حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اشترى أبو بكر - يعني بلالا - بخمسة أواق وهو مدفون بالحجارة ، قالوا : لو أبيت»· 15 نتيجة

الترتيب:
اشترى أبو بَكْرٍ بلالًا بخمسِ أواقٍ ، وَهوَ مدفونٌ بالحجارةِ .
الراوي
قيس بن أبي حازم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 7/125
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
اشترَى أبو بكرٍ بلالًا وهو مدفونٌ في الحِجارةِ بخمسِ أواقٍ ذهبًا ، فقالوا : لو أبيتَ إلَّا أوقيَّةً لبعناكه ، قال : لو أبيتم إلَّا مئةَ أوقيَّةٍ لأخذتُه . .
الراوي
قيس بن أبي حازم
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 1/353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أنَّ أبا بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه اشْتَراهُ [يَعْني: بِلالَ بنَ رَباحٍ] بخَمْسِ أواقٍ، وهو مَدْفونٌ بالحِجارةِ. .
الراوي
قيس بن أبي حازم
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 6/136
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
اشترى أبو بكرٍ بلالًا بخَمسِ أواقٍ. .
الراوي
قيس بن أبي حازم
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 2/358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ بِلالًا لَمَّا ظهَرَ مَواليه على إسلامِه، مَطُّوه في الشَّمسِ، وعَذَّبوه، وجعَلوا يقولونَ: إلهُكَ اللَّاتُ والعُزَّى. وهو يقولُ: أحَدٌ أحَدٌ. فبَلَغَ أبا بَكرٍ، فأتاهم، فقال: عَلامَ تَقتُلونَه؟! فإنَّه غيرُ مُطيعِكم. قالوا: اشتَرِه. فاشتَراه بسَبعِ أَواقٍ، فأعتَقَه. وأخبَرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: الشَّرِكةَ يا أبا بَكرٍ. قال: قد أعتَقتُه. .
الراوي
ابن سيرين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لكنه منقطع
كان عُمَرُ يقولُ: أبو بَكرٍ سَيِّدُنا، وأعتَقَ سَيِّدَنا. يَعني بلالًا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3754
الحُكم
صحيح[صحيح]
«اشْتَرى عيرًا قَدِمَتْ -يَعْني فرَبِحَ- فيها أواقٍ مِن ذَهَبٍ، فتَصَدَّقَ بِها على أرامِلِ بَني عَبْدِ المُطَّلِبِ، وقالَ: لا أَشتَري شَيئًا ليس عِنْدي ثَمَنُه». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
حديث جابرٍ، عن عُمرَ قال: أبو بكرٍ سيِّدُنا، وأعتَق سيِّدَنا، يعني بلالًا. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 139
الحُكم
ضعيفيرويه عبدُ العزيزِ بنُ الماجِشُونِ، عن ابنِ المُنكدِرِ، عن جابرٍ، عن عُمرَ، كذلك قال أصحابُ ابنِ الماجِشونِ عنه. وخالَفهم سُفيانُ بنُ عُيَينةَ؛ فرواه عن عبدِ العزيزِ بنِ الماجِشونِ، عن ابنِ المُنكدِرِ مُرسَلًا عن عُمرَ. والمُتَّصِلُ أصَحُّ.
قالَ عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه: أبو بَكرٍ سيِّدُنا، وأعتَقَ سيِّدَنا يَعني: بِلالًا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5329
الحُكم
صحيحصحيح
أغمِيَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في مرضِهِ ، ثمَّ أفاقَ ، فقالَ : أحضَرتِ الصَّلاة؟ قالوا : نعم ، قالَ : مُروا بلالًا فليؤذِّن ومُروا أبا بَكرٍ فليصلِّ بالنَّاسِ ، ثمَّ أغميَ عليْهِ ، فأفاقَ ، فقالَ : أحضرتِ الصَّلاة قالوا : نعَم ، قالَ : مروا بلالًا فليؤذِّن ومروا أبا بَكرٍ فليصلِّ بالنَّاس ، ثمَّ أغميَ عليْهِ ، فأفاقَ ، فقالَ : أحضَرتِ الصَّلاة قالوا : نعَم ، قالَ : مُروا بلالًا فليؤذِّن ، ومروا أبا بَكرٍ فليصلِّ بالنَّاس فقالَت عائشةُ : إنَّ أبي رجلٌ أسيفٌ ، إذا قامَ ذلِكَ المقامَ يبْكي ، لا يستطيعُ ، فلو أمرتَ غيرَهُ ، ثمَّ أغميَ عليْهِ ، فأفاقَ ، فقالَ : مُروا بلالًا فليؤذِّن ، ومُروا أبا بَكرٍ فليصلِّ بالنَّاسِ ، فإنَّكنَّ صواحبُ يوسفَ - أو صواحباتُ يوسفَ - قالَ : فأمرَ بلالٌ فأذَّنَ ، وأمرَ أبو بَكرٍ فصلَّى بالنَّاسِ ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وجدَ خفَّةً ، فقالَ : انظُروا لي من أتَّكئُ عليْه فجاءت بريرةُ ورجلٌ آخرُ ، فاتَّكأَ عليْهِما ، فلمَّا رآهُ أبو بَكرٍ ، ذَهبَ لينْكُصَ ، فأومأَ إليْهِ ، أنِ اثبُت مَكانَكَ ، ثمَّ جاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حتَّى جلَسَ إلى جنبِ أبي بَكرٍ ، حتَّى قضى أبو بَكرٍ صلاتَهُ ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قُبِضَ .
الراوي
سالم بن عبيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1027
الحُكم
صحيحصحيح
أُغمِيَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ في مَرَضِه ثُمَّ أفاقَ، فقالَ: «أَحَضَرَتِ الصَّلاةُ؟»، قالوا: نَعمْ، قالَ: «مُروا بِلالًا فلْيُؤَذِّنْ، ومُروا أبا بَكْرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ»، ثُمَّ أُغمِيَ عليه فأفاقَ، فقالَ: «أَحَضَرَتِ الصَّلاةُ؟»، قالوا: نَعمْ، قالَ: «مُروا بِلالًا فلْيُؤَذِّنْ، ومُروا أبا بَكْرِ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ»، ثُمَّ أُغمِيَ عليه فأفاقَ، فقالَ: «أَحَضَرَتِ الصَّلاةُ؟»، قالوا: نَعمْ، قالَ: «مُروا بِلالًا فلْيُؤَذِّنْ، ومُروا أبا بَكْرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ»، فقالَتْ عائِشةُ: إنَّ أبي رَجُلٌ أَسيفٌ، إذا قامَ ذلك المَقامِ يَبْكي، لا يَسْتَطيعُ، فلو أمَرْتَ غَيْرَه، ثُمَّ أُغمِيَ عليه فأفاقَ، فقالَ: «مُروا بِلالًا فلْيُؤَذِّنْ، ومُروا أبا بَكْرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ، فإنَّكن صَواحِبُ يوسُفَ -أو صَواحِباتُ يوسُفَ-» قالَ: فأُمِرَ بِلالٌ فأَذَّنَ، وأُمِرَ أبو بَكْرٍ فصلَّى بالنَّاسِ، ثُمَّ إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ وَجَدَ خِفَّةً فقالَ: «انْظُروا لي مَن أتَّكِئُ عليه»، فجاءَتْ بَريرةُ ورَجُلٌ آخَرُ فاتَّكَأَ عليهما، فلمَّا رآه أبو بَكْرٍ ذَهَبَ لِيَنكِصَ، فأَوْمَأَ إليه أن اثْبُتْ مَكانَك، ثُمَّ جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ حتَّى جَلَسَ إلى جَنْبِ أبي بَكْرٍ، حتَّى قَضى أبو بَكْرٍ صَلاتَه، ثُمَّ إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قُبِضَ. .
الراوي
سالم بن عبيد
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 359
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ في سوقِ ذي المَجازِ وعليهِ حلَّةٌ حَمراءُ، وَهوَ يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، قولوا: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ تُفلِحوا، ورجلٌ يتبعُهُ يرميَهُ بالحِجارةِ وقد أدمَى كَعبيهِ وعُرقوبَيهِ، وَهوَ يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ لا تُطيعوهُ فإنَّهُ كذَّابٌ، فَقُلتُ: مَن هذا؟ قالوا: غلامُ بَني عبدِ المطَّلبِ، فقُلتُ: مَن هذا الَّذي يتبعُهُ يَرميهِ بالحجارةِ؟ قالوا: هذا عبدُ العُزَّى أبو لَهَبٍ .
الراوي
طارق المحاربي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 274
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ مَرَّ في سوقِ ذي المَجازِ وعليه حُلَّةٌ حَمْراءُ، وهو يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، قولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ تُفلِحوا، ورَجُلٌ يَتبَعُه يَرْميه بالحِجارةِ، قد أَدْمى كَعْبَيه وعُرْقوبَيه، وهو يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، لا تُطيعوه؛ فإنَّه كَذَّابٌ، فقُلْتُ: مَن هذا؟ قالوا: غُلامُ بَني عَبْدِ المُطَّلِبِ، فقُلْتُ: مَن هذا الَّذي يَتبَعُه يَرْميه بالحِجارةِ؟ قالوا: هذا عَبْدُ العُزَّى، أبو لَهَبٍ. .
الراوي
طارق بن عبدالله المحاربي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 520
الحُكم
صحيحصحيح
أَلَا أُخبِرُكم بخَيْرِ هذه الأمَّةِ بَعْدَ نَبيِّها صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالوا: مَن؟ قالَ: أبو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قالَ أُخبِرُكم بالثَّاني؟ قالوا: مَن؟ قالَ: عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه، ثُمَّ قالَ: لو شِئْتُ أَخبَرْتُكم بالثَّالِثِ، ثُمَّ سَكَتَ، فظَنُّوا أنَّه يَعْني نَفْسَه. .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو موسى المديني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ من حديث حبيب عن عبد خير، ومحفوظ من حديث أبي إسحاق أيضًا عن عبد خير
ما بينَ النَّفخَتَينِ أربَعونَ. قالوا: يا أبا هُرَيرةَ أربَعونَ يَومًا؟ قال: أبَيتُ، قالوا: أربَعونَ شَهرًا؟ قال: أبَيتُ، قالوا: أربَعونَ سَنةً؟ قال: أبَيتُ، ثُمَّ يُنزِلُ اللهُ مِنَ السَّماءِ ماءً فيَنبُتونَ كما يَنبُتُ البَقلُ. قال: وليسَ مِنَ الإنسانِ شيءٌ إلَّا يَبلى، إلَّا عَظمًا واحِدًا، وهو عَجْبُ الذَّنَبِ، ومِنْه يُرَكَّبُ الخَلقُ يَومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2955
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج