«استووا ، وحاذوا بين المناكب ، فإن من تمام الصلاة إقامة الصف " قال : وكان لا»· 11 نتيجة

أقيموا صفوفَكم فإنَّ مِن تمامِ الصَّلاةِ إقامةَ الصَّفِّ .

رصُّوا صفوفَكم وقارِبوا بينَها ، وحاذوا بين المناكبِ والأعناقِ ، فوَالَّذي نفسِي بيدِه إنِّي لأرى الشَّيطانَ يدخُلُ من خِلَلِ الصَّفِّ كأنَّهُ الحذَفُ .

رصُّوا صفوفَكم وقارِبوا بينَها وحاذوا بينَ المناكب والأعناقِ فوالَّذي نفسي بيدِهِ إنِّي لأرى الشَّيطانَ يدخلُ من خِللِ الصَّفِّ كأنَّهُ الحذَفُ. .

أقيموا صفوفَكم فإنَّ تمامَ الصَّلاةِ إقامةُ الصَّفِّ .

أقيموا صفوفَكُم؛ فإنَّ تسويةَ الصُّفوفِ مِن تَمامِ الصَّلاةِ [وفي روايةٍ]: إنَّ مِن حُسنِ الصَّلاةِ إقامةَ الصَّفِّ .

أنَّ عثمانَ بنَ عفانَ رضي اللهُ عنه كان يقولُ في خطبتِه قَلَّ ما يدَعُ ذلك إذا قام الإمامُ يخطبُ يومَ الجمُعةِ فاستَمِعوا له وأنصِتوا ، فإنَّ للمُنصِتِ الذي لا يسمعُ منَ الحظِّ مثلَ ما للسامعِ المنصتِ ، فإذا قامَتِ الصلاةُ فاعدِلوا الصفوفَ ، وحاذوا المناكبَ ، فإنَّ اعتدالَ الصفوفِ مِن تمامِ الصلاةِ . ثم لا يكبِّرُ حتى تأتيَه رجالٌ قد وكَلَهم بتسويةِ الصفوفِ ، فيُخبِرونَه أن قدِ استَوَتْ فيكبرُ .

إنَّ مِن تمامِ الصَّلاةِ إقامةَ الصَّفِّ .

إنَّ من تَمامِ الصَّلاةِ إقامةُ الصَّفِّ. .

عن عثمان بن عفان قال: أَقِيموا الصُّفوفَ، وحاذُوا المناكبَ، وأنصِتوا؛ فإنَّ أجرَ المُنصِتِ الذي لا يَسمَعُ كأجرِ المُنصِتِ الذي يَسمَعُ.. .

أَقيموا الصَّلاةَ، وحاذوا بَيْنَ المَناكِبِ، وسُدُّوا الخَلَلَ، ولِينوا بأيْدي إخْوانِكم، ولا تَذَروا فُرُجاتٍ للشَّيْطانِ، ومَن وَصَلَ صَفًّا وَصَلَه اللهُ، ومَن قَطَعَ صَفًّا قَطَعَه اللهُ. .

أَقيموا الصلاةَ وحاذوا بينَ المَناكِبِ وسُدُّوا الخَلَلَ ، ولِينُوا بأيدِي إخوانِكم ولا تَذَرُوا فُرُجاتٍ للشيطانِ ، ومَنْ وصل صَفًّا وصله اللهُ ، ومَنْ قطع صَفًّا قطعه اللهُ .