حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اشترى بضعها»· 14 نتيجة

الترتيب:
أمَرَني عُمَرُ أنْ أشتَريَ له جاريةً، فاشتَرَيتُ له جاريةً لها زَوجٌ، فأمَرَني أنْ أشتَريَ له بُضعَها مِن زَوجِها، فاشتَرَيتُ له بُضعَها مِن زَوجِها. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/ 176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شريك - وهو ابن عبد الله القاضي- فيه كلام من جهة حفظه، وباقي رجاله ثقات
أنَّ أباهُ كَعبًا اشتَرى لعليِّ بنِ أبي طالِبٍ رضِيَ اللهُ عنه جاريةً، فسألَها: ألكِ زَوجٌ؟ قالت: نَعم. قال: فأرسَلَ بها إلى أبي، أنْ رُدَّها، فرَدَّها، فاشتَرى بُضعَها مِن زَوجِها، فرُدَّتْ إليه، فقَبِلَها. .
الراوي
كعب القرظي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/ 177
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ مُرَّةَ بنَ شَراحيلَ صاحِبَ السَّالِحينَ، بعَثَ إلى عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه بجاريةٍ، فسأَلَها: هل لكِ مِن زَوجٍ؟ فقالت: نَعم، فرَدَّها، وكتَبَ إلى مُرَّةَ: إنِّي وجَدتُ هَديَّتَكَ مَشغولةً. فاشتَرى مُرَّةُ بُضعَها مِن زَوجِها بخَمسِ مِئةِ دِرهَمٍ، وبعَثَ بها إليه، فقَبِلَها. .
الراوي
عامر الشعبي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ إني أُرِيدُ أن أشتريَ فَرَسًا فأيُّها أَشْتَرِي؟ قال: اشْتَرِي فَرَسًا أرثمَ أغرَّ مُحَجَّلًا مطلقَ اليمنَى . . . أو من الكُمَيْتِ على هذه الشِّيَةِ تَغنمُ وتَسلمُ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة صدوق يستشهد به
مَن اشترى نخلًا بعدَما أُبِّرتْ ولم يشترِطْ ثمرَها فلا شيءَ له ومَن اشترى عبدًا ولم يشترِطْ مالَه فلا شيءَ له .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4921
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
[رَحِمَ اللهُ رَجُلًا سَمْحًا إذا باعَ، وإذا اشْتَرى، وإذا اقْتَضى]. رَحِمَ اللهُ رَجُلًا سَمْحًا إذا باعَ، وإذا اشْتَرى، وإذا اقْتَضى. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
إذا تزوَّج أحدكم المرأةَ, أو اشترى الجاريةَ, فليأخذْ بناصيتها, وليدْعُ بالبركةِ ؛ وإذا اشترى البعيرَ, فليأخذ بذِرْوَةِ سِنَامِهِ, وليستعذْ باللهِ من الشيطانِ .
الراوي
زيد بن أسلم
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 5/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ومعناه يستند من حديث عبد الله ابن عمرو بن العاص, ومن حديث أبي لاس الخزاعي
إذا تزوجَ أحدكمُ المرأةَ ، أو اشترى الجاريةَ فليأخذ بناصيتها ، وليَدْعُ بالبركةِ ، وإذا اشترى البعيرَ ، فليأخذ بذِرْوَةِ سَنَامِهِ ، وليستعذْ باللهِ من الشيطانِ .
الراوي
زيد بن أسلم
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/544
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، وجاء معناه متصلاً مسنداً
«اشْتَرى عيرًا قَدِمَتْ -يَعْني فرَبِحَ- فيها أواقٍ مِن ذَهَبٍ، فتَصَدَّقَ بِها على أرامِلِ بَني عَبْدِ المُطَّلِبِ، وقالَ: لا أَشتَري شَيئًا ليس عِنْدي ثَمَنُه». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّها اشتَرَتْ بَريرةَ، قالت: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أشتَري بَريرةَ وأشتَرِطُ لهم الوَلاءَ؟ قال: اشتَري؛ فإنَّما الوَلاءُ لِمَن وَلِيَ النِّعمةَ، أو لِمَن أعتَقَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25564
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
اشتَرَى مِن عَيرٍ تَبيعًا، وليس عِندَه ثَمَنُه، فأربَحَ فيه، فباعه، فتَصَدَّقَ بالرِّبحِ على أرامِلِ بني عبدِ المطَّلِبِ، وقال: لا أشتري بَعْدَها شيئًا إلَّا وعندي ثَمَنُه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إذا اشترى أحدُكم خادمًا فليأخُذْ بناصيَتِها وليقُلِ اللهمَّ إنِّي أسألُك مِن خيرِها وخيرِ ما جبَلْتَها عليه وإذا اشترى بعيرًا فليأخُذْ بذِرْوةِ سَنامِه وليقُلْ مِثلَ ذلك .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/144
الحُكم
صحيحفيه حبان بن علي وقد وثق على ضعفه وبقية رجاله رجال الصحيح
اشترى من عيرٍ تَبيعًا ، وليسَ عندَهُ ثمنُهُ فأُرْبِحَ فيهِ فباعَهُ فتصدَّقَ بالرِّبحِ علَى أراملِ بَني عبدِ المطَّلبِ وقالَ : لا أشتري بعدَها شيئًا إلَّا وعندي ثمنُهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 3344
الحُكم
ضعيفضعيف
حديث : اشترَى من عيرٍ [تبيعًا] وليس عنده ثمنُه [فأربَحَ فيه، فباعه، فتَصَدَّقَ بالرِّبحِ على أرامِلِ بني عبدِ المطَّلِبِ، وقال: لا أشتري بَعْدَها شيئًا إلَّا وعندي ثَمَنُه] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية سماك بن حرب [حاله] حال من يترك حديثه

لا مزيد من النتائج