«اشترى أبي عبدا حجاما ، فأمر بمحاجمه فكسرت ، وقال : إن رسول الله - صلى الله عليه»· 13 نتيجة

رَأيتُ أبي اشتَرى حَجَّامًا، فأمَرَ بمَحاجِمِه فكُسِرَت، فسَألتُه عن ذلك، قال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن ثَمَنِ الدَّمِ، وثَمَنِ الكَلبِ، وكَسبِ الأَمَةِ، ولَعَنَ الواشِمةَ والمُستَوشِمةَ، وآكِلَ الرِّبا، ومُوكِلَه، ولَعَنَ المُصَوِّرَ. .

حديث: أنَّه اشترى غلامًا حَجَّامًا [ فأمَرَ بمَحَاجِمِهِ، فَكُسِرَتْ، فَسَأَلْتُهُ عن ذلكَ قالَ: إنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عن ثَمَنِ الدَّمِ، وثَمَنِ الكَلْبِ، وكَسْبِ الأمَةِ ، ولَعَنَ الوَاشِمَةَ والمُسْتَوْشِمَةَ، وآكِلَ الرِّبَا ، ومُوكِلَهُ، ولَعَنَ المُصَوِّرَ.] .

رأَيْتُ أبي اشترى حجَّامًا فأتى بمحاجمِه فكُسِرَتْ فسأَلْتُه عن ذلك فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن ثمنِ الدَّمِ وثمنِ الكلبِ وكَسْبِ البغيِّ ولعَن الواشمةَ والمُستوشِمةَ وآكِلَ الرِّبا وموكِلَه ولعَن المُصوِّرَ .

أنه اشترى غلامًا حجَّامًا ، فكسر مَحاجمَه ، أو أمرَ بها فكُسِرت ، وقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهَى عن ثمنِ الدمِ .

رَأيتُ أبي اشتَرى عَبدًا حَجَّامًا، فسَألتُه فقال: نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ثَمَنِ الكَلبِ وثَمَنِ الدَّمِ، ونَهى عَنِ الواشِمةِ والمَوشومةِ، وآكِلِ الرِّبا وموكِلِه، ولَعَنَ المُصَوِّرَ. .

عن عَونِ بنُ أبي جُحَيْفةَ قالَ: قدِ اشتَرى أبي حجَّامًا فَكَسرَ مَحاجمَهُ . فقُلتُ لَهُ: يا أبَهْ لمَ كسرتَها ؟ فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد نَهَى عن ثَمنِ الدَّمِ .

أنَّ الرُّبَيِّعَ لطمَتْ جارِيةً فكسرتْ ثَنيَّتَها فاختصموا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ بالقِصاصِ .

أنَّ جَدَّه هَلَكَ وتَرَكَ غُلامًا حَجَّامًا وناضِحًا وأرْضًا وأمَةً، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَجعَلَ كَسْبَ الحَجَّامِ في عَلَفِ النَّاضِحِ...، الحَديث. .

أنَّ ابنةَ النَّضرِ لَطَمَت جاريةً فكَسَرَت ثَنيَّتَها، فأتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَرَ بالقِصاصِ. .

أنَّ رجلًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعتَق عبدًا له مِن بعدِه ولم يكُنْ له مالٌ غيرُه فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فباعه وقال: ( أنتَ أحقُّ بثمنِه واللهُ عنه غنيٌّ ) .

أنَّ أبا هندٍ مولى بني بياضةَ وكانَ حجامًا يحجمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنْ سرَّهُ أنْ ينظرَ إلى مَنْ صَوَّرَ اللهُ الإيمانَ في قلبِهِ فَلْيَنْظُرْ إلى أبي هندٍ وقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَنْكِحُوهُ وأَنْكِحُوا إليهِ .

حديثُ العدَّاءِ بن خالدٍ أنَّهُ اشترى منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عبدًا أو أمةً وَكتبَ لَهُ العُهدةَ هذا ما اشترى العدَّاءُ من محمَّدٍ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عبدًا أو أمةً لا داءَ ولا غائِلَةَ ولا خَبَثةَ بيعَ المسلِمِ للمسلِمِ [يعني حديث: أنه أخرجَ كتابًا هذا ما اشترى العدَّاءُ بنُ خالدِ بنِ هوذةَ من محمَّدٍ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اشترى منهُ عبدًا أو أمةً لا داءَ ولا غائلَةَ ولا خِبْثَةَ بَيعَ المسلمِ المسلمَ] .

اشْتَرى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم عَبدًا بِعَبدَينِ. .