«اشترى عتبة بن فرقد أرضا من أرض الخراج ، ثم أتى عمر - رضي الله عنه - فأخبره ،»· 15 نتيجة

اشتَرى عُتبةُ بنُ فَرقَدٍ أرضًا مِن أرضِ الخَراجِ، ثُمَّ أتى عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه فأخبَرَه، فقال: "مِمَّنِ اشتَرَيتَها؟" قال: مِن أهلِها، قال: "فهَؤُلاءِ -للمُسلمينَ- أبعتُموه شَيئًا؟" قالوا: لا، قال: "فاذهَبْ، فاطلُبْ مالَك حَيثُ وضَعتَه" .

فأنا أشهدُ على أبيكَ يعني : عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه أنه اشترَى أرضًا من أرضِ السوادِ وأشهدَني عليها .

أنَّ عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ ابتاعَ أَرْضًا بشَطِّ الفراتِ فاتَّخَذَ بِهَا قَصَبًا فَلَمَّا أَتَى عمرُ ذَكَرَ أنَّهُ ابتاعَ أرْضًا فقال له مِمَّنِ ابْتَعْتَ الْأَرْضَ قال مِنْ أَرْبَابِهَا فَلَمَّا كان الْعَشِيُّ اجتَمَعَ أصحابُهُ فدَعْهَا فقال مِمَّن ابْتَعْتَ الأرْضَ قال مِنْ أربابِها فقال هل بعتموه شَيْئًا قال لا قال فإِنَّ هؤلاءِ أربابُها فرُدَّ الأرْضَ إِلَى مَنِ اشْتَرَيْتَ واقْبِضْ الثمنَ .

عَن أبي عُثمانَ النَّهديِّ، قالَ: أتانا كِتابُ عُمرَ بنِ الخطَّابِ رَضيَ اللَّهُ عنهُ وأَنا بأذرَبيجانَ، معَ عتبةَ بنِ فَرقدٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ نَهانا عَن الحريرِ إلَّا هَكَذا، قالَ: فأعلمَنا أنَّها الأعلامُ .

أنَّ عُتْبةَ بنَ فَرْقَدٍ بعَثَ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ بأرْبَعينَ ألفَ دِرهمٍ صَدَقةِ الخَمرِ، فكتَبَ إليه عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: بعَثْتَ إليَّ بصَدَقةِ الخَمرِ، وأنتَ أحقُّ بها منَ المُهاجِرينَ، وأخبَرَ بذلك الناسَ، وقال: واللهِ لا استَعمَلْتُكَ على شَيءٍ بعدَها، قال: فتَرَكَه. .

عن إبْراهيمَ قالَ: كَتَبَ عُمَرُ -رَضِيَ اللهُ عنه- إلى عُتْبةَ بنِ فَرقَدٍ: إذا رَأيْتُم الهِلالَ نَهارًا قَبْلَ أن تَزولَ الشَّمْسُ لتَمامِ ثَلاثينَ فأَفطِروا، وإذا رَأيْتُموه بَعْدَما تَزولُ الشَّمْسُ فلا تُفطِروا حتَّى يَصوموا. .

عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه: أنَّه كان لا يَأخُذُ مِن أرضِ الخَراجِ إلَّا الخَراجَ .

عن أبي عُثمانَ قالَ جاءنا كتابُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ونحنُ بأذْرَبيجانَ يا عتبةَ بنَ فَرقدٍ إيَّاكم والتَّنعُّمَ وزيَّ أهلِ الشِّركِ ولُبوسَ الحريرِ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهانا عن لُبوسِ الحريرِ وقالَ إلَّا هكذا ورفعَ لنا رسولُ اللَّهِ إصبعَيهِ .

عن أبي عثمان. قال: جاءَنا كتابُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ونحنُ بأَذربيجانَ : يا عُتبةُ بنَ فرقدٍ ، وإيَّاكم والتَّنعُّمَ ، وزِيَّ أَهْلِ الشِّركِ ، ولُبوسَ الحريرِ ، فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهانا عن لُبوسِ الحريرِ ، وقالَ : إلَّا هَكَذا ورفعَ لَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إصبَعيهِ .

عن أبي عُثمانَ، قال: جاءَنا كِتابُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه ونَحنُ بأذرَبيجانَ: يا عُتبةُ بنَ فرقدٍ، وإيَّاكُم والتَّنَعُّمَ، وزيَّ أهلِ الشِّركِ، ولُبوسَ الحَريرِ؛ فإن رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهانا عن لُبوسِ الحَريرِ، وقال: «إلَّا هكذا»، ورَفَعَ لَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إصبَعَيه. .

عن عتبةَ بنِ فرقدٍ، قال: كانَ النَّبيذُ الَّذي شربَهُ عُمرُ، قد تخلَّلَ .

أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: "مَن أحيا أرضًا فهيَ له، وذلك أنَّ قَومًا كانوا يتحجَّرون أرضًا، ثُمَّ يَدَعونَها، لا يُحيونَها" .

قَرَأتُ كِتابَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه إلى أبي موسى: إنَّ أبا عَبدِ اللَّهِ سَألني أرضًا على شاطِئِ دِجلةَ يَفتَلي فيها خَيلَه، فإن كانت ليسَت مَن أرضِ الجِزيةِ، ولا يَجري فيها ماءُ الجِزيةِ، فأعطِها إيَّاه .

قال: أتانا كِتابُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه ونَحنُ مَعَ عُتبةَ بنِ فَرقَدٍ بأذرَبيجانَ، أمَّا بَعدُ: فاتَّزِروا وانتَعِلوا، وارتَدُوا، وألقُوا الخِفافَ والسَّراويلاتِ، وعليكُم بلباسِ أبيكُم إسماعيلَ، وإيَّاكُم والتَّنَعُّمَ وزيَّ العَجَمِ، وعليكُم بالشَّمسِ فإنَّها حَمَّامُ العَرَبِ، وتَمَعدَدوا، واخشَوشِنوا، واخلَولِقوا، وامشُوا حُفاةً، واقطَعوا الرَّكبَ وانزوا على الخَيل نَزوًا، وارموا الأغراضَ، وامشوا ما بَينَهما... الحَديثُ. .

قدمَ على عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ رجلٌ مِن قِبَلِ أبي موسَى، فسألَهُ عنِ النَّاسِ فأخبرَهُ، ثمَّ قالَ : هل كانَ فيكُم مِن مغرِّبةِ خبرٍ ؟ فقالَ : نعَم، رجلٌ كفرَ بعدَ إسلامِهِ، قالَ : فما فعلتُمْ بِهِ ؟ قالَ : قرَّبناهُ فضَربنا عنقَهُ، قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : فَهَلَّا حبَستُموهُ ثلاثًا، وأطعَمتُموهُ كلَّ يومٍ رغيفًا، واستَتَبتُموهُ، لعلَّهُ أن يَتوبَ أو يُراجعَ أمرَ اللَّهِ، اللَّهمَّ إنِّي لم أحضُرْ ولَم آمُرْ ولَمْ أرضَ إذ بلغَني .