: استَقرَضتُ عَبدي فلم يُقرِضْني، وشَتَمني عَبدي وهو لا يَدري يَقولُ: وا دَهْراهُ! وا دَهْراهُ! وأنا الدَّهرُ. .

يَقولُ اللهُ: استقرَضْتُ عَبدي فلَم يُقرِضْني، ويَشتُمُني عَبدي، وهو لا يَدري، يَقولُ: وادَهْراهُ، وادَهْراهُ، وأنا الدَّهرُ. .

يقولُ اللهُ استقرضتُ عبدي فلم يُقرِضْني وشتَمني عبدي وهو لا يدري ما يقول وادَهراهْ وادهراهْ وأنا الدَّهرُ .

يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: استَقرضتُ عَبدي فلَم يُقرِضْني، وشَتمَني عَبدي، وَهوَ لا يَدري يقولُ: وادَهْراهُ وادَهْراهُ، وأَنا الدَّهرُ .

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَقولُ: استقرَضتُ عَبدي فلم يُقرِضْني، وسَبَّني عَبدي ولا يَدري، يَقولُ: وادَهراهُ، وادَهراهُ، وأنا الدَّهرُ. .

«قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: استَقْرضتُ مِن عبدي فأبَى أنْ يُقرِضَني وسَبَّني عبدي، ولا يدري؛ يقولُ: وادَهراهُ وادَهراهُ؛ وأنا الدَّهرُ». .

قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : يشتُمُني ابنُ آدمَ يقولُ وا دَهْراهُ وأَنا الدَّهرُ وأَنا الدَّهرُ .

يقولُ الغنيُّ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى استقرَضتُ عبدي فلَم يُقرِضْني ويؤذيني يقولُ وادَهْراهُ وأنا الدَّهرُ .

«يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: استقرضْتُ عبدي، فأَبى أنْ يُقرِضَني وسَبَّني عبدي، ولا يَدري يقولُ: وادهراهُ وادهراهُ، وأنا الدَّهرُ». ثُمَّ تلا أبو هُريرةَ قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ: {إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ} [التغابن: 17]. .

يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ استطعَمكَ عبدي فلَمْ تُطعِمْه ولو أطعَمْتَه أطعَمْتُكَ واستسقاكَ عبدي فلَمْ تَسقِه ولو سقَيْتَه سقَيْتُكَ .

إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ إنَّ عبدي كلَّ عبديَ الَّذي يذكرُني وَهوَ ملاقٍ قرنَهُ .

أُغْميَ على عبدِ اللهِ بنِ رواحةَ ، فجعلَتْ أختُه تبكي وا أُخَيَّاه وا كَذا وا كَذا ، تُعدِّدُ عليهِ ، فقال حين أفاقَ : ما قُلتِ شيئًا إلَّا قيل لي : أنتَ كذلِكَ ؟ .

إنَّ اللهَ تعالى يقولُ: إنَّ عَبْدي كلَّ عَبْدي الذي يذكُرُني وهو مُلاقٍ قِرْنَه. يعني: عندَ القِتالِ. .

إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَقولُ : إنَّ عبدِي كُلَّ عبدِي ، الذي يَذكُرُنِي وهُوَ مُلاقٍ قِرْنَهُ – يعني : عند القِتالِ - .