حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اشترى رجل أختا له كانت سبيت في الجاهلية ، فاشتراها وابنا لها لا يدرى من أبوه ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
ذهَبتُ أنا وأَخي إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أُمَّنا كانت في الجاهليَّةِ تَقْري الضَّيفَ، وتَصِلُ الرَّحِمَ، هل يَنفَعُها؟ قال: لا. قال: فإنَّها وَأدَتْ أُختًا لها -لَفظُ النَّسائيِّ، ولَفظُ أحمَدَ والطَّبرانيِّ: أُختًا لنا- في الجاهليَّةِ لم تَبلُغِ الحِنثَ. فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المَوْؤودةُ والوائِدةُ في النَّارِ، إلَّا أنْ تُدرِكَ الوائِدةُ الإِسلامَ. .
الراوي
سلمة بن يزيد الجعفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/ 154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم إلا أن داود بن أبي هند ق الذيه أبو داود: خولف في غير حديث، وقال أحمد كما في "العلل" 1/ 125: يختلف عنه، ووصفه الحافظ في "التقريب" بأنه كان يهم بأخرة.
يا رسولَ الله ! إنَّ أُمَّنا مُلَيكةً كانت تصِلُ الرَّحِمَ [وتَقرِي الضَّيفَ وتفعَلُ وتفعَلُ هلَكَت في الجاهليَّةِ فهل ذلك نافعُها شيئًا قال : لا قال : قُلْنا فإنَّها كانَت وَأَدَت أختًا لها فهل ذلك نافعُها شيئًا قال الوائدةُ والموؤدةُ في النَّارِ إلَّا أن تُدرِكَ الوائدةُ الإسلامَ ليعفوَاللهُ عنها] .
الراوي
سلمة بن يزيد الجعفي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 4/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصححه جماعة
انطلَقْتُ أنا وأخي وأبي إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : قُلْنا يا رسولَ اللهِ إنَّ أمَّنا مُلَيكةَ كانت تصِلُ الرَّحمَ وتَقرِي الضَّيفَ وتفعَلُ وتفعَلُ هلَكَت في الجاهليَّةِ فهل ذلك نافعُها شيئًا قال : لا قال : قُلْنا فإنَّها كانَت وَأَدَت أختًا لها فهل ذلك نافعُها شيئًا قال الوائدةُ والموؤدةُ في النَّارِ إلَّا أن تُدرِكَ الوائدةُ الإسلامَ ليعفوَاللهُ عنها .
الراوي
سلمة بن يزيد الجعفي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/123
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أُمَّنا مُلَيْكَةَ كانتْ تصِلُ الرَّحِمَ [وتَقري الضَّيفَ، وتَفعلُ، وتَفعلُ هلَكَت في الجاهليَّةِ، فَهَل ذلِكَ نافعُها شيئًا ؟ قالَ: لا قالَ: قُلنا: فإنَّها كانَت وأدت أختًا لَنا في الجاهليَّةِ، فَهَل ذلِكَ نافعُها شيئًا ؟ قالَ: الوائدةُ والمؤودةُ في النَّارِ، إلَّا أن تُدْرِكَ الوائدةُ الإسلامَ، فيَعفوَ اللَّهُ عنها.] .
الراوي
سلمة بن يزيد الجعفي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تهذيب التهذيب · 4/162
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
انطلَقتُ أَنا وأخي إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ ، قالَ: قُلنا: يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّ أمَّنا مُلَيْكةَ كانت تَصِلُ الرَّحمَ ، وتَقري الضَّيفَ ، وتَفعلُ ، وتَفعلُ هلَكَت في الجاهليَّةِ ، فَهَل ذلِكَ نافعُها شيئًا ؟ قالَ: لا قالَ: قُلنا: فإنَّها كانَت وأدت أختًا لَنا في الجاهليَّةِ ، فَهَل ذلِكَ نافعُها شيئًا ؟ قالَ: الوائدةُ والمؤودةُ في النَّارِ ، إلَّا أن تُدْرِكَ الوائدةُ الإسلامَ ، فيَعفوَ اللَّهُ عنها . .
الراوي
سلمة بن يزيد الأشجعي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 452
الحُكم
صحيحصحيح ، رجاله رجال الصحيح
عن سَلَمةَ بنِ يَزيدَ الجُعفيِّ، قال: انطَلَقتُ أنا وأخي إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: قُلنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أُمَّنا مُلَيكةَ كانَت تَصِلُ الرَّحِمَ، وتَقري الضَّيفَ، وتَفعَلُ وتَفعَلُ، هَلَكَت في الجاهِليَّةِ، فهَل ذلك نافِعُها شَيئًا؟ قال: «لا» قال: قُلنا: فإنَّها كانَت وأدَت أُختًا لَنا في الجاهِليَّةِ، فهَل ذلك نافِعُها شَيئًا؟ قال: «الوائِدةُ والمَوءودةُ في النَّارِ، إلَّا أن تُدرِكَ الوائِدةُ الإسلامَ، فيَعفوَ اللهُ عنها». .
الراوي
سلمة بن يزيد الجعفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15923
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أتيْنَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلنَا يا رسولَ اللهِ أخبرْنا عنْ أُمِّنا ماتتْ في الجاهليةِ كانتْ تصلُ الرحمَ وتتصدقُ وتفعلُ وتفعلُ فهلْ ينفعُها ذلكَ قال لا قالَا قُلنا فإنَّها قدْ وأدَتْ أختًا لنا في الجاهليةِ فهلْ ينفعُ ذلكَ أُختَنا قال لا الوائدةُ والموؤودةُ في النارِ إلا أنْ تدركَ الوائدةُ الإسلامَ فتسلمَ فلمَّا رأَى ما دخلَ علينَا قال وأُمي معَ أمِّكُما .
الراوي
ابنا مليكة الجعفيان
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 1/384
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
أتينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلنا: يا رسولَ اللهِ، أخبِرْنا عن أمٍّ لنا ماتت في الجاهليَّةِ كانت تصِلُ الرَّحِمَ وتفعلُ وتفعلُ... هل ينفعُها ذلك؟ قال: لا، قال: فإنَّها وأَدتْ أختًا لنا في الجاهليَّةِ، فهل ينفعُ ذلك أختَنا؟ قال: لا الوائدةُ والموؤُودةُ في النَّارِ إلَّا أن يُدرِكَ [الوائدةَ] الإسلامُ فتُسلِمَ. فلمَّا رأَى ما دخل علينا قال: وأمِّي مع أمِّكما .
الراوي
ابنا مليكة الجعفيان
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/903
الحُكم
صحيححسن
انطلَقتُ أنا وأخي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال قُلْنا يا رسولَ اللهِ إنَّ أمَّنا مُلَيكَةَ كانتْ تَصِلُ الرحِمَ وتَقري الضيفَ وتَفعَلُ وتَفعَلُ هلَكَتْ في الجاهليةِ فهل ذلك نافِعُها شيئًا قال لا قال قُلْنا فإنها وأدَتْ أختًا لنا في الجاهليةِ فهل ذلك نافِعُها شيئًا قال الوائِدَةُ والمَوؤودَةُ في النارِ إلا أن تُدرِكَ الوائدةُ الإسلامَ فيَعفواللهُ عنها .
الراوي
سلمة بن يزيد الجعفي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
عن سلمةَ بنِ [يزيد] الأشجعيِّ قالَ : أتيتُ أَنا وأخي النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلنا : إنَّ أمَّنا ماتت في الجاهليَّةِ وكانت تَقري الضَّيفَ وتفعلُ وتفعلُ، فهل نافعُها ذلِكَ شيئًا، قالَ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ : لا. قلنا فإنَّها كانت وأدت أختًا لَنا في الجاهليَّةِ لم تبلغ الحنث قالَ : الوائدةُ والموؤودَةُ في النَّارِ، إلَّا أن تُدْرِكَ الوائدةُ الإسلامَ فتُسلمَ .
الراوي
سلمة بن يزيد الأشجعي
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
طريق الهجرتين · 327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
انطَلَقْتُ أنا وأخي إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، قال: قُلْنَا: يا رسولَ اللهِ، إن أُمَّنَا مُلَيْكَةَ كانت تَصِلُ الرَّحِمَ، وتُقْرِي الضيفَ وتَفْعَلُ، وتَفْعَلُ، هلَكَتْ في الجاهليةِ، فهل ذلك نافعُها شيئًا ؟ قال: لا. قال: قُلْنَا: فإنها وأَدَتْ أختًا لنا في الجاهليةِ، فهل ذلك نافعُها شيئًا ؟ قال: الوَائِدَةُ والمَوْؤُودَةُ في النارِ، إلا أن تُدْرِكَ الوائدةُ الإسلامَ فيعفوَاللهُ عنها. .
الراوي
سلمة بن يزيد الجعفي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الإلزامات والتتبع · 99
الحُكم
صحيحبسند أحمد رجاله رجال الصحيح
أتيتُ أنا وأخي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلنا: إنَّ أمَّنا ماتَتْ في الجاهليةِ وكانتْ تَقري الضيفَ وتَصِلُ الرحِمَ فهل ينفعُها مِن عملِها شيءٌ ؟ قال: لا قُلْنا له: فإنَّ أمَّنا وأدَتْ أختًا لنا في الجاهليةِ لم تبلُغِ الحِنثَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الموؤودةُ والوائدةُ في النارِ إلا أن تُدرِكَ الوائدةُ الإسلامَ فتُسلِمَ .
الراوي
سلمة بن يزيد الجعفي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده رواته ثقات وله شاهد
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنا وأخي فقلنا يا رسولَ اللهِ إنَّ أُمنا ماتتْ في الجاهليةِ وكانتْ تُقري الضيفَ وتصلُ الرحمَ وتفعلُ وتفعلُ فهلْ يَنفعُها مِنْ عملِها ذلكَ شيءٌ قال لا قال فقلْنا إنَّ أُمنا ولدتْ أختًا لنا في الجاهليةِ لمْ تبلغْ الحنثَ فهلْ ذلكَ نافعُ أختَنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أرأيتمُ الوائدةَ والموؤدةَ فإنَّهما في النارِ إلا أنْ تُدركَ الوائدةُ الإسلامَ فيغفرُ اللهُ لها .
الراوي
سلمة بن يزيد الجعفي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 18/119
الحُكم
صحيحصحيح من جهة الإسناد
منِ اشترى لنا بئرَ رومةَ فجعلْها صدقةً للمسلمينَ سقاهُ اللهُ يومَ العطشِ الأكبرِ ، فاشتراها عثمانُ بنُ عفانَ فجعلَها صدقةً للمسلمينَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبهذا الإسناد غير محفوظ
أن عمرَ قضى في رجلينِ ادعيَا رجلا لا يدرِي أيهُما أبوهُ ، فقال عمرُ للرجلِ : اتبعْ أيهما شئتَ .
الراوي
عبدالرحمن بن حاطب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/196
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موصول وله شاهد

لا مزيد من النتائج