حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اشتكى أبي بن كعب فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم طبيبا ، فقطع منه عرقا»· 15 نتيجة

الترتيب:
اشتَكَى أبيُّ بنُ كعبٍ فأرسلَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طَبيبًا، فقَطعَ منهُ عِرقًا، ثمَّ كواهُ عليهِ
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 14/154
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
اشتَكَى أبيُّ بنُ كعبٍ فأرسلَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طَبيبًا، فقَطعَ منهُ عِرقًا، ثمَّ كواهُ عليهِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/154
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ طَبيبًا، فقَطَعَ منه عِرقًا، ثُمَّ كَواه عليه. وفي روايةٍ: لم يُذكَرْ: فقَطَعَ منه عِرقًا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2207
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَرِضَ أُبَيُّ بنُ كعْبٍ رَضيَ اللهُ عنه، فبَعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إليهِ طَبيبًا، فقَطَعَ منْه عِرْقًا، ثمَّ كَواهُ عليْه. .
الراوي
جابر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7701
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
بعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طبيبًا إلى أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، فقطَعَ مِنهُ عِرْقًا، ثُمَّ كَوَاهُ عليهِ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 12/ 152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان ابن أرقم، وهو متروك.
بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ طَبيبًا، فقَطَعَ له عِرقًا، ثُمَّ كَواه عليه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14379
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي على شرط مسلم
بعث النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أبي طبيبًا، فقطع منه عِرقًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3864
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
بعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، إلى أبيٍّ طبيبًا فقَطعَ منهُ عِرقًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3864
الحُكم
صحيحصحيح
اشتَكَى أبيُّ بنُ كعبٍ فبَعثَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طَبيبًا، فقدَّ عرقَهُ الأَكْحلَ، وَكَواهُ .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/154
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
مرِض أُبيُّ بنُ كعبٍ مرضًا فأرسل إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طبيبًا فكواه على أكحلِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/1232
الحُكم
صحيححسن صحيح
مَرِضَ أُبَيُّ بنُ كَعبٍ مَرَضًا، فأرْسَلَ إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم طَبيبًا، فكَواهُ على أَكْحَلِه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14989
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي على شرط مسلم
رُمِيَ أُبيُّ بنُ كَعبٍ في أَكْحَلِه، فبَعَث إليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طبيبًا فكَواهُ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8505
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أنَّ أبيَّ بنَ كعبٍ - أو سعدًا - رُمِيَ رميةً في يدِهِ، فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طبيبًا فَكَواهُ عليها .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن لهيعة فيه مقال
أنَّ أُبَيَّ بنَ كَعبٍ -أو سعدًا- رُمِيَ رَميةً في يَدِه، فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَبيبًا فكَواهُ عليها. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة- وهو عبد الله- سيئ الحفظ.
خَرَجنا مع أبانَ بنِ عُثمانَ، حتَّى إذا كُنَّا بمَلَلٍ اشتَكى عُمَرُ بنُ عُبَيدِ اللهِ عَينَيه، فلَمَّا كُنَّا بالرَّوحاءِ اشتَدَّ وجَعُه، فأرسَلَ إلى أبانَ بنِ عُثمانَ يَسألُه، فأرسَلَ إليه أنِ اضمِدْهُما بالصَّبِرِ؛ فإنَّ عُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه حَدَّثَ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الرَّجُلِ إذا اشتَكى عَينَيه وهو مُحرِمٌ، ضَمَّدَهما بالصَّبِرِ. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1204
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج