حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اشتريت أنا وأخي مائة سهم من سهام حنين ، فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وآله»· 15 نتيجة

الترتيب:
اشتَرَيْتُ أنا وأخي مائةَ سَهمٍ مِن سِهامِ خَيْبرَ، فبلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا عاصِمُ، ما ذِئْبانِ عادِيانِ أصابَا فَريسةَ غَنَمٍ أضاعَها رَبُّها بأفسَدَ فيها مِن حُبِّ المالِ، والشَّرفِ لدِينِه. .
الراوي
عاصم بن عدي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5893
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
اشترَيتُ أنا وأخي مائةَ سَهمٍ مِن سِهامِ خَيبرَ ، فبلغَ ذلكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : يا عاصمُ ! ما ذئبانِ عاديانِ أصابا فريقَةَ غنَمٍ أضاعَها ربُّها بأفسَدَ لها مِن حُبِّ المَرءِ المالَ والشَّرفَ لدينِهِ ، وقال غَيرُهُ : فريسَةَ غنَمٍ .
الراوي
عاصم بن عدي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 7/3325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شاهد]
اشتَرَيْتُ أنا وأخي مئةَ سهمٍ مِن سِهامِ خيبرَ فبلَغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما ذِئبانِ عادِيَانِ ظَلَّا في غَنَمٍ أضاعَها ربُّها مِن طلبِ المسلمِ المالَ والشَّرفَ لدينِه .
الراوي
عاصم بن عدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/253
الحُكم
صحيحإسناده حسن
اشترَيْتُ أنا وأخي مِئةَ سهمٍ مِن سِهامِ خَيْبَرَ فبلَغ ذلكَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما ذِئبانِ عاديانِ ظلَّا في غَنَمٍ أضاعها ربُّها بأفسَدَ لها مِن طلَبِ المُسلِمِ المالَ والشَّرَفَ لدِينِه .
الراوي
عاصم بن عدي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عاصم بن عدي إلا بهذا الإسناد تفرد به عيسى بن يونس
«اشْتَرَيْتُ أنا وأخي مِئةَ سَهْمٍ مِن سِهامِ خَيْبَرَ، فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: (يا عاصِمُ، ما ذِئْبانِ عادِيانِ أصابا غَنَمًا أضاعَها رَبُّها بأفْسَدَ لَها مِن حُبِّ المَرْءِ المالَ والشَّرَفَ لدينِه»). .
الراوي
عاصم بن عدي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
اشتريتُ أنا وأخي مِئَةَ سَهمٍ من سِهامِ خَيبَرَ، فبلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا عاصِمُ، ما ذِئبانِ عادِيانِ أصابَا غَنَمًا أضاعَها ربُّها بأفسَدَ لها من حُبِّ المَرءِ المالَ والسَّرَفِ لدِينِه. .
الراوي
عاصم بن عدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفه
اشتريتُ مِئَةَ سَهمٍ من سِهامِ خَيبَرَ، فبلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ما ذِئبانِ عادِيانِ ظَلَّا في غَنَمٍ أضاعَها ربُّها في طَلَبِ المُسلِمِ المالَ والسَّرَفِ لدِينِه. .
الراوي
عاصم بن عدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم حين ظَهَر على خيبرَ قسَمَها على سِتَّةٍ وثلاثينَ سَهمًا جمع كلُّ سَهمٍ مِائةَ سَهمٍ فجعل نِصفَ ذلك كُلِّه لِلمُسْلمينَ فكان في ذلك النِّصفِ سهامُ المسلمينَ وسَهمُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم مَعَها وجعل النِّصفَ الآخَرَ لِمَن يَنْزِلُ به مِن الوُفودِ والأُمورِ ونوائِبِ الناسِ .
الراوي
بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصالح للاحتجاج [كما ذكر في المقدمة 1/15]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين ظَهَر على خيبَرَ قَسَّمَها على ستَّةٍ وثلاثين سهمًا، جَمَع كُلُّ سَهمٍ مائةَ سَهمٍ، فجَعَل نِصفَ ذلك نِحْلةً للمسلمين، فكان في ذلك النِّصفِ سِهامُ المسلمين، وسَهمُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معها، وجَعَل النِّصفَ الآخَرَ لِمَا يَنزِلُ به من الوفودِ والأمورِ ونوائِبِ النَّاسِ .
الراوي
رجال من الصحابة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1831/4
الحُكم
صحيح[روي] من طرق رجال بعضها رجال الصحيح
قَدِمتُ أَنا وأَخي الأَسودُ عَلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم فآمنَّا بِه وصَدَّقناهُ، قال: وَكان جَزْءٌ والأَسودُ قَد خَدَما النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم وصَحِباهُ. .
الراوي
الحدرجان بن مالك الأسدي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مجهولين
إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين ظهرَ على خيبرَ، وصارت خيبرُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والمسلمين ضعُف عن عملِها، فدعوها إلى اليهودِ يقومون عليها، وينفقون على أنَّ لهم نصفَ ما يخرجُ منها، فقسَمها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ستةٍ وثلاثين سهمًا، جمعَ كلُّ سهم مائةَ سهمٍ، فجعل نصفَ ذلك كلَّه للمسلمين، فكان في ذلك سهامُ المسلمين، وسهمُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معها، وجعل النصفَ الآخرَ لمن ينزلُ به من الوفودِ، وأمورِ ونوائبِ الناسِ. .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 13382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طرق]
أنه [ العلاءُ بنُ جاريةَ ] ممن أعطاه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم من غنائمَ حُنينٍ مائةً من الإبلِ .
الراوي
عبدالله بن أبي بكر بن حزم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/497
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] موصولا من وجه آخر
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال يومَ حُنَينٍ أنا ابنُ العَواتِكِ .
الراوي
سيابة بن عاصم بن سنان السلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/102
الحُكم
ضعيففيه إسحاق ضعيف وقد تابع محمد بن الصباح عمرو بن عوف
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بعث سَرِيَّةً إلى خَثْعَمٍ فاعتصم ناسٌ بالسجودِ فأسْرَعَ فيهم القتلَ فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فأمر لهم بِنِصْفِ العَقْلِ وقال: أنا بريءٌ من كلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بين أَظْهُرِ المشركين قالوا: يا رسولَ اللهِ ولِمَ؟ قال: لا تَتَراءَى ناراهما .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كنتُ أبتاعُ التَّمْرَ من بَطْنٍ من اليهودِ يُقَالُ لهم بَنُو قَيْنُقَاعَ فأَبِيعُهُ بِرِبْحٍ فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : يا عثمانُ إذا اشْتَرَيْتَ فاكْتَلْ وإذا بِعْتَ فَكِلْ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 4/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] موسى بن وردان وعبد الله ابن لهيعة وكلاهما متكلم فيه منسوب إلى الضعف

لا مزيد من النتائج