حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اطلبوا القوة والأمانة في الأئمة من قريش ، فإن قوي قريش له فضلان على أقوى من»· 11 نتيجة

الترتيب:
اطْلُبوا القُوَّةَ والأمانةَ في الأئمَّةِ مِن قُريشٍ؛ فإنَّ قَوِيَّ قُريشٍ له فَضلانِ على قَوِيِّ مَن سِواهم، وإنَّ أميرَ قُريشٍ له فَضلانِ على أميرِ مَن سِواهم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/314
الحُكم
ضعيفسنده فيه علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
اطلُبوا أو قال التَمِسوا الأمانةَ في قريشٍ فإنَّ الأمينَ من قريشٍ له فضلٌ على أمينِ مَن سواهم وإنَّ قويَّ قريشٍ له فضلانِ على قويِّ مَن سواهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/28
الحُكم
صحيحإسناده حسن‏‏
التَمِسوا أو قالَ : اطلُبوا الأمانةَ في قُرَيْشٍ فإنَّ أمينَ قُرَيْشٍ لَهُ فَضلٌ على أَمينِ من سِواهم وإنَّ قويَّ قُرَيْشٍ لَهُ فضلٌ على قويِّ مَن سواهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العراقي
المصدر
محجة القرب · 218
الحُكم
صحيححسن
الأئمةُ من قريشٍ [يعني حديث: الأئمَّةُ مِن قُرَيشٍ أبرارُها أُمَرَاءُ أبرارِها، وفُجَّارُها أُمَرَاءُ فُجَّارِها، ولكلٍّ حقٌّ، فآتُوا كُلَّ ذي حقٍّ حقَّه، وإن أَمَّرَتْ عليكُم قُريشٌ عَبدًا حبشِيًّا مُجدَّعًا، فاسمَعوا لهُ وأطِيعُوا.] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/3240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الفيض كوفي صدوق
الأئِمَّةُ مِن قُرَيشٍ، أبرارُها أُمَراءُ أبرارِها، وفُجَّارُها أُمَراءُ فُجَّارِها، وإن أمَّرَت عليكُم قُرَيشٌ عَبدًا حَبَشيًّا مُجَدَّعًا فاسمَعوا له وأطيعوا ما لم يُخَيَّرْ أحدُكم بَينَ إسلامِه وضَربِ عُنُقِه، فإن خُيِّرَ بَينَ إسلامِه وضَربِ عُنُقِه فليُقَدِّمْ عُنُقَه .
الراوي
علي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
فيض القدير · 3/ 190
الحُكم
ضعيفالراجح وقفه
الأئمَّةُ مِن قريشٍ أبرارُها أمراءُ أبرارِها وفجَّارُها أُمراءُ فجَّارِها وإن أمَّرَت عليكُم قُريشٌ عبدًا حبشِيًّا مجدَّعًا فاسمَعوا لهُ وأطيعوا ما لم يُخيَّر أحدُكم بينَ إسلامِهِ وضربِ عنقِه فإن خيرَ بينَ إسلامِه وضربِ عنقِه فليقدِّم عنقَهُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 3093
الحُكم
صحيحصحيح
العِلمُ في قُرَيشٍ والأمانةُ في الأَزْدِ .
الراوي
عبدالله بن الحارث بن جزء الزبيدي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/366
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن الحارث إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به بن لهيعة
العِلمُ في قريش والأمانةُ في الأنصارِ .
الراوي
عبدالله بن الحارث
المحدِّث
العراقي
المصدر
محجة القرب · 222
الحُكم
صحيححسن
العِلمُ في قريشٍ، والأمانةُ في الأزدِ .
الراوي
عبدالله بن الحارث الزبيدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 1/232
الحُكم
صحيح[إسناده حسن]
العلمُ في قريشٍ ، والأمانَةُ في الأنصارِ .
الراوي
أحمر بن جزء
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5700
الحُكم
ضعيفضعيف
الأئمةُ من قريشٍ ، أبرارُها أمراءُ أبرارُها ، و فجَّارُها أمراءُ فُجارِها ، و إن أمَّرَت عليكم قريشٌ عبدًا حبشيًّا مجدَّعًا فاسمعوا له و أَطِيعوا ، ما لم يخَيَّرْ أحدُكم بين إسلامِه و ضربِ عُنُقِه ، فإنْ خُيِّرَ بين إسلامِه ، و ضربِ عُنُقِه ؛ فلْيُقدِّمْ عُنُقَه .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2757
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج