حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اصطبح الخمر يوم أحد ناس ، ثم قتلوا شهداء»· 19 نتيجة

الترتيب:
عن جابرٍ قال : اصطَبَحَ الخمرَ يومَ أُحُدٍ ناسٌ ، ثم قتلوا شهداءَ .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4044
الحُكم
صحيح[صحيح]
اصطبحَ نَاسٌ الخَمْرَ يومَ أُحُدٍ ، ثم قُتِلُوا شهداءَ ، فقيل لسفيانَ : من آخرِ ذلك اليومِ ؟ قال : ليس هذا فيهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2815
الحُكم
صحيح[صحيح]
اصطبح ناسٌ الخمرَ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ثم قُتِلوا شهداءَ يومَ أحدٍ فقالت اليهودُ فقد مات بعضُ الذين قُتِلُوا وهيَ في بطونهم فأنزل اللهُ لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوْا وَعَمِلُوْا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوْا
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/177
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
اصطَبَح ناسٌ الخمرَ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم قُتلوا شهداءَ يومَ أُحدٍ فقالت اليهودُ فقد مات بعضُ الذين قُتِلوا وهي في بطونِهم فأنزل اللهُ تعالَى لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 18/284
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح لكن في سياقه غرابة
اصطَبَحَ الخَمرَ يَومَ أُحُدٍ ناسٌ، ثُمَّ قُتِلوا شُهَداءَ. .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4044
الحُكم
صحيح[صحيح]
اصطَبَحَ ناسٌ الخَمرَ يَومَ أُحُدٍ، ثُمَّ قُتِلوا شُهَداءَ، فقيلَ لسُفيانَ: مِن آخِرِ ذلك اليَومِ؟ قال: ليس هذا فيه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2815
الحُكم
صحيح[صحيح]
اصطبح ناسٌ الخمرَ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ثم قُتِلوا شهداءَ يومَ أحدٍ فقالت اليهودُ فقد مات بعضُ الذين قُتِلُوا وهيَ في بطونهم فأنزل اللهُ لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوْا وَعَمِلُوْا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوْا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/177
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
اصطَبَح ناسٌ الخمرَ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم قُتلوا شهداءَ يومَ أُحدٍ فقالت اليهودُ فقد مات بعضُ الذين قُتِلوا وهي في بطونِهم فأنزل اللهُ تعالَى لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 18/284
الحُكم
صحيحإسناده صحيح لكن في سياقه غرابة
عنْ جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: «اصطَبَحَ واللهِ أبي يومَ أُحدٍ الخَمرَ، ثمَّ غَدَا فقاتَلَ حتَّى قُتِلَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأُحدٍ شَهيدًا». .
الراوي
وهب بن كيسان
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4980
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
عَن جابِرٍ، قال: صَبَّحَ أُناسٌ غَداةَ أُحُدٍ الخَمرَ، فقُتِلوا مِن يَومِهم جَميعًا شُهَداءَ، وذلك قَبلَ تَحريمِها. .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4618
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ شُهداءَ اللهِ في الأرضِ أُمَناءُ على خلقِه قُتِلوا أو ماتوا .
الراوي
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
شهداءُ اللهِ في الأرضِ أمناءُ اللهِ على خلقِهِ، قُتِلُوا أوْ ماتُوا .
الراوي
رجال
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4884
الحُكم
صحيحصحيح
شُهداءُ اللهِ في الأرضِ أُمَناءُ اللهِ على خلقِهِ ، قُتِلُوا أوْ ماتُوا .
الراوي
رجال
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3716
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ تحريمِ الخمرِ ...... وقالَ النَّاسُ يا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- ناسٌ قُتِلوا في سبيلِ اللَّهِ أو ماتوا على فُرُشِهم كانوا يشربونَ الخمرَ ويأْكلونَ الميسرَ وقد جعلَهُ اللَّهُ رِجسًا من عملِ الشَّيطان. فأنزلَ اللَّهُ لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لو حُرِّمت عليْهم لترَكوها كما ترَكتم . [يعني حديث: حُرِّمَتْ الخمرُ ثلاثَ مراتٍ قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ وهم يشربونَ الخمرَ ويأكلونَ الميسرَ فسألوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنهما فأنزلَ اللهُ على نبيِّهِ { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا . . . . } إلى آخر الآيةِ فقال الناسُ ما حُرِّمَ علينا إنَّما قال { فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ } وكانوا يشربونَ الخمرَ حتى إذا كان يومٌ من الأيامِ صلَّى رجلٌ من المهاجرينَ أَمَّ أصحابَه في المغربِ خَلَطَ في قراءتِهِ فأنزلَ اللهُ فيها آيةً أغلظَ منها { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ } وكان الناسُ يَشربونها حتى يأتيَ أحدُهم الصلاةَ وهو مُغبقٌ ثم أُنزلتْ آيةٌ أغلظُ من ذلكَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } فقالوا انتهينا ربَّنا فقال الناسُ يا رسولَ اللهِ ناسٌ قُتلوا في سبيلِ اللهِ أو ماتوا على فُرشِهم كانوا يشربونَ الخمرَ ويأكلونَ الميسرَ وقد جعلَهُ اللهُ رجسًا ومن عملِ الشيطانِ فأنزلَ اللهُ { لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوا وَآَمَنُوا . . . . } إلى آخرِ الآيةِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو حُرِّمَتْ عليهم لتركوها كما تركتُم] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 101
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إِنَّ شُهداءَ اللهِ في الأرضِ أُمَناءُ اللهِ في الأرضِ من خلقِهِ ، قُتِلوا أوْ ماتُوا .
الراوي
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1902
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
«إنَّ شُهَداءَ اللهِ في الأرضِ أُمَناءُ اللهِ في الأرضِ في خَلقِه، قُتِلوا أو ماتوا». .
الراوي
أصحاب النبي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17786
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مَنِ اصْطَبَحَ فِي يومٍ سبعَ تَمَراتٍ لَمْ يضرَّهُ ذلِكَ اليومَ سُمٌّ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 3/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في هذا الحديث على هاشم بن هاشم، وروي خطأ
نزل تحريمُ الخمرِ فدخلتُ على ناسٍ من أصحابي وهي بينَ أيديهم فضربتُها برجلي ثم قلت انطلقوا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقد نزل تحريمُ الخمرِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/55
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا محمد بن منصور الطوسي وهو ثقة
نزَل تحريمُ الخمرِ فدخَلتُ على ناسٍ مِن أصحابي وهي بين أيديهم فضرَبتُها برِجلي ثم قلتُ : انطَلِقوا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقد نزَل تحريمُ الخمرِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج