حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اشتر السيف المحلى [ بالفضة ]»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: اشتَرِ السَّيفَ المُحلَّى بالفِضَّةِ
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 14/307
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: اشتَرِ السَّيفَ المُحلَّى بالفِضَّةِ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/307
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن طارقِ بنِ شِهابٍ قال كنَّا نَبيعُ السَّيفَ المُحلَّى ونشتريه بالوَرِقِ .
الراوي
قيس بن مسلم
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي خالد الدالاني إلا عبد السلام بن حرب ولا يروى عن طارق إلا بهذا الإسناد
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُحَلَّى السَّيْفُ بالفِضَّةِ. قيلَ له: سَمِعْتَ هذا مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: سَمِعْتُ مِمَّن لم يَكذِبْ، أو يُكَذَّبْ أو يَكْذِبْني. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد العزيز بن أبان وهو متروك أو شبهه
كان عندِي تمرٌ فبِعْتُهُ في السوقِ بتمرٍ أجوَدَ منه بنصفِ كَيْلِهِ فقدَّمْتُهُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما رَأَيْتُ اليومَ تَمْرًا أجودَ منه من أينَ هذَا يا بلالُ فحدثْتُهُ بما صنَعْتُ فقالَ انطَلِقْ فرُدَّهُ على صاحبِهِ وخُذْ تَمْرَكَ فبِعْهُ بحنطَةٍ أوْ بشعيرٍ ثمَّ اشتَرِ بِهِ من هذا التمرِ فَفَعَلْتُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التمرُ بالتمرِ مِثْلًا بمثْلٍ والحنطةُ بالحنطةِ مِثْلًا بمثْلٍ والشعيرُ بالشعيرِ مِثْلًا بمثلٍ والملحُ بالملحِ مِثْلًا بمثلٍ والفضةُ بالفضةِ وَزْنًا بوزْنٍ فمَا كان من فضْلٍ فهو رِبًا .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/115
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أنه من رواية سعيد بن المسيب عن بلال ولم يسمع سعيد من بلال
عن بلالٍ قال : كان عندي مِزوَدٌ من تمرٍ دونٍ قد تغيَّر, فابتعتُ تمرًا أجودَ منه في السُّوقِ بنصفِ كيْلِه, بعتُه صاعَيْن بصاعٍ, وأتيتُ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, فقال : من أين لك هذا , فحدَّثتُه بما صنعتُ , فقال : هذا الرِّبا بعينِه, انطلِقْ فرُدَّه على صاحبِه, وخُذْ تمرَك وبِعْه بحِنطةٍ أو شعيرٍ ؛ ثمَّ اشتَرِ من هذا التَّمرِ, ثمَّ ائتني به, ففعلتُ ؛ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : التَّمرُ بالتَّمرِ مثلًا بمثلٍ, والحِنطةُ بالحِنطةِ مثلًا بمثلٍ, والذَّهبُ بالذَّهبِ وزنًا بوزنٍ, و الفضَّةُ بالفضَّةِ وزنًا بوزنٍ ؛ فما كان من فضلٍ, فهو الرِّبا ؛ فإذا اختلفت, فخذوا واحدًا بعشرةٍ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 5/130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
لا تَبيعوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ إلَّا سَواءً بسَواءٍ، والفِضَّةَ بالفِضَّةِ إلَّا سَواءً بسَواءٍ، وبيعوا الذَّهَبَ بالفِضَّةِ، والفِضَّةَ بالذَّهَبِ كيفَ شِئتُم. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2175
الحُكم
صحيح[صحيح]
"اشتَرِ لفاطِمةَ قِلادةً مِن عَصبٍ وسوارَينِ مِن عاجٍ" .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 82
الحُكم
ضعيف[لا يصح]
اشترِ لفاطمةَ قلادةً من عصبٍ وسوارينِ من عاجٍ .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حميد بن أبي حميد وسليمان المنبهي قال ابن الجوزي غير معروفين وأنكر ابن عدي على حميد هذا الحديث وسليمان وثقه ابن حبان
لا تَبيعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ ، إلَّا سواءً بسواءٍ ، و الفِضَّةَ بالفِضَّةِ ، إلَّا سواءً بسواءٍ ، و بِيعُوا الذَّهبَ بالفضَّةِ ، و الفضَّةَ بالذَّهبِ كيفَ شئتُمْ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7210
الحُكم
صحيحصحيح
يا ثَوْبانُ، اشْتَرِ لفاطِمةَ قِلادةً مِن عَصَبٍ، وسِوارَينِ مِن عاجٍ. .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه حميد الشامي وسليمان المنبهي] قالَ يحيى بن معين في حميد الشامي وسليمان المنبهي: لا أعرفهما، وكذا قالَ أحمد بن حنبل في حميد: لا أعرفه. قالَ أبو أحمد: إنما أنكر على حميد هذا الحديث وهو حديثه لا أعلم له غيره
يا ثوبانُ اشترِ لفاطمةَ قلادةً من عَصَبٍ ، وسوارينِ من عاجٍ .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] حميد الشامي ، سئل عنه أحمد ويحيى بن معين فقالا : لا نعرفه
بِعِ الجَمعَ - أيِ التمرَ الرديءَ - بالدراهمِ ثم اشتَرِ بها جيدًا. .
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 3/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الفِضَّةِ بالفِضَّةِ، والذَّهَبِ بالذَّهَبِ، إلَّا سَواءً بسَواءٍ، وأمَرَنا أن نَبتاعَ الذَّهَبَ بالفِضَّةِ كيفَ شِئنا، والفِضَّةَ بالذَّهَبِ كيفَ شِئنا. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2182
الحُكم
صحيح[صحيح]
قال ابنُ عباسٍ اشتَرِ وبِعْ برأسِ المالِ والبركةُ تجري في الوسطِ .
الراوي
أبو يعلى
المحدِّث
العجلي
المصدر
معرفة الثقات · 2/42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجربناه فوجدناه كما قال ابن عباس

لا مزيد من النتائج