حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اشترى أبو بكر من أبي رحلا بثلاثة عشر درهما . وساق الحديث بمعنى حديث زهير ، عن»· 16 نتيجة

الترتيب:
جاء أبو بكرٍ الصديقُ إلى أبي في منزلِه . فاشترى منهُ رحلًا . فقال لعازبٍ : ابعث معي ابنك يحملُه معي إلى منزلي . فقال لي أبي : احملْهُ . فحملتُه . وخرج أبي معَه ينتقدُ ثمنَه . فقال لهُ أبي : يا أبا بكرٍ ! حدِّثني كيف صنعتما ليلةَ سريتَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . قال : نعم . أسرينا ليلتنا كلها . حتى قام قائمُ الظهيرةِ . وخلا الطريقُ فلا يمرُّ فيهِ أحدٌ . حتى رُفعت لنا صخرةٌ طويلةٌ لها ظلٌّ . لم تأتِ عليهِ الشمسُ بعدُ . فنزلنا عندها . فأتيتُ الصخرةَ فسوَّيتُ بيدي مكانًا . ينامُ فيهِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ظلِّها . ثم بسطتُ عليهِ فروةً . ثم قلتُ : نم . يا رسولَ اللهِ ! وأنا أنفضُ لك ما حولك . فنام . وخرجتُ أنفضُ ما حولَه . فإذا أنا براعي غنمٍ مقبلٍ بغنمِه إلى الصخرةِ ، يريدُ منها الذي أردنا . فلقيتُه فقلتُ : لمن أنت ؟ يا غلامُ ! فقال : لرجلٍ من أهلِ المدينةِ . قلتُ : أفي غنمكَ لبنٌ ؟ قال : نعم . قلتُ : أفتحلبُ لي ؟ قال : نعم . فأخذ شاةً . فقلتُ لهُ : انفضِ الضرعَ من الشعرِ والترابِ والقذى ( قال فرأيتُ البراءَ يضربُ بيدِه على الأخرى ينفضُ ) فحلب لي ، في قعبٍ معَهُ ، كثبةً من لبنٍ . قال ومعي إدواةٌ أرتوي فيها للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ليشرب منها ويتوضأَ . قال فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . وكرهتُ أن أوقظَه من نومِه . فوافقتُه استيقظ . فصببتُ على اللبنِ من الماءِ حتى برد أسفلُه . فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! اشرب من هذا اللبنِ . قال فشرب حتى رضيتُ . ثم قال " ألم يأنِ للرحيلِ ؟ " قلتُ : بلى . قال فارتحلنا بعد ما زالتِ الشمسُ . واتبعنا سراقةَ بنَ مالكٍ . قال ونحن في جلدٍ من الأرضِ . فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أتينا . فقال " لا تحزن إنَّ اللهَ معنا " فدعا عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فارتطمت فرسُه إلى بطنها . أرى فقال : إني قد علمتُ أنكما قد دعوتما عليَّ . فادعوا لي . فاللهَ لكما أن أردَّ عنكما الطلبَ . فدعا اللهَ . فنجى . فرجع لا يلقى أحدًا إلا قال : قد كفيتكم ما ههنا . فلا يلقى أحدًا إلا ردَّهُ . قال ووفَّى لنا . وفي روايةٍ : اشترى أبو بكرٍ من أبي رحلًا بثلاثةَ عشرَ درهمًا . وساق الحديثَ . بمعنى حديثِ زهيرٍ عن أبي إسحاقٍ . وقال في حديثِه ، من روايةِ عثمانَ بنِ عمرَ : فلما دنا دعا عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فساخ فرسُه في الأرضِ إلى بطنِه . ووثب عنهُ . وقال : يا محمدُ ! قد علمتُ أنَّ هذا عملكَ . فادعُ اللهَ أن يخلصني مما أنا فيهِ . ولك عليَّ لأُعمينَّ على من ورائي . وهذه كنانتي . فخذ سهمًا منها . فإنك ستمرُّ على إبلي وغلماني بمكانِ كذا وكذا . فخذ منها حاجتك . قال " لا حاجة لي في إبلك " فقدمنا المدينةَ ليلًا . فتنازعوا أيهم ينزلُ عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فقال " أنزلُ على بني النجارِ ، أخوالُ عبدِالمطلبِ ، أكرمهم بذلك " فصعد الرجالُ والنساءُ فوقَ البيوتِ . وتفرَّقَ الغلمانُ والخدمُ في الطرقِ . ينادون : يا محمدُ ! يا رسولَ اللهِ ! يا محمدُ ! يا رسولَ اللهِ !
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2009
الحُكم
صحيحصحيح
حديثٌ يرويه أبو بكرِ بنُ أبي زُهَيرٍ الثَّقَفيُّ، عن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ: أنَّه قال: يا رسولَ اللهِ، كيف الصَّلاحُ بَعدَ هذه الآيةِ: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} قال: غفَر اللهُ لك يا أبا بكرٍ...، الحديث. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 74
الحُكم
ضعيفرواه إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ، عن أبي بكرِ بنِ أبي زُهَيرٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه الثَّوريُّ، ويحيى القَطَّانُ، ومَروانُ بنُ مُعاويةَ، وعبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ، ووَكيعٌ، ويَعلى بنُ عُبَيدٍ، وابنُ فُضَيلٍ، وغَيرُهم، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن أبي بكرِ بنِ أبي زُهَيرٍ عن أبي بكرٍ. واختُلِف عن ابنِ عُيَينةَ؛ فرواه أحمَدُ بنُ حَنبلٍ، وإسحاقُ بنُ بُهلولٍ، عن ابنِ عُيَينةَ على الصَّوابِ. ورواه إسحاقُ بنُ إسماعيلَ، عن ابنِ عُيَينةَ، عن ابنِ أبي خالدٍ، عن أبي بكرِ بنِ أبي زُهَيرٍ قال: أراه عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه. ورواه سعيدُ بنُ منصورٍ، عن ابنِ عُيَينةَ، عن إسماعيلَ، عن أبي بكرِ بنِ عمارةَ بنِ رُويَبةَ الثَّقَفيِّ، ووهِم فيه أيضًا. ورواه عثَّامُ بنُ عليٍّ، عن إسماعيلَ، عن قيسِ بنِ أبي حازمٍ، عن أبي بكرٍ، وهذا وهَمٌ قبيحٌ. والصَّوابُ قولُ الثَّوريِّ ومَن تابَعه. وروى هذا الحديثَ أيضًا يَزيدُ بنُ الهادِ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ بنِ الحارثِ التَّيميِّ مُرسَلًا.
حَديثٌ رواه المَسْعوديُّ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي عُبَيدةَ، عن عَبدِ اللهِ، قال: أخلَّائي مِن هذه الأُمَّةِ ثلاثةٌ: أبو بكرٍ، وعُمَرُ، وأبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ، وسَمَّى بَنِيه بأسمائِهم؟ قال أبي: رواه زُهَيرٌ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ، عن عَبدِ اللهِ. .
الراوي
أبو عبيدة بن عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2647
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكان المسعوديُّ أعلَمَ بحديثِ ابنِ مَسعودٍ مِن أهلِ زَمانِه، وزُهيرٌ كان مُتقِن.
سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الحِجرِ؟ وساقَ الحَديثَ بمَعنى حَديثِ أبي الأحوصِ، وقال فيه: فقُلتُ: فما شَأنُ بابِه مُرتَفِعًا، لا يُصعَدُ إليه إلَّا بسُلَّمٍ، وقال: مَخافةَ أن تَنفِرَ قُلوبُهم. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1333
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عائَشةَ أنَّ فاطِمةَ والعَبَّاسَ أتَيا أبا بَكرٍ يَلتَمِسانِ ميراثَهُما مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهما حينَئِذٍ يَطلُبانِ أرضَه مِن فدَكٍ، وسَهمَه مِن خَيبَرَ، فقال لهما أبو بَكرٍ: إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وساقَ الحَديثَ بمِثلِ مَعنى حَديثِ عُقَيلٍ، عَنِ الزُّهريِّ. غَيرَ أنَّه قال: ثُمَّ قامَ عَليٌّ فعَظَّمَ مِن حَقِّ أبي بَكرٍ وذَكَرَ فضيلَتَه وسابِقَتَه، ثُمَّ مَضى إلى أبي بَكرٍ فبايَعَه، فأقبَلَ النَّاسُ إلى عَليٍّ، فقالوا: أصَبتَ وأحسَنتَ، فكان النَّاسُ قَريبًا إلى عَليٍّ حينَ قارَبَ الأمرَ المَعروفَ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1759
الحُكم
صحيح[صحيح]
لَمَّا كان يَومُ الخَندَقِ كُنتُ أنا وعُمَرُ بنُ أبي سَلَمةَ في الأُطُمِ الذي فيه النِّسوةُ، يَعني نِسوةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وساقَ الحَديثَ بمَعنى حَديثِ ابنِ مُسهِرٍ، في هذا الإسنادِ، ولم يَذكُرْ عَبدَ اللهِ بنَ عُروةَ، في الحَديثِ، ولَكِن أدرَجَ القِصَّةَ في حَديثِ هِشامٍ، عن أبيه، عَنِ ابنِ الزُّبَيرِ. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2416
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عائشةَ: سارِقٌ... قُوِّمَتْ ثلاثةَ دراهِمَ، فقُطِع. [يعني حديثَ: عن عَمْرةَ بنتِ عبدِ الرَّحمنِ أنَّ سارِقًا سَرَق في زمانِ عُثمانَ بنِ عفَّانَ أترُجَّةً. فأمر بها عثمانُ بنُ عفَّانَ أن تُقَوَّمَ، فقُوِّمَت بثلاثةِ دراهِمَ. مِن صَرْفِ اثنَي عَشَر دِرهمًا بدينارٍ. فقَطَع عُثمانُ يَدَه]. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3763
الحُكم
ضعيفرواه الثَّوريُّ، عن يحيى، عن عَمْرةَ، عن عائشةَ. وخالفه فُلَيحُ بنُ سُلَيمانَ؛ فرواه عن يحيى، عن أبي بكرِ بنِ محَمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ حزمٍ، عن عَمْرةَ، عن عائشةَ. وقولُ فُلَيحٍ أولى.
لَمَّا كان يَومُ بَدرٍ، وظَهَرَ عليهم نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أمَرَ ببِضعةٍ وعِشرينَ رَجُلًا -وفي حَديثِ رَوحٍ: بأربَعةٍ وعِشرينَ رَجُلًا- مِن صَناديدِ قُرَيشٍ، فأُلقوا في طَويٍّ مِن أطواءِ بَدرٍ، وساقَ الحَديثَ، بمَعنى حَديثِ ثابِتٍ، عن أنَسٍ. .
الراوي
أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2875
الحُكم
صحيح[صحيح]
بهذا الحَديثِ وبإسنادِه، حَدَّثَني رَجُلٌ مِن مُزَينةَ مِمَّن كان يَتَّبِعُ العِلْمَ ويَعيه، يُحدِّثُ سَعيدُ بنُ المُسيِّبِ.. وساقَ الحَديثَ بمَعناه [بمَعنى حَديثِ: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ -يَعني لِليَهودِ-: أنشُدُكمْ باللهِ الذي أنزَلَ التَّوراةَ على موسى، ما تَجِدونَ في التَّوراةِ على مَن زَنى؟ وساقَ الحَديثَ في قِصَّةِ الرَّجمِ]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3625
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ أُناسًا مِن بَني مُدلجٍ أتَوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نَركَبُ أزمانًا في البَحرِ … وساقَ الحَديثَ بمَعنى حَديثِ مالكٍ .
الراوي
المغيرة بن عبد الله بن أبي بردة
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 2/١٥٧
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أنفَق زوجَينِ في سبيلِ اللهِ دعَته خَزنةُ الجنَّةِ، فقال أبو بكرٍ...، الحديث. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1403
الحُكم
ضعيفيرويه مُحمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ الحارِثِ التَّميميُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ إسحاقَ، ويحيى بنُ أبي كثيرٍ، ويَزيدُ بنُ الهادِ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا، والمُتَّصِلُ صحيحٌ.
خَرَجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى دَخَلتُ حائِطًا، فقال لي: أمْسِكِ البابَ، فضُرِبَ البابُ، فقُلتُ: مَن هذا؟ وساقَ الحَديثَ. قال أبو داودَ: يَعني حديثَ أبي موسى الأشعريِّ: فدَقَّ البابَ. .
الراوي
نافع بن عبدالحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5188
الحُكم
صحيحصحيح
ضَحِكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له أبو بَكرٍ -أو عُمَرُ-: أضحَكَ اللهُ سِنَّكَ. وساقَ الحديثَ. .
الراوي
مرداس السلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5234
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حَديثٌ اخْتُلِفَ على أبي إسْحاقَ الهَمْدانيِّ: رَوى زُهَيْرٌ عن أبي إسْحاقَ، عن أبي عُبَيْدةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ. ورَوى الثَّوْريُّ وإسْرائيلُ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي الأَحوَصِ، عن عَبْدِ اللهِ: أنَّه قالَ: مَن قَرَأَ القُرآنَ فلْيَتَعلَّمِ الفَرائِضَ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
أبو عبيدة وأبو الأحوص
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1634
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكِلاهُما صَحيحَينِ؛ كانَ أبو إسْحاقَ واسِع الحَديثِ.
حَديثٌ رَواه زُهَيْرٌ، عن سَعْدٍ الطَّائيِّ أبي مُجاهِدٍ، عن عَطِيَّةَ، عن أبي سَعيدٍ، قالَ: أيُّما مُؤمِنٍ سَقى مُؤمِنًا شَرْبةً على ظَمَأٍ، سَقاه اللهُ مِن رَحيقِ المَخْتومِ، ومَن أَطعَمَ مُؤمِنًا...، ومَن كَسا مُؤمِنًا...، الحَديثَ. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2007
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: فقيلَ لأبي: هِشامُ بنُ حسَّانَ، عن الجارودِ، عن عَطيَّةَ، عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالَ أبي: الصَّحيحُ مَوْقوفٌ؛ الحُفَّاظُ لا يَرفَعونَه.
حَديثٌ رواه عَمَّارُ بنُ رُزَيقٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عَمْرِو بنِ بَعْجةَ: أنَّ ابنَ عُمَرَ ساوَمَ بثَوبِ دِيباجٍ ... وذكَرَ الحَديثَ. ورواه زُهَيرٌ، عن أبي إسحاقَ، عن ابْنِ عُمَرَ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحديثُ ليس ممَّا سَمِع أبو إسحاقَ من ابنِ عُمَرَ، مع أنَّ أبا إسحاقَ لم يَسمَعْ مِن ابنِ عُمَرَ؛ إنَّما رأى ابنَ عُمَرَ رُؤيةً.

لا مزيد من النتائج