حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اطلبوا " أو قال : " التمسوا ، الأمانة في قريش ، فإن الأمين من قريش له فضلان على»· 14 نتيجة

الترتيب:
اطلبوا أو قال التمسوا الأمانة في قريش فإن الأمين من قريش له فضل على أمين من سواهم وإن قوي قريش له فضلان على قوي من سواهم
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/28
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
اطلُبوا أو قال التَمِسوا الأمانةَ في قريشٍ فإنَّ الأمينَ من قريشٍ له فضلٌ على أمينِ مَن سواهم وإنَّ قويَّ قريشٍ له فضلانِ على قويِّ مَن سواهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/28
الحُكم
صحيحإسناده حسن‏‏
التَمِسوا أو قالَ : اطلُبوا الأمانةَ في قُرَيْشٍ فإنَّ أمينَ قُرَيْشٍ لَهُ فَضلٌ على أَمينِ من سِواهم وإنَّ قويَّ قُرَيْشٍ لَهُ فضلٌ على قويِّ مَن سواهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العراقي
المصدر
محجة القرب · 218
الحُكم
صحيححسن
اطْلُبوا القُوَّةَ والأمانةَ في الأئمَّةِ مِن قُريشٍ؛ فإنَّ قَوِيَّ قُريشٍ له فَضلانِ على قَوِيِّ مَن سِواهم، وإنَّ أميرَ قُريشٍ له فَضلانِ على أميرِ مَن سِواهم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/314
الحُكم
ضعيفسنده فيه علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
لا تَؤمُّوا قُريشًا وائتَموا بِها ولا تُعَلِّموا قُريشًا وتَعَلَموا منها فإنَّ أمانةَ الأمينِ من قريشٍ تعدلُ أمانةَ أمينَيِنِ وأنَّ علمَ عالمِ قريشٍ مبسوطٌ علَى الأرضِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 58/379
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سقط من إسناده
الأمانةُ في الأَزدِ والحياءُ في قُريشٍ .
الراوي
أبو معاوية بن عبداللات الأزدي
المحدِّث
العراقي
المصدر
محجة القرب · 223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده جهالة
الأمانَةُ في الأَزْدِ ، والحياءُ في قريشٍ .
الراوي
أبو معاوية بن عبداللات الأزدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2295
الحُكم
ضعيفضعيف
حديث في مناقبِ الشَّافعيِّ [يعني حديث: عن ابن عباسٍ قال : قال لي عليّ بن أبي طالبٍ يوم حروراءَ : اخرج إلى هؤلاءِ القومِ فقل لهُم : يقولُ لكُم عليّ بن أبي طالب أتَتّهمونِي على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ ! فأشْهَد لسمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : لا تؤُمّوا قريشا وائتَموا بها، ولا تقدّموا على قريشٍ وقدّمُوها، ولا تُعلّموا قريشا وتَعلّموا منها فإن أمانَةَ الأمينِ من قريش تعْدِلُ أمانةَ اثنينِ من غيرِهِم، وإنّ عِلْمَ عالمَ قريشٍ يسَعُ طباقَ الأرضِ] .
الراوي
[علي بن أبي طالب]
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
المنار المنيف · 94
الحُكم
ضعيفموضوع
الأَمانةُ في الأَزْدِ ، و الحياءُ في قُرَيشٍ .
الراوي
أبو معاوية بن عبداللات الأزدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1591
الحُكم
ضعيفضعيف
العِلمُ في قريشٍ ، و الأمانةُ في الأنصارِ .
الراوي
عبدالله بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1592
الحُكم
ضعيفضعيف
عن ابن عباسٍ قال : قال لي عليّ بن أبي طالبٍ يوم حروراءَ : اخرج إلى هؤلاءِ القومِ فقل لهُم : يقولُ لكُم عليّ بن أبي طالب أتَتّهمونِي على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ ! فأشْهَد لسمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : لا تؤُمّوا قريشا وائتَموا بها ، ولا تقدّموا على قريشٍ وقدّمُوها ، ولا تُعلّموا قريشا وتَعلّموا منها فإن أمانَةَ الأمينِ من قريش تعْدِلُ أمانةَ اثنينِ من غيرِهِم ، وإنّ عِلْمَ عالمَ قريشٍ يسَعُ طباقَ الأرضِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
توالي التأسيس · 1/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه أبو بكر وأبوه] مجهولان ، وفي عدي بن الفضل مقال
المُلْكُ في قُرَيشٍ ، و القَضاءُ في الأنصارِ ، و الأذانُ في الحبَشةِ ، و الأمانةُ في الأَزدِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9216
الحُكم
صحيحصحيح
تعلَّموا مِن قُرَيْشٍ ولا تُعلِّموها، وقدِّموا قُرَيْشًا ولا تُؤخِّروها؛ فإنَّ للقُرَشِيِّ قوَّةَ الرَّجُلَيْنِ مِن غيرِ قُرَيْشٍ. .
الراوي
سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإحكام في أصول الأحكام · 2/297
الحُكم
صحيحصحيح
تَعَلَّموا مِن قريشٍ ولا تُعَلِّموها وقدِّموا قريشًا ولا تؤخروها فانَّ للقُرشيِّ قوة الرجلينِ من غيرِ قريشٍ .
الراوي
سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات

لا مزيد من النتائج