حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اشترها ولا تبعها»· 15 نتيجة

الترتيب:
ما كانَتْ نبوَّةٌ قَطُّ ، إلَّا تَبِعَها خِلافَةٌ ، ولا كانتْ خلافَةٌ قَطُّ ، إلَّا تَبِعَها مُلْكٌ ، ولَا كانَتْ صَدَقَةٌ قطُّ ، إلَّا كان مَكْسًا .
الراوي
عبدالرحمن بن سهل
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5125
الحُكم
ضعيفضعيف
الله أحقّ بالفتاءِ والوفاءِ اشترِها جذعةً سمينةً فانسكْ بها عنكَ . .
الراوي
سنان بن سلمة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/3856
الحُكم
صحيحإسناده حسن
ما كانت نُبوَّةٌ قَطُّ إلَّا تَبِعَتها خِلافةٌ، ولا كانت خِلافةٌ قَطُّ إلَّا تَبِعَها مُلكٌ، ولا كانت صَدَقةٌ قَطُّ إلَّا كان مَكسًا .
الراوي
عبد الرحمن بن سهل بن زيد بن كعب
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 463
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم بن طهمان نقل الذهبي عن بعضهم تضعيفه
ما كانت نُبوَّةٌ قَطُّ إلَّا تَبِعتْها خلافةٌ، ولا كانت خلافةٌ قَطُّ إلَّا تَبِعها مُلْكٌ، ولا كانت صدَقةٌ قَطُّ إلَّا كان مَكْسًا. .
الراوي
عبد الرحمن بن سهل
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 9/430
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم بن طهمان ونقل الذهبي عن بعضهم تضعيفه
يا رسولَ اللهِ إنِّي أوجبتُ على نفسي بدَنةً ، وهي تُطلَبُ منِّي ، فقال : انحَرْها ، ولا تبِعْها ولو طُلِبتْ بمائةِ بعيرٍ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1494
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أره هكذا
قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنِّي أوجبتُ على نفسي بدَنةً وهي تطلبُ منِّي بفَوْق ، فقال : انحَرْها ولا تبِعْها ولو طلبَت بمائةِ بعيرٍ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مجهول
ما كانتْ نبوةٌ قَطُّ، إلا تَبِعَها خلافةٌ، و لا كانتْ خلافةٌ قَطُّ، إلا تَبعها ملكٌ، و لا كانتْ صدقَةٌ قَطُّ، إلا كانَ مَكْسًا .
الراوي
عبدالرحمن بن سهل
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7950
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا رَأيتُمُ الجَنازةَ فقوموا، فمَن تَبِعَها فلا يَقعُدْ حتَّى توضَعَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1310
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا رَأيتُمُ الجِنازةَ فقوموا، فمَن تَبِعَها فلا يَجلِسْ حتَّى توضَعَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 959
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا رأيتُم جِنازةً فقوموا، فمَن تبِعها فلا يجلِسْ حتَّى توضَعَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2329
الحُكم
ضعيفحديثٌ يرويه سُهَيلُ بنُ أبي صالِحٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه شُعبةُ، وزُهَيرٌ، وخالِدٌ الواسِطيُّ، وإسماعيلُ بنُ زكريَّا، وجَريرٌ، وأبو حَمزةَ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي سعيدٍ. وخالَفهم عُبَيدةُ بنُ الأسوَدِ الهَمدانيُّ الكوفيُّ؛ فرواه عن سُهَيلٍ، عن النُّعمانِ بنِ أبي عيَّاشٍ، عن أبي سعيدٍ، ووهِم فيه، والأوَّلُ أصَحُّ.
مَن غسَّل ميِّتًا فليغتسِل ومَن تبِعَها فلا يجلِسْ حتَّى توضعَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن شجاع قال البخاري : محمد بن شجاع سكتوا عنه
إذا رأيتُمُ الجنازةَ فَقوموا فمن تبعَها فلا يقعُدَنَّ حتَّى تُوضَعَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/281
الحُكم
صحيحطريقه صحيح [وله] ثلاث طرق صحاح
إذا رأيتُمُ الجَنازةَ فَقوموا، فمَن تبعَها فَلا يقعُد حتَّى توضعَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1916
الحُكم
صحيحصحيح
إذا رأيتُم الجنازةَ فقوموا ومن تبعَها فلا يقعدنَّ حتَّى توضعَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1997
الحُكم
صحيحصحيح
إذا رأيتمُ الجنازةَ فقوموا ، فمن تَبِعَهَا فلا يقعدْ حتى تُوضعَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1310
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج